為了徹底將此方天地變作無(wú)主之物，群仙以黃庭鈺為首，并萬(wàn)族一齊，鑄就了三重三千界。
世間的矛盾往往因利益與立場(chǎng)而起，當(dāng)天庭統(tǒng)御萬(wàn)族時(shí)，先天神明即是諸族共同的敵人，而當(dāng)這個(gè)共同的強(qiáng)敵被滅后，萬(wàn)族審視自身，竟都想趁機(jī)做新界之主，舊的戰(zhàn)火未曾燃盡，新的紛爭(zhēng)便已經(jīng)興起。
黃庭鈺瞧得分明，自知難以避這一戰(zhàn)，遂立下鎮(zhèn)岐淵，以力鎮(zhèn)壓那懷有異心之輩。
但所擺在眼前的難題，又何止萬(wàn)族異動(dòng)這一處呢？
神明雖除，其軀體卻堅(jiān)不可摧，群仙只得將之葬入地底深淵，與萬(wàn)族先祖一齊鎮(zhèn)守，此后仙人們逐漸壽盡坐化，萬(wàn)族神君卻代代更迭，永鎮(zhèn)魔淵，鎮(zhèn)虛神教即由此而來(lái)。
而天庭統(tǒng)御時(shí)，萬(wàn)族借以舊篆書(shū)文寫(xiě)字，而要想徹底拔除神道留下的痕跡，就要?jiǎng)?chuàng)寫(xiě)新篆，改弦更張。
黃庭鈺以一人之力，補(bǔ)足七書(shū)六經(jīng)十三道法，聯(lián)合萬(wàn)族誅滅眾神鑄三千世界，后又征伐四方，平龍淵鳳山，立東海諸國(guó)，再創(chuàng)制與推行新篆，將神道的痕跡從此界中逐漸淡化。如此種種，早已耗盡她全部心力。
源至期仙人有九萬(wàn)九千九百九十九的極壽，黃庭鈺卻在壽不過(guò)半時(shí)，隕落在了山門(mén)之內(nèi)，弟子們上前查看，發(fā)現(xiàn)她元神已是微弱至極，離開(kāi)法身不過(guò)幾個(gè)呼吸，就迅速湮滅散去了。
原來(lái)被強(qiáng)行更改的天運(yùn)，亦會(huì)反噬在她身上，當(dāng)年參與伐神一戰(zhàn)的諸多仙妖，也在黃庭鈺身死后接連隕落了。
她死時(shí)，三重三千界才誕生六千余年，戰(zhàn)火未曾休止，好在新篆已經(jīng)流傳開(kāi)來(lái)，使舊時(shí)文字成為了歷史。
此之后，第三代掌門(mén)太乙金仙即位，鎮(zhèn)岐軍在其手中成為一把無(wú)往不利的刃，才終于將這場(chǎng)持續(xù)上萬(wàn)載的紛爭(zhēng)結(jié)束。
“昭衍在開(kāi)山祖師手中歷經(jīng)八百載，于二代掌門(mén)手中歷經(jīng)四萬(wàn)余年，但三代掌門(mén)卻只在位了一萬(wàn)兩千年，”封時(shí)竟嘆道，“太乙金仙乃天縱奇才，在位四千年即平息大戰(zhàn)，此后吩咐宗門(mén)休養(yǎng)生息，自己便在閉關(guān)八千載后，成為了三千世界第一位羽化飛升的仙人。”
“而首次發(fā)現(xiàn)寰垣的存在，卻是第五代掌門(mén)在位時(shí)的事了。”
“那時(shí)，五代掌門(mén)飛升在即，已然半步跨入天門(mén)外，不可再留戀此界之事，她便將寰垣一事吩咐給了座下弟子，哪知曉，之后是一場(chǎng)大亂……”
封時(shí)竟的目光變得渺遠(yuǎn)，聲音也沉默下來(lái)。
他雖不言，趙莼卻曾在師尊亥清的口中了解到了一些往事。
太乙金仙資質(zhì)絕塵，在位一萬(wàn)兩千年便羽化飛升，她踏出天門(mén)時(shí)，唯一的親傳弟子才不過(guò)數(shù)百歲的年紀(jì)，使得掌門(mén)衣缽無(wú)法傳承。好在她座下有兩名道童，中有一人已成源至，太乙金仙遂將掌門(mén)之位交由這名道童，才安心飛升離去。
而這道童自覺(jué)德不配位，在位時(shí)便恪守太乙金仙的休養(yǎng)生息一說(shuō)，做了守成之主，為昭衍來(lái)日的中興立下基礎(chǔ)。
直至昭衍在他手中過(guò)了三萬(wàn)年，太乙金仙留下的親傳弟子也可以獨(dú)當(dāng)一面后，他便主動(dòng)請(qǐng)托，辭下掌門(mén)之位，交還給了那親傳弟子，眾人感念他的恩德與大義，便仍舊認(rèn)其為四代掌門(mén)，喚太乙金仙的弟子為五代掌門(mén)。
這五代掌門(mén)乃是毫不遜色于其師尊的梟雄，她名為楚云開(kāi)，本為一孤女出身，年幼時(shí)被太乙金仙尋入門(mén)中，作為親傳教養(yǎng)。
但楚云開(kāi)并未修習(xí)太乙庚金劍道，甚至也不是劍修，她乃法修一道的集大成者，對(duì)丹器符陣等多門(mén)道法亦有涉獵。
亥清曾道，三代掌門(mén)太乙金仙之所以要收其為徒，便是因楚云開(kāi)乃萬(wàn)法道體的緣故。
那時(shí)，因太乙金仙乃第一劍修，使得昭衍門(mén)中劍道奇盛，其余大道皆要避其鋒芒，但一個(gè)宗門(mén)要想中興，就必須包容萬(wàn)法，不可叫一枝獨(dú)秀，若她之后再有一位劍修掌門(mén)，那代代傳下去，昭衍就只能摒除其余大道，成為劍道宗門(mén)了。
這與開(kāi)山祖師的宗旨相悖，又非太乙金仙自己所愿。
擁有萬(wàn)法道體，生而包容諸法的楚云開(kāi)，即成為傳承衣缽最好的選擇。
而昭衍在其手中，果然也萬(wàn)道并起，諸法繁榮，一時(shí)踏入前所未有的鼎盛時(shí)期，為三千世界無(wú)冕之主，使萬(wàn)族臣服朝拜。太元比之，亦多有不如。
楚云開(kāi)使昭衍在三千世界內(nèi)成為霸主，卻從未將眼界局限于世界之中，在羽化飛升之前，她曾數(shù)次帶領(lǐng)門(mén)中仙人在界外虛空中探索。
宇宙廣大無(wú)垠，或許有其它世界，并不為人所知。
越是向外探索，便越叫楚云開(kāi)有了飛升之念，哪知在她半步踏出天門(mén)時(shí)，卻從遙遠(yuǎn)的虛空內(nèi)，找到了寰垣的蹤跡！
但那時(shí)飛升一事已不可逆轉(zhuǎn)，踏出天門(mén)后她就再也不能靠近三千世界半步，楚云開(kāi)深知寰垣會(huì)成為來(lái)日大害，便將這事告知了座下三弟子，昭衍欽定的第六代掌門(mén)，命其早誅此害，不可留下禍患來(lái)。
說(shuō)罷，才飛升而去。
楚云開(kāi)是昭衍在位最長(zhǎng)的一任掌門(mén)，統(tǒng)御宗門(mén)長(zhǎng)達(dá)五萬(wàn)三千余年，她諸法并包，亦廣納門(mén)徒，門(mén)下弟子光親傳，就有兩千多人，這當(dāng)中俱是天之驕子，一連有九人成仙，令太衍九玄一脈威名赫赫！
但這太衍九仙，卻為昭衍帶來(lái)了迄今為止最大的災(zāi)禍。
前代掌門(mén)雖欽定了九仙之一的三弟子繼任，但九仙中并非所有的人都認(rèn)同這一決定。
三代掌門(mén)太乙金仙在位的時(shí)間太短，短到親傳弟子還未長(zhǎng)成，五代掌門(mén)楚云開(kāi)在位的時(shí)間卻太長(zhǎng)，長(zhǎng)到所有的弟子們都已成就氣候，甚至青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不輸于她這一師尊。
三弟子無(wú)法服眾，九仙各自站隊(duì)分作四支，就此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的內(nèi)亂。
這數(shù)千年內(nèi)，昭衍沒(méi)有掌門(mén)坐鎮(zhèn)，眾弟子群龍無(wú)首，只能跟在九仙四支之后，互相傾軋征伐。
在楚云開(kāi)手中達(dá)到鼎盛的昭衍，卻于這場(chǎng)內(nèi)亂之中迅速敗落下來(lái)。
與此同時(shí)，太元等諸多宗門(mén)再度抓住時(shí)機(jī)，使天下成就正道九宗之局面，再不復(fù)昭衍獨(dú)尊的光景。