黃昶花費(fèi)了點(diǎn)時(shí)間,向兄弟說明了對(duì)其下一步修煉計(jì)劃的打算,黃旭自然是無有不從的——反正自家三哥所做的一切他都感受到了:絕對(duì)是最佳修煉的途徑。說什么就照著做,肯定沒錯(cuò)。
不過無論黃旭下一步打算干啥,之后至少一個(gè)月肯定都是要用來鞏固境界,保持狀態(tài)的。正如當(dāng)初元真子在幫黃昶打通經(jīng)脈后告訴他的:新開通的這些經(jīng)脈通道,就好像剛剛挖成的水渠一樣,要趕緊以內(nèi)功沖刷一遍,否則長(zhǎng)時(shí)間不用,難免又會(huì)淤塞起來。
不過當(dāng)初元真子是直接給他灌輸了三十年功力,助其快速成就高手,黃昶可沒這本事。好在他事先也考慮過這一節(jié),提前給黃旭準(zhǔn)備了不少好東西,都是江湖中出了名,可以快速提高功力的靈丹妙藥,便是用于此刻的提升。
此后數(shù)日,黃旭依舊躲在院子里,一邊就著各種大補(bǔ)仙藥苦練內(nèi)力,一邊開始準(zhǔn)備修行正兒八經(jīng)的實(shí)戰(zhàn)功法了——在這方面黃昶手頭卻恰好有一門最合適的:當(dāng)年鐵衣劍客姚秀所修煉的核心功法。
這門名為“刀劍封魔卷”的功法并不只是單純的修仙法訣,而是品階極高的武道功法,可以指導(dǎo)修煉者入道成仙的那種。前幾層是傳授武道,后幾層便是修仙了,其間還夾雜著若干對(duì)付各種魔怪的特技秘招,在凡世間的獵魔人群體中極其出名。
當(dāng)年姚秀便是憑著這門功法突破仙凡之別,還晉升到了二重天境界。如果不是在金閣寺翻了船,還能一直修練下去的話,突破到中期問題也不大。不過作為一門實(shí)用性和針對(duì)性非常強(qiáng)的法訣,它主要是用來對(duì)付凡間妖魔的。在達(dá)到煉氣中期以后,對(duì)于修士的提升就很有限了。到那時(shí)就需要另換功法,才能繼續(xù)提升——黃昶在宗門大校檢中遇到的那個(gè)年輕人,便是類似于這種狀況。
不過雖然“上限”比較低,這門功法本身卻依然是極為優(yōu)秀的。昔日姚秀在做為散修時(shí),可是花費(fèi)了很大代價(jià)才從西昆侖下院換得此功。但后來西昆侖山需要黃昶協(xié)助姚秀的亡者之軀重新開啟靈智,對(duì)于他原本習(xí)練的核心功法當(dāng)然要有所了解才成,于是便宜了黃昶,幾乎是免費(fèi)的得到了這門功法的完整版本。
當(dāng)時(shí)天師堂的要求是要黃昶自己最好能親自修煉一遍此功,這樣在“使用”姚秀的身體時(shí)才不至于感到陌生,也更加能夠發(fā)揮他原本的武功優(yōu)勢(shì)和道法傳承。
黃昶同意了這個(gè)要求,不過卻也借此跟天師堂討價(jià)還價(jià)了一下子:這門功法再怎么好,終究只是武者和煉氣初期才用得上,進(jìn)入中后期就沒太大用處了。所以我練這個(gè)純屬浪費(fèi)時(shí)間啊,完全是根據(jù)宗門需要作出犧牲的——那宗門是不是該多給點(diǎn)好處啊?
當(dāng)時(shí)老瘸腿夏元吉被他的懶憊態(tài)度氣的要死,說你小子別在這兒跟我們裝——以你已經(jīng)達(dá)到六重天境界的體質(zhì),反過來修煉這種低階功法,不說易如反掌吧,至少也是輕松愜意。就算有些煩難之處,還可以隨時(shí)“代入”到姚秀體內(nèi),去親身體認(rèn)他對(duì)于這門功法的種種感受,修煉起來根本就是一路勢(shì)如破竹,壓根兒不會(huì)遇到什么阻礙的——能花費(fèi)你多少時(shí)間?
但商業(yè)談判這種事情,講究的就是一個(gè)“有理當(dāng)然逼死你,無理也要攪三分!”天師堂的老家伙終究沒能說得過他黃某人,最終不得不同意了他所提的額外要求——倒也不算很過份:無非就是答應(yīng)將這門功法“徹底”交給他,允許他日后可以另行傳授給別人而已。
——西昆侖弟子接受宗門傳承,學(xué)的功法僅限于自己使用,一般是不允許隨意傳授他人的。不過這條規(guī)矩并非絕對(duì)不可突破——西昆侖山有那么多的附屬家族,下院宗派,他們所傳承的功法從哪兒來的?不還都是從昆侖流傳出來的么。若非如此,也不會(huì)有“天下道統(tǒng),半出昆侖”這句話了。
所以昆侖功法其實(shí)還是允許外傳的,只不過不能濫傳而已,對(duì)于接受傳承之人,傳功者,以及功法本身都會(huì)有各種要求。基本上,越是珍貴強(qiáng)大的功法,外傳的條件就越高。這一點(diǎn)天下各大宗門的規(guī)矩都差不多。
不過“刀劍封魔卷”這套功法,并非西昆侖本宗之術(shù),乃是昔年一位獵魔人強(qiáng)者以自己畢生所學(xué)為基礎(chǔ),又匯集了天下諸多同道高手的經(jīng)驗(yàn)和秘訣,總結(jié)而出的一套專門用于對(duì)付世間各種妖魔鬼怪的訣竅。這位強(qiáng)者創(chuàng)立這套功法的原意,便是希望它能夠盡量傳播開來,以幫助人類在和妖怪的爭(zhēng)斗中取得上風(fēng),故此這套功法在外面流傳甚廣。很多門派都有全套法門,也都允許對(duì)外傳授,并不存在需要保密的要求。
而功法本身也并非什么頂尖秘術(shù),其間更多是記載著實(shí)戰(zhàn)訣竅與各種妖魔的弱點(diǎn),對(duì)于修煉層次只到煉氣中期為止,對(duì)于西昆侖這種大門派來說,根本算不得什么珍品,所以才會(huì)放到世間下院,允許江湖散修用功績(jī)來做交換。
黃昶若是愿意,花費(fèi)些代價(jià)也能從江湖上得到全套版本,當(dāng)然比起西昆侖所藏肯定要差一些。畢竟昆侖山拿出來的功法,肯定是經(jīng)過了山上傳功堂高手的校核與檢驗(yàn),絕不會(huì)有錯(cuò)漏陷阱暗藏其中,甚至還能對(duì)其進(jìn)行一些改進(jìn)和提高呢——西昆侖傳功堂可是專門研究這方面的專家。以他們的眼界和水準(zhǔn),改進(jìn)過的“刀劍封魔卷”絕對(duì)可以稱之為完美版本了。
所以黃昶還是希望能得到西昆侖版本的“封魔卷”,以此來作為家族傳承的基石。而宗門經(jīng)過一番衡量后,也同意了他的要求。只要求他付出了一筆數(shù)目不算大的門功,外加一次門派功勛作為代價(jià),便徹底得到了這門功法的所有權(quán),以后可以作為他們老黃家的家傳功法,從此代代相傳下去了。
修仙世家,所謂“財(cái)法侶地”四項(xiàng),其中最重要的便是家族傳承秘法,黃氏到如今終于開始有所積累了。
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七十六 黃氏家傳(一)
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