曳落河水域。
其中一條支流內(nèi),江水翻涌,其中走出一名頭戴帝王冠冕的女子,一襲龍袍,英氣逼人。
女子化名仰止,蠻荒王座大妖之一,論排名,其實(shí)還要高過(guò)大妖緋妃。
較以往,兩人分食整條曳落河水運(yùn),仰止道行略高,占據(jù)約莫六成。
不過(guò)緋妃一死,她已經(jīng)可以算是真正的曳落河共主了。
只是也沒(méi)有好到哪去,那個(gè)劍氣長(zhǎng)城來(lái)的劍仙,殺緋妃之后,還取走了那件蘊(yùn)含無(wú)數(shù)水運(yùn)的法袍。
更可氣的,那人臨走之時(shí),兩袖裝的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),整整二十四條支流,全數(shù)被他帶走。
以數(shù)量來(lái)看,曳落河支流足足有數(shù)百條,二十四條算什么?
可那年輕人取走的,都是環(huán)繞托月山的大江,水運(yùn)最為濃厚。
所以這樣一看,哪怕沒(méi)了緋妃與她爭(zhēng)搶?zhuān)砸涯軗频暮锰帲膊欢唷?/p>
龍袍女子現(xiàn)身之后,神色匆匆,立即循著那道氣息,千里縮地成寸,來(lái)到一處河畔,先是摘下頭頂?shù)牡弁豕诿幔燥@蹩腳的欠身行禮。
“仰止見(jiàn)過(guò)白先生。”
龍袍面向儒衫,恭敬行禮。
難得一見(jiàn)。
仰止的歲數(shù),放在蠻荒那座英靈殿內(nèi),也是能排在前三的,資歷極老,輩分極高,哪怕見(jiàn)了托月山大祖,她都不曾這般矯揉造作。
儒衫中年微微側(cè)身,看了她一眼,平淡道:“無(wú)需多禮,直呼其名就可。”
龍袍女子依舊沒(méi)有放下作揖的雙手,腦袋略微低垂,“仰止不敢。”
白澤搖頭一嘆,“按理說(shuō),蠻荒應(yīng)該恨我。”
中年人沿著河畔,開(kāi)始踱步行走,仰止腳下不發(fā)聲響,立即跟上,只是始終落后一個(gè)身位。
換成大祖或是周先生,她都敢并肩而行,但這是白老爺,不敢就是不敢。
白澤說(shuō)道:“緋妃被斬之后,以后曳落河這塊地盤(pán),就全數(shù)歸你了。”
頓了頓,他又道:“不過(guò)有一事,往后你要是與她再次相見(jiàn),起了大道之爭(zhēng),切記放她一條生路,不可直接打殺。”
“能答應(yīng)否?”
仰止沒(méi)有什么猶豫,點(diǎn)了點(diǎn)頭,只是又疑惑道:“緋妃……沒(méi)死?”
劍仙過(guò)水,大斬妖蛇,她隔著數(shù)萬(wàn)里,可是看了個(gè)一清二楚。
但她沒(méi)選擇幫忙。
托月山以北這一塊的水域,是緋妃所有,仰止坐鎮(zhèn)的那一片,在托月以南。
兩人爭(zhēng)斗了數(shù)千年,看著這個(gè)與自已有大道之爭(zhēng)的緋妃被斬,仰止心里自然不會(huì)有什么同情。
也就是大祖有規(guī)矩,不然很多年以前,兩人就來(lái)了一場(chǎng)分生死的搏殺了。
白澤沒(méi)打算隱瞞什么,頷首道:“還沒(méi)死,肉身沒(méi)了,跌境元嬰,被那年輕人煉成了劍靈。”
仰止瞳孔驀然放大,“煉妖為劍?!”
龍袍女子深深皺眉道:“從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),世上有哪一派劍修有這種法門(mén),能煉活物為劍靈。”
這話(huà)半點(diǎn)不錯(cuò),天下劍修的本命飛劍,看似通靈,實(shí)則不然。
本命飛劍并無(wú)劍靈一說(shuō),是劍修自身溫養(yǎng)而來(lái),所以心念相通,換個(gè)說(shuō)法,跟左膀右臂沒(méi)什么區(qū)別。
至于佩劍,也是大煉之后,刻上自身烙印方才能喚之即來(lái)。
只論劍,世上只有四把仙劍才有真正的劍靈。
從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),有人可以煉化他人為劍。
大修士煉山煉水,輕易就能做到,但換成活人,不僅條件苛刻,哪怕萬(wàn)事俱備,只要對(duì)方一個(gè)念頭的反抗,也會(huì)功虧一簣。
反正劍氣長(zhǎng)城的這一脈,沒(méi)有這種神通。
白澤耐心解釋道:“他這門(mén)神通,來(lái)自青冥天下的大玄都觀。”
仰止恍然大悟,雖沒(méi)去過(guò)青冥天下,但她也聽(tīng)說(shuō)過(guò),玄都觀的道門(mén)劍仙,是四脈劍術(shù)之一。
這一脈的劍術(shù),多萬(wàn)般神通,殺力比不過(guò)陳清都這一脈,但不會(huì)差很多。
白澤說(shuō)道:“當(dāng)然不是什么人都能煉,此法一樣難以施展,但凡緋妃不配合,一個(gè)念頭滋生,就會(huì)失敗。”
仰止目光疑惑,儒衫中年面無(wú)表情道:“此人大道親水。”
白澤忽然停步,扭過(guò)頭來(lái),“其實(shí)他最開(kāi)始想殺的,是你。”
“不過(guò)你更聰明,一直未曾現(xiàn)身。”
仰止憂(yōu)心忡忡,“白先生,難道就任由他一人一劍,過(guò)我蠻荒,如入無(wú)人之境?”
“十四境,就這么難殺?”
“大祖與周先生,竟然還開(kāi)門(mén)迎客,那刑官殺氣如此之重,就不怕暴起殺人?”
白澤卻沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題,望著極遠(yuǎn)處的托月山,神色落寞。
“什么暴起殺人,你、我,這片土地之上的千千萬(wàn)萬(wàn),都是妖啊。”
中年人欲言又止,還是沒(méi)有說(shuō)出那句,‘非我族類(lèi),其心必異’。
龍袍女子小心翼翼道:“白先生,若是飛升死去半數(shù),您能否躋身傳說(shuō)中的十五境?”
白澤身為蠻荒三位老祖之一,萬(wàn)年以前就已經(jīng)合道十四,而他的合道根腳,說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),就是整個(gè)妖族。
妖族有真名一說(shuō),極為重要,幾乎跟大道性命沒(méi)什么區(qū)別,哪怕雙方互為妖族,也不會(huì)輕易告知真名。
而眼前的老祖白澤,就能知曉世間任何妖族的真名。
不知道的,也有,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,白澤可以直接為他取一個(gè)。
極為霸道無(wú)理,哪怕一頭妖族本身為自已取了真名,但只要這位白老爺想,言出法隨,可以直接給它更換。
而白澤的境界修為,也與妖族密切相關(guān),蠻荒死傷越多,他的戰(zhàn)力就會(huì)越高。
數(shù)千年前,曾有陰陽(yáng)家某位老祖在大限將至的前一刻,迎著天道雷劫去掐算天機(jī),得出一個(gè)結(jié)論。
蠻荒飛升境以上,包括飛升境,全部死絕,白澤必定躋身十五境。
要是妖族沒(méi)有任何上五境,他的境界甚至能達(dá)到三教祖師那種地步。
三教祖師何許人也?
無(wú)數(shù)年前就已經(jīng)合道各自所在天下,破開(kāi)十五境瓶頸之后,又修煉萬(wàn)載光陰。
躋身十五,也只是在十五這個(gè)境界里,處于墊底而已。
而妖族的上五境全死,就能讓白澤躋身十五之后,還能在這一境界里抬升到極高的地步。
白澤沉默許久,自嘲一笑,“妖族沒(méi)有十五,即使我成了,你認(rèn)為就會(huì)有很大作用?”
仰止問(wèn)道:“白先生這次回到家鄉(xiāng),還會(huì)離去嗎?”
可惜儒衫中年置若罔聞,沒(méi)有給出答案。
白澤突然望向遠(yuǎn)處天幕,喃喃道:“大雪茫茫,籠雀高飛。”
一輪明月之上,寧遠(yuǎn)單手持劍,回過(guò)頭來(lái),滿(mǎn)臉笑意。
“白先生想說(shuō)的,不是這個(gè)吧?”
“應(yīng)該是……大雪茫茫,龍雀高飛。”
“才對(duì)。”