曳落河水域。
其中一條支流內(nèi)，江水翻涌，其中走出一名頭戴帝王冠冕的女子，一襲龍袍，英氣逼人。
女子化名仰止，蠻荒王座大妖之一，論排名，其實(shí)還要高過(guò)大妖緋妃。
較以往，兩人分食整條曳落河水運(yùn)，仰止道行略高，占據(jù)約莫六成。
不過(guò)緋妃一死，她已經(jīng)可以算是真正的曳落河共主了。
只是也沒(méi)有好到哪去，那個(gè)劍氣長(zhǎng)城來(lái)的劍仙，殺緋妃之后，還取走了那件蘊(yùn)含無(wú)數(shù)水運(yùn)的法袍。
更可氣的，那人臨走之時(shí)，兩袖裝的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，整整二十四條支流，全數(shù)被他帶走。
以數(shù)量來(lái)看，曳落河支流足足有數(shù)百條，二十四條算什么?
可那年輕人取走的，都是環(huán)繞托月山的大江，水運(yùn)最為濃厚。
所以這樣一看，哪怕沒(méi)了緋妃與她爭(zhēng)搶?zhuān)砸涯軗频暮锰帲膊欢唷?/p>
龍袍女子現(xiàn)身之后，神色匆匆，立即循著那道氣息，千里縮地成寸，來(lái)到一處河畔，先是摘下頭頂?shù)牡弁豕诿幔燥@蹩腳的欠身行禮。
“仰止見(jiàn)過(guò)白先生。”
龍袍面向儒衫，恭敬行禮。
難得一見(jiàn)。
仰止的歲數(shù)，放在蠻荒那座英靈殿內(nèi)，也是能排在前三的，資歷極老，輩分極高，哪怕見(jiàn)了托月山大祖，她都不曾這般矯揉造作。
儒衫中年微微側(cè)身，看了她一眼，平淡道：“無(wú)需多禮，直呼其名就可。”
龍袍女子依舊沒(méi)有放下作揖的雙手，腦袋略微低垂，“仰止不敢。”
白澤搖頭一嘆，“按理說(shuō)，蠻荒應(yīng)該恨我。”
中年人沿著河畔，開(kāi)始踱步行走，仰止腳下不發(fā)聲響，立即跟上，只是始終落后一個(gè)身位。
換成大祖或是周先生，她都敢并肩而行，但這是白老爺，不敢就是不敢。
白澤說(shuō)道：“緋妃被斬之后，以后曳落河這塊地盤(pán)，就全數(shù)歸你了。”
頓了頓，他又道：“不過(guò)有一事，往后你要是與她再次相見(jiàn)，起了大道之爭(zhēng)，切記放她一條生路，不可直接打殺。”
“能答應(yīng)否？”
仰止沒(méi)有什么猶豫，點(diǎn)了點(diǎn)頭，只是又疑惑道：“緋妃……沒(méi)死？”
劍仙過(guò)水，大斬妖蛇，她隔著數(shù)萬(wàn)里，可是看了個(gè)一清二楚。
但她沒(méi)選擇幫忙。
托月山以北這一塊的水域，是緋妃所有，仰止坐鎮(zhèn)的那一片，在托月以南。
兩人爭(zhēng)斗了數(shù)千年，看著這個(gè)與自已有大道之爭(zhēng)的緋妃被斬，仰止心里自然不會(huì)有什么同情。
也就是大祖有規(guī)矩，不然很多年以前，兩人就來(lái)了一場(chǎng)分生死的搏殺了。
白澤沒(méi)打算隱瞞什么，頷首道：“還沒(méi)死，肉身沒(méi)了，跌境元嬰，被那年輕人煉成了劍靈。”
仰止瞳孔驀然放大，“煉妖為劍？！”
龍袍女子深深皺眉道：“從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，世上有哪一派劍修有這種法門(mén)，能煉活物為劍靈。”
這話(huà)半點(diǎn)不錯(cuò)，天下劍修的本命飛劍，看似通靈，實(shí)則不然。
本命飛劍并無(wú)劍靈一說(shuō)，是劍修自身溫養(yǎng)而來(lái)，所以心念相通，換個(gè)說(shuō)法，跟左膀右臂沒(méi)什么區(qū)別。
至于佩劍，也是大煉之后，刻上自身烙印方才能喚之即來(lái)。
只論劍，世上只有四把仙劍才有真正的劍靈。
從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人可以煉化他人為劍。
大修士煉山煉水，輕易就能做到，但換成活人，不僅條件苛刻，哪怕萬(wàn)事俱備，只要對(duì)方一個(gè)念頭的反抗，也會(huì)功虧一簣。
反正劍氣長(zhǎng)城的這一脈，沒(méi)有這種神通。
白澤耐心解釋道：“他這門(mén)神通，來(lái)自青冥天下的大玄都觀。”
仰止恍然大悟，雖沒(méi)去過(guò)青冥天下，但她也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，玄都觀的道門(mén)劍仙，是四脈劍術(shù)之一。
這一脈的劍術(shù)，多萬(wàn)般神通，殺力比不過(guò)陳清都這一脈，但不會(huì)差很多。
白澤說(shuō)道：“當(dāng)然不是什么人都能煉，此法一樣難以施展，但凡緋妃不配合，一個(gè)念頭滋生，就會(huì)失敗。”
仰止目光疑惑，儒衫中年面無(wú)表情道：“此人大道親水。”
白澤忽然停步，扭過(guò)頭來(lái)，“其實(shí)他最開(kāi)始想殺的，是你。”
“不過(guò)你更聰明，一直未曾現(xiàn)身。”
仰止憂(yōu)心忡忡，“白先生，難道就任由他一人一劍，過(guò)我蠻荒，如入無(wú)人之境?”
“十四境，就這么難殺？”
“大祖與周先生，竟然還開(kāi)門(mén)迎客，那刑官殺氣如此之重，就不怕暴起殺人？”
白澤卻沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，望著極遠(yuǎn)處的托月山，神色落寞。
“什么暴起殺人，你、我，這片土地之上的千千萬(wàn)萬(wàn)，都是妖啊。”
中年人欲言又止，還是沒(méi)有說(shuō)出那句，‘非我族類(lèi)，其心必異’。
龍袍女子小心翼翼道：“白先生，若是飛升死去半數(shù)，您能否躋身傳說(shuō)中的十五境？”
白澤身為蠻荒三位老祖之一，萬(wàn)年以前就已經(jīng)合道十四，而他的合道根腳，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是整個(gè)妖族。
妖族有真名一說(shuō)，極為重要，幾乎跟大道性命沒(méi)什么區(qū)別，哪怕雙方互為妖族，也不會(huì)輕易告知真名。
而眼前的老祖白澤，就能知曉世間任何妖族的真名。
不知道的，也有，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，白澤可以直接為他取一個(gè)。
極為霸道無(wú)理，哪怕一頭妖族本身為自已取了真名，但只要這位白老爺想，言出法隨，可以直接給它更換。
而白澤的境界修為，也與妖族密切相關(guān)，蠻荒死傷越多，他的戰(zhàn)力就會(huì)越高。
數(shù)千年前，曾有陰陽(yáng)家某位老祖在大限將至的前一刻，迎著天道雷劫去掐算天機(jī)，得出一個(gè)結(jié)論。
蠻荒飛升境以上，包括飛升境，全部死絕，白澤必定躋身十五境。
要是妖族沒(méi)有任何上五境，他的境界甚至能達(dá)到三教祖師那種地步。
三教祖師何許人也?
無(wú)數(shù)年前就已經(jīng)合道各自所在天下，破開(kāi)十五境瓶頸之后，又修煉萬(wàn)載光陰。
躋身十五，也只是在十五這個(gè)境界里，處于墊底而已。
而妖族的上五境全死，就能讓白澤躋身十五之后，還能在這一境界里抬升到極高的地步。
白澤沉默許久，自嘲一笑，“妖族沒(méi)有十五，即使我成了，你認(rèn)為就會(huì)有很大作用？”
仰止問(wèn)道：“白先生這次回到家鄉(xiāng)，還會(huì)離去嗎？”
可惜儒衫中年置若罔聞，沒(méi)有給出答案。
白澤突然望向遠(yuǎn)處天幕，喃喃道：“大雪茫茫，籠雀高飛。”
一輪明月之上，寧遠(yuǎn)單手持劍，回過(guò)頭來(lái)，滿(mǎn)臉笑意。
“白先生想說(shuō)的，不是這個(gè)吧？”
“應(yīng)該是……大雪茫茫，龍雀高飛。”
“才對(duì)。”