熊白洲大概是一定要把“愛國商人”的名聲坐實(shí)，所以他在香港從正月初三開始連續(xù)忙到元宵的前一天。

    以熊白洲的做事效率，這十來天推動(dòng)了大量工作的落實(shí)。

    首先，解決了神仙童憑空消失后，和安樂社團(tuán)內(nèi)部的影響。

    神仙童在和安樂內(nèi)部很有威望，想想他最后一刻仍然告訴倪顯倫，自己沒有背叛，懇求倪顯倫以后不要把游行失敗的責(zé)任歸咎在社團(tuán)身上。

    如果站在江湖人的角度，這是個(gè)很有義氣的大佬，熊白洲也并非刻意針對(duì)神仙童，因?yàn)榧词剐馨字逈]有出手，看不懂時(shí)代大勢(shì)的神仙童也是肯定活不久的。

    所以熊白洲和大D榮商量后，出錢支持和安樂的“揸數(shù)”耀輝成為和安樂的新一任坐館。

    耀輝就相當(dāng)于被扶植上臺(tái)的傀儡，而且通過接觸他知道熊白洲是個(gè)大水喉，所以對(duì)熊白洲的態(tài)度非常客氣，恭敬有加。

    耀輝也絲毫不提為神仙童報(bào)仇的事，揸數(shù)本就是選出來制衡坐館的，兩人之間為了利益經(jīng)常有糾紛。

    就比如大D榮如果不小心喪命，那揸數(shù)白頭仔心里沒準(zhǔn)還會(huì)興奮。

    眼下，白頭仔就對(duì)和記扛下“神仙童消失”的舉動(dòng)很不滿，他覺得大D榮帶著社團(tuán)偏離了方向。

    這就是熊白洲做的第二件事情了，為了幫助大D榮肅清影響，順便解決和記內(nèi)部最活躍的反對(duì)勢(shì)力，初五當(dāng)白頭仔被派去粵城收數(shù)，可他剛剛出了羅湖關(guān)口就直接被守候已久的公安抓了起來。

    俞昌文和鄭克堅(jiān)在香港礙于形勢(shì)不得不束手束腳的做事，但是在大陸立馬就展現(xiàn)這個(gè)級(jí)別該有的影響力。

    白頭仔直到1997年香港回歸后才放出來，但那個(gè)時(shí)候和記的性質(zhì)已經(jīng)完全變了。

    通過白頭仔被扣押這件事，倒也加深了大D榮和熊白洲的“關(guān)系”，這種把字頭兄弟送去監(jiān)倉的行為如果傳出去，大D榮縱然身為坐館，也一定會(huì)被叔伯元老做掉。

    熊白洲這個(gè)時(shí)候反而不會(huì)逼的太緊，免得讓大D榮覺得自己以此要挾，強(qiáng)迫他“棄暗投明”加入大陸政府。

    所以現(xiàn)在兩人維持一種特殊的默契關(guān)系，熊白洲心里對(duì)這個(gè)現(xiàn)狀非常滿意。

    事情如何進(jìn)展，進(jìn)展的尺度，對(duì)方心里微妙的變化都在熊白洲揣度之中，按照這樣的發(fā)展速度，大D榮遲早會(huì)投過來的，太刻意追求結(jié)果反而容易激化他的逆反心里。

    虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，進(jìn)進(jìn)退退，快快慢慢，其中的分寸熊白洲拿捏的一絲都不差。

    第三件事，那就是關(guān)于新記和號(hào)碼幫的“招安”了。

    由于號(hào)碼幫的字堆實(shí)在太多，所以熊白洲暫時(shí)先和新記商談，而且也正如熊白洲所料，許立炎并不像純正的社團(tuán)龍頭，做事說話很像一個(gè)政客。

    他聽到熊白洲關(guān)于“招安”的想法后，沒有吃驚熊白洲為大陸政府出面，但是也沒有明確答應(yīng)或者拒絕這個(gè)提議。

    許立炎反而對(duì)熊白洲說道：“我家里有個(gè)影視制作公司，大陸的電影市場(chǎng)有很大的發(fā)展空間，不知道熊先生有沒有興趣合作？”

    許立炎的表現(xiàn)和大D榮是截然不同的，一點(diǎn)承諾都沒有，但是卻先想伸手換取資源。

    不過呢，許立炎這點(diǎn)談判經(jīng)驗(yàn)在熊白洲面前還是太過單薄，歷經(jīng)商場(chǎng)沉浮的熊白洲直接“以其人之道， 人之道，還治其人之身”，同樣的既不答應(yīng)也不反對(duì)。

    熊白洲笑著回道：“最近我的線頭太多，眼前這件事沒有結(jié)果之前，我可能抽不出精力考慮電影方面的合作。”

    許立炎聽了悻悻一笑，他想先拿點(diǎn)好處再談事，熊白洲要先見到誠意再給好處。

    熊白洲覺得，“招安”這件事情上雖然是大陸政府提出的，但形勢(shì)上依然要占據(jù)主動(dòng)，這個(gè)要求聽起來很簡(jiǎn)單，但實(shí)際情況非常考驗(yàn)協(xié)調(diào)人的基本素質(zhì)。

    什么叫基本素質(zhì)，就是反應(yīng)能力、沉淀積累、謀劃布局、遇事決策等等的綜合。

    在離開新記陀地的時(shí)候，熊白洲也意味深長的提醒道：“隨著香港主權(quán)交替時(shí)間的接近，越早做決定越能凸顯出重要性，回歸后許多事我們就能自己解決了。”

    看著默默不說話的許立炎，熊白洲又下了一劑猛藥：“神仙童籌劃了很久的游行活動(dòng)卻沒有發(fā)生，因?yàn)樗谇耙惶炀捅缓陀浭帐傲恕！?br />
    “這里面意味著什么，阿炎要好好深思啊，第一個(gè)投奔才能拿到最多的好處啊。”

    這次會(huì)面后許立炎顯然進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，所以在熊白洲離開香港的前一天，他專門過來送行，順便表達(dá)“深入商談關(guān)于招安”的意圖。

    總的來說，熊白洲不僅完美解決了這次游行活動(dòng)，保護(hù)了大陸的國際形象不受到抹黑，也警示了倪顯倫這種忘記祖宗的香港人，還提出了“招安”這條建設(shè)性理論，并付諸實(shí)施取得了一定的成效。

    新華社香港分社和更高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)非常滿意熊白洲的作為，因此俞昌文從來都是直接放權(quán)，基本不過問熊白洲處理事情的進(jìn)度。

    鄭克堅(jiān)就更夸張了，居然親自勸熊白洲以后在感情上要收收心。

    看著鄭克堅(jiān)一臉糾結(jié)的樣子，熊白洲還真擔(dān)心他找自己做女婿。

    ??????

    1996年3月3日是元宵節(jié)的前一日，當(dāng)熊白洲的奔馳緩緩駛過關(guān)口后，另一種責(zé)任和另一種身份又來到熊白洲身上了。

    在香港的時(shí)候，熊白洲是中國人，他是代替大陸政府解決問題的救火隊(duì)員；

    在粵城的時(shí)候，熊白洲又是周美電器、愛聲電子、連通快遞的大老板，他要對(duì)幾千名員工的生存保障和利益負(fù)責(zé)。

    “大佬，我們現(xiàn)在直接回粵城嗎？”開車的盛元青問道。

    熊白洲搖搖頭：“讓老魯先帶著人返回，我要去一趟惠陽。”

    熊白洲離開粵城之前，寫好了一封遺囑，不過這次沒有用到，可是混亂的香港以后熊白洲仍然要去的；他也做出過一個(gè)承諾，前往惠陽接走那個(gè)明媚溫柔的少女。

    惠陽離羅湖關(guān)口要近一點(diǎn)，一個(gè)多小時(shí)就到達(dá)了熟悉的面館門口。

    “大佬，這里好像有點(diǎn)情況。”

    盛元青停下穩(wěn)車，悄悄叫醒后座上休息的熊白洲。

    熊白洲透過車窗，看到面館門口灑滿了盆、碗、木凳，還有食物，似乎是被人扔出來的，隱隱約約還能聽到爭(zhēng)吵聲和哭聲。

    “有人來這里鬧事？”熊白洲打開車門就要走進(jìn)面館。

    盛元青連忙說道：“我剛剛?cè)タ戳丝矗拇_有人在鬧事，不過好像是個(gè)女人。”

    ······