昆侖山，麒麟崖下，玉虛宮。
仙鶴翔集，瑞獸徜徉，一派仙家圣地景象。
然而宮闈深處，卻隱有一絲不同往日的凝肅。
副教主燃燈雖常居靈山，但其在闡教中地位超然。
他一道隱晦的意念跨越時(shí)空，傳遞到了玉虛宮內(nèi)某些有心人的心中。
意念中夾雜著東海龍族歸附截教、萬法道宮氣運(yùn)大漲、以及蘇云講道蠱惑眾生、其道有悖玉清正統(tǒng)的扭曲信息。
廣成子作為闡教擊金鐘之首仙，此刻正于自家洞府內(nèi)沉吟。
他面容古樸，氣息沉穩(wěn)，周身流轉(zhuǎn)著精純的上清仙光。
然而，此刻他眉頭微蹙。
“龍族竟徹底倒向截教……”
廣成子指節(jié)輕輕敲擊玉磬，“那蘇云，不過是通天師叔座下一晚輩，竟能得龍族如此擁戴，還大張旗鼓開講所謂萬法歸源之道？聽聞其道駁雜，竟還涉及那污穢的歸墟之力，實(shí)非玄門正宗所為。”
他想起師尊元始天尊平日對(duì)截教不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處的不喜，又想到天地之劫將起，截教氣運(yùn)每增強(qiáng)一分，對(duì)闡教而言便多一分變數(shù)。
“師尊閉關(guān)參悟混元道果，曾言非大事不得驚擾。然此事關(guān)乎玄門氣運(yùn)，不可不察。”
廣成子沉吟片刻，吩咐童子，“去請(qǐng)你赤精子師叔、玉鼎師叔、太乙?guī)熓暹^來一敘。”
不多時(shí)，赤精子、玉鼎真人、太乙真人相繼到來。
此三者皆為闡教十二金仙中的佼佼者，道行高深。
赤精子性格較急，率先開口：“師兄喚我等前來，可是為那東海之事？”
“那蘇云小兒著實(shí)可氣，竟讓龍族舉族投了截教，還搞出偌大動(dòng)靜講法，分明是沒將我闡教放在眼里！”
玉鼎真人較為沉穩(wěn)，撫須道：“龍族自立上古之后便已衰落，投了誰本無關(guān)緊要。”
“然其執(zhí)掌洪荒水脈，關(guān)乎天地平衡。”
“如今截教得此助力，氣運(yùn)相連，恐生變故。”
“且那蘇云之道，確與吾玉清正統(tǒng)有所不同。”
太乙真人淡淡道：“通天師叔門下，素來如此。”
“只是如今量劫將至，些許風(fēng)吹草動(dòng)，都可能引發(fā)連鎖反應(yīng)。”
“我等需謹(jǐn)慎行事，莫要落了算計(jì)，卻也需有所應(yīng)對(duì)，以免截教勢(shì)大，將來劫起，吾等被動(dòng)。”
廣成子頷首：“諸位師弟所言甚是。”
“吾等雖不便直接與截教沖突，但亦可從長(zhǎng)計(jì)議。”
“其一，可派遣門下弟子，多加留意那混沌萬法道宮及龍族動(dòng)向，尤其是其梳理水脈之舉，若有不當(dāng)之處，亦可提醒一二。”
他話語中提醒二字，說得意味深長(zhǎng)。
“其二，人族乃天地主角，氣運(yùn)所鐘。”
“如今那神農(nóng)氏得火云洞天，又得蘇云相助，四處游歷傳播那《神農(nóng)本草經(jīng)》，人族氣運(yùn)愈發(fā)匯聚于其一身，亦與截教氣運(yùn)勾連甚深。”
“吾等或可派遣弟子，下山尋那有緣之人，傳我玉清正道，廣收門徒，亦不可讓人道氣運(yùn)盡歸截教。”
“其三，”廣成子目光微凝，“聽聞那蘇云曾與西方教有過節(jié)，或許……亦可稍加留意西方動(dòng)靜。”
幾位金仙聞言，皆若有所思。
他們雖對(duì)西方教并無太多好感，但若能借力打力，牽制截教，亦非不可為。
計(jì)議已定，數(shù)道玉清仙光悄然飛出昆侖山，化作不同模樣的道人，隱去氣息，投向洪荒大地各處。
有的前往東海之濱，有的前往人族聚集之地，有的則飄向西土方向。
一場(chǎng)暗流，開始在玄門內(nèi)部悄然涌動(dòng)。
闡截二教雖未正式撕破臉皮，但摩擦的種子，已然埋下。
而此刻，混沌萬法道宮內(nèi)，蘇云剛結(jié)束講法，正聆聽多寶道人匯報(bào)龍族安置及水脈梳理的初步計(jì)劃。
“師弟，龍族修士已基本安頓，敖廣道友正在整合四海力量，準(zhǔn)備先從臨近東海、受損較輕的水脈開始梳理凈化。”
多寶道人說道，“只是……洪荒水脈錯(cuò)綜復(fù)雜，牽扯甚廣，此舉恐會(huì)觸及一些原有水神的利益，甚至可能引來某些潛修大能的注意。”
蘇云目光平靜：“無妨，梳理水脈，乃是有益洪荒、穩(wěn)固天地之舉，大勢(shì)所趨。”
“若有阻礙，先禮后兵。”
“有無端尋釁者，自有道宮為其后盾。”
“師兄可與敖廣道友細(xì)商，擬定章程，循序漸進(jìn)即可。”
他頓了頓，又道：“此外，道宮弟子近期外出游歷，需多加謹(jǐn)慎，洪荒看似平靜，實(shí)則暗流已起。”
多寶道人神色一凜：“師弟是察覺到了什么？”
蘇云望向昆侖山方向，眸光深邃：“樹欲靜而風(fēng)不止。”
“吾等雖無意挑起爭(zhēng)端，然道宮之勢(shì)漸起，又得龍族歸附，早已成了某些存在的眼中釘。”
“闡教……不會(huì)毫無反應(yīng)。”
......
洪荒南部，一片名為青丘的丘陵地帶。
此處人族部落相對(duì)密集，但因土地不算肥沃，且時(shí)常有瘴癘之氣和毒蟲猛獸出沒，生活頗為艱難。
神農(nóng)姜石年帶著姜禾以及幾位人族修士，已在此地停留了半月有余。
他仔細(xì)勘察了此地的土壤、水源和氣候，發(fā)現(xiàn)此地雖不宜大規(guī)模種植五谷，卻生長(zhǎng)著許多特有的草藥，其中不少對(duì)治療瘴氣之毒、驅(qū)趕蛇蟲有奇效。
他白日里教部落民眾辨識(shí)這些草藥，講解其藥性，演示如何炮制使用。
夜晚則于油燈下，將所見所聞、所感所悟細(xì)細(xì)記錄于《神農(nóng)本草經(jīng)》的虛影之中，那虛影愈發(fā)凝實(shí)，散發(fā)的藥香道韻也更為濃郁。
這一日，他正在為一個(gè)被毒蛇咬傷的孩童敷藥。
那草藥是他新發(fā)現(xiàn)的一種，名為七葉一枝花，對(duì)蛇毒有奇效。
藥敷上不久，孩童傷口的黑紫之色便漸漸消退，哭鬧也止住了，沉沉睡去。
部落族長(zhǎng)老淚縱橫，就要帶領(lǐng)全族人向神農(nóng)叩拜：“多謝人皇救我等孩兒！多謝人皇傳授草藥知識(shí)，活我部落！”
姜石年連忙扶起老者：“老人家不必多禮。人族本為一體，互助乃分內(nèi)之事。”
“此地草藥豐茂，好生利用，足可保部落安康。”
就在這時(shí)，部落外圍傳來一陣騷動(dòng)。
只見幾名身著青色道袍、仙風(fēng)道骨的道人，在部落青年的引領(lǐng)下走了過來。
為首一人，面如冠玉，目蘊(yùn)精光，手持一柄玉拂塵，氣息清正純和，赫然是一位修為不俗的仙家。
那族長(zhǎng)老一見，連忙又上前行禮：“原來是青木仙長(zhǎng)駕臨，有失遠(yuǎn)迎！”