世人皆道神仙好，長(zhǎng)生不老樂逍遙。

    想要成仙需修煉，一朝得道羽化仙。

    人生七十古來稀，自古以來，凡人無不有一死，任你英雄了得，聰明機(jī)變，妻妾成群，權(quán)勢(shì)熏天，終難逃天理循環(huán)，即便長(zhǎng)壽一些，百年之后，亦難免化為一堆枯骨，權(quán)勢(shì)財(cái)富，皆為過眼云煙。

    于是，便有了修仙之說。

    以凡人之體，行逆天之事，歷經(jīng)百劫，度無數(shù)磨難，終化羽成仙，跳出三界外不在五行中，長(zhǎng)生不老，與天地同壽。

    然仙道艱難，即便想要修煉，亦有門檻。

    遂有靈根一談。

    靈根者，可感應(yīng)天地元?dú)猓〒碛写宋铮侥苄尴桑瞎胖畷r(shí)，人類初涉修仙之路，對(duì)于什么是靈根，懵里懵懂，尚處于摸索，那時(shí)候，修仙界并不繁榮，究其緣由，是有靈根者太少，鳳毛麟角，而沒有此物，就感應(yīng)不到天地間的靈氣，修仙便如那緣木求魚，任你如何努力，亦只是白費(fèi)力氣。

    世間凡人眾多，不論公侯將相，還是販夫走卒，皆懼一死，故求仙問道者眾，然而普通的凡人之中，有靈根者卻是太過稀松，往往百萬人中，也未見得能尋覓到一個(gè)。

    如此低的比例，修仙門派自然是徒喚奈何，想要找到門人弟子太難了，畢竟，他們總不可能將凡人一個(gè)一個(gè)的拿出來檢測(cè)。

    于是，一邊是無數(shù)人想要修仙，另外一邊卻是眾仙門難以收到合適的傳人，擔(dān)憂斷了傳承。

    這兩點(diǎn)看似矛盾，偏偏卻一直共存，也堪稱修仙界歷史上的奇聞。

    究其緣由，還是擁有靈根者太少。

    面對(duì)這樣的困局，眾修士前輩自然是極不甘心，難道真因?yàn)橄胍L(zhǎng)生是逆天而行？

    他們苦心揣摩，花費(fèi)無數(shù)心血研究，后來發(fā)現(xiàn)，生來便擁有靈根者確實(shí)極少，百萬中無一，但靈根這種東西，后天其實(shí)也是可以出現(xiàn)地。

    不過那需要經(jīng)過引導(dǎo)。

    于是潛心摸索，漸漸的便有了開靈之說。

    所謂開靈，是指讓一位不滿十八歲的少年（少女），服用一種珍貴的靈丹，再由前輩修士將一絲法力灌注入他們的經(jīng)脈，便可現(xiàn)靈根，開識(shí)海，從此化凡煉氣，走上那崎嶇的仙途。

    那究竟怎樣的人才能開出靈根來呢？

    答案是十八歲以下人人皆可。

    這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓眾仙門從此不缺傳人，然而事情沒有這么簡(jiǎn)單，雖然理論上，人人皆可開靈，但實(shí)際的操作中，修仙門派卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)幾率其實(shí)很低，大部分人，雖可開出靈根，但靈根的品質(zhì)，卻十分低劣，即便走上修仙之路，成就也是極其有限的。

    而開靈丹難得，收到這樣的弟子可以說是得不償失。

    如一瓢冷水潑進(jìn)火熱的油鍋，但眾修仙門派自然不會(huì)放棄，無數(shù)先賢鍥而不舍，繼續(xù)鉆研，終于，被他們發(fā)現(xiàn)了規(guī)律。

    于是便有了《求仙寶典》問世。

    《求仙寶典》中記載了一種功法，專供凡人修煉，煉了之后，能在體內(nèi)凝聚內(nèi)息，這內(nèi)息不同于世俗武林的內(nèi)力，乃是純正的道家養(yǎng)氣的功夫，雖沒有任何殺傷力，但偏偏對(duì)于開靈卻有巨大的作用。

    內(nèi)息越是渾厚綿長(zhǎng)，開靈的效果也就越好，開識(shí)海，現(xiàn)靈根所獲得的資質(zhì)也就越發(fā)的優(yōu)異。

    如此便有了一個(gè)標(biāo)尺。

    眾仙門大為欣喜，于是在他們的推動(dòng)下，他們將這算不上修仙功法的《求仙寶典》在世間廣為流傳，不設(shè)門檻，任何人皆可修煉。

    這樣，當(dāng)各大修仙門派再缺少弟子之時(shí)，他們就可以從修煉《求仙寶典》的凡人中擇優(yōu)錄取，省時(shí)省力，其獲得優(yōu)異靈根的比例，亦遠(yuǎn)非過去可比，可謂是皆大歡喜。

    而這個(gè)故事，便是從這里講起。