這一次。
諸葛亮即使已經(jīng)吸取了前面幾次北伐失敗的教訓(xùn)。
做足了充足的準(zhǔn)備。
但最終還是敗給了命數(shù)！
諸葛亮就算再怎么自信。
再怎么神謀鬼算。
也無法精準(zhǔn)算出他的壽數(shù)。
所以他在計(jì)劃五丈原屯田的時(shí)候。
并沒有意識到自己大限將至……
這也讓他的最后一次北伐。
注定落下一個(gè)失敗的結(jié)局……
尤其是當(dāng)他看到司馬懿對自己壽命的推斷。
更是斷定司馬懿從一開始。
就是奔著“耗自己的命”來的。
不然也不會在面對使者的時(shí)候什么都不問。
只詢問自己的飯量——
【不久，諸葛亮又遣使求戰(zhàn)。】
【諸葛亮使者見到司馬懿，道：】
【“丞相命我前來請戰(zhàn)。”】
【“將軍還不敢戰(zhàn)嗎？”】
【司馬懿微微一笑，道：】
【“今日且先不談戰(zhàn)事，聊些私事。”】
【“我對你們丞相聞名久矣。”】
【“不知你們丞相的飲食起居，如何？”】
【使者嘆了口氣道：】
【“丞相每日所食，不足數(shù)升。”】
【司馬懿接著問道：】
【“事務(wù)繁忙嗎？”】
【使者為了彰顯諸葛亮的勤勉，說道：】
【“丞相每日早起晚睡。”】
【“凡是二十杖以上的責(zé)罰，都親自批閱。”】
【待諸葛亮使者離開后，曹軍將領(lǐng)問道：】
【“大將軍，為何詢問這些瑣事？”】
【司馬懿輕輕一笑，道：】
【“諸葛孔明食少事煩。”】
【“他還能活多久呢？”】
這一段內(nèi)容很清晰的記載了司馬懿的戰(zhàn)略目的。
就是想要拖死自己！
畢竟他事必躬耕的行為習(xí)慣。
已經(jīng)天下皆知！
對于司馬懿這樣的對手來講。
自己的這個(gè)習(xí)慣可不僅僅只是值得歌頌和贊美。
更是可以成為自己的弱點(diǎn)！
司馬懿在這最后一戰(zhàn)中。
就是抓住了自己“事必躬耕”這一點(diǎn)。
然后推測出自己身體不好。
隨后便深筑營壘。
閉關(guān)不出。
打死都不迎戰(zhàn)！
慢慢的消耗著自己的元?dú)狻?/p>
最后再通過使者之口。
得知自己的飯量不正常。
進(jìn)而推測出他諸葛孔明命不久矣的結(jié)論。
這一樁樁，一件件。
簡直是環(huán)環(huán)相扣！
非有大智慧者。
不能為也！
之所以和使者拉家常。
還不是因?yàn)橐潘墒拐叩慕鋫湫睦怼?/p>
外加他所詢問的這些問題。
又不涉及什么軍事機(jī)密。
自然也就不是什么不能談?wù)摰脑掝}了……
自己派去求戰(zhàn)的使者。
也就這么一步步的掉入司馬懿給他挖的陷阱當(dāng)中。
整個(gè)過程，順其自然。
使者本人更是渾然不知他在不經(jīng)意間透露給了司馬懿一個(gè)大秘密……
對于使者的“泄露軍機(jī)”的行為。
諸葛亮并不責(zé)怪他。
畢竟任誰在當(dāng)時(shí)那個(gè)位置上。
都不會意識到司馬懿那看似拉家常的話語。
其中竟然蘊(yùn)含著這樣隱秘的陷阱！
一個(gè)前去傳達(dá)己方主帥“宣戰(zhàn)”意圖的使者。
又怎么可能有那個(gè)腦子不會中計(jì)呢？！
他要是真能識破司馬懿的詭計(jì)。
也就不可能只是一個(gè)使者了……
搖了搖頭。
諸葛亮開始為金榜當(dāng)中的自己有司馬懿這樣一個(gè)防不勝防的對手感到悲哀。
本就是以弱伐強(qiáng)。
強(qiáng)大的一方還有一個(gè)勁敵！
簡直是不給人活路……
如果雙方是在一個(gè)同等的平臺上進(jìn)行對峙。
諸葛亮不僅不會覺得悲哀。
反而會斗志滿滿的跟司馬懿對下去！
直到戰(zhàn)勝他為止……
畢竟能有一個(gè)志同道合的對手。
也是人生一大幸事！
但關(guān)鍵問題在于。
他和司馬懿的對決。
本就不在同一個(gè)平臺！
司馬懿在面對自己的時(shí)候。
只要保證不敗。
就行了……
而他卻要想盡辦法的獲得勝利！
而且一場、兩場的勝利還不夠。
需要無數(shù)場勝利。
才能勉強(qiáng)彌補(bǔ)兩國之間的實(shí)力差距……
這樣的對決。
從先天上來說。
本就是不公平的！
但是諸葛亮也不想怨天尤人。
那是愚者之行為。
像他這種自詡“管仲樂毅”的當(dāng)世頂級智者。
自然會將問題放在自己身上。
只有審視自己。
不斷地反省。
想盡辦法的提升自己。
才有可能找到破局之策！
但是很遺憾……
他想要這么做，都不行。
因?yàn)樘烀辉谒@一邊。
時(shí)間不允許他這么做！
他的壽命就這么沒有任何預(yù)示的走向了終點(diǎn)。
諸葛亮終究不過一凡夫俗子。
焉能違背天數(shù)？！
除了不甘和遺憾外。
又有何法？！
隨后諸葛亮看向了后面那他并不想仔細(xì)觀摩的內(nèi)容——
【諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內(nèi)與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐扎下去。】
【但不久之后，諸葛亮卻因過于操勞而病重。】
【八月，諸葛亮病情日益惡化。】
【諸葛亮病重之際，蜀主劉禪派遣尚書仆射李福前來軍前問候。】
【同時(shí)詢問國家大事。】
【李福與諸葛亮談話完畢，辭別而去。】
【幾天之后，李福又重新回來。】
【諸葛亮看著李福，說道：】
【“我知道您回來的意圖，近來你雖然整天與我交談，但有些事還沒有對你交待，所以你又回來聽取。”】
【“你所要問的事蔣琬最適合。”】
【李福連忙道歉說：】
【“日前確實(shí)不曾詢問，等到您百年之后，誰可以擔(dān)負(fù)國家重任，所以就又返回。”】
【“丞相既然說蔣琬，蔣琬必然最合適。”】
【“臣再請問丞相，蔣琬之后，誰又可承擔(dān)重任？”】
【諸葛亮說：“費(fèi)祎可以繼任……】
【李福又問道：“費(fèi)祎之后誰可接任？”】
【諸葛亮沒有回答。】
這一段內(nèi)容很簡單……
就是他在臨死之際。
向別人托付后事。
為自家主公的兒子、當(dāng)時(shí)的蜀漢之主鋪路。
通過天道金榜的記載。
他已經(jīng)知道當(dāng)時(shí)的自己。
實(shí)際上就是一個(gè)權(quán)臣！
當(dāng)時(shí)的蜀漢君主劉禪。
并沒有實(shí)權(quán)。
所以他必須要為這位稱呼自己為“相父”的孩子。
鋪好接下來的路。
以此讓他能夠繼續(xù)坐穩(wěn)皇位。
使蜀漢政權(quán)能夠繼續(xù)平穩(wěn)的過渡下去……
對于自己權(quán)臣的身份。
諸葛亮已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備……
畢竟自古以來。
凡是托孤重臣。
又有哪個(gè)不是權(quán)臣呢？！
只要他能夠堅(jiān)守本心。
做好一個(gè)臣子該做的事情。
絕不僭越分毫……
就無懼流言蜚語！
哪怕當(dāng)世人或者后世對自己的“權(quán)臣”行為感到不滿并予以批判。
他也無所畏懼！
因?yàn)樗獔?bào)答自家主公的知遇之恩！
三顧茅廬。
他，永不敢忘！
雖然這個(gè)時(shí)空并沒有三顧茅廬。
而是自己主動來投靠自家主公的。
但在看完天道金榜當(dāng)中自己與劉備之間所發(fā)生的事情后。
諸葛亮感同身受。
對于自己這個(gè)主公。
也是更加忠心、更加認(rèn)可！
他能夠理解金榜當(dāng)中的自己。
在托付后事之際的心理活動。
絕對是毫無保留的為劉禪著想！
為蜀漢基業(yè)著想！
他相信自己的為人。
絕對做不出任何篡逆之事！
而后面的內(nèi)容也證實(shí)了這一點(diǎn)——
【蜀軍返回成都后，劉禪追謚諸葛亮為忠武侯。】
【諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳?zāi)梗寡▋H能容納下棺材。】
【諸葛亮曾經(jīng)上表指出自己沒有多余財(cái)產(chǎn)，只有800株桑樹和15頃土地。】
【而自己穿的都是朝廷賜封，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點(diǎn)多余的財(cái)產(chǎn)。】
【在后來劉禪派人查明后，發(fā)現(xiàn)諸葛亮直至死時(shí)確實(shí)如此。】
【甚至在臨死前，諸葛亮也吩咐了他下葬時(shí)只需要挖洞一個(gè)，棺木能夠放進(jìn)去便足夠。】
【自己則穿著平常的服裝即可，不須要其他配葬物。】
忠武侯！
天知道諸葛亮在看到這個(gè)謚號后。
心里有多么激動和感慨。
自己謚號的第一個(gè)字，就是“忠”。
由此可見。
他的付出。
至少得到了一定的回報(bào)！
自己效忠的君主。
是信任自己的。
自己并沒有像霍光那樣遭到死后清算。
反而被蜀漢各地百姓自發(fā)的祭拜。
甚至最后還被自己的禪兒打破禮制。
立了廟！
【蜀漢各地多上書請立諸葛亮廟，蜀漢朝堂以此違背禮制不納。】
【于是百姓在四時(shí)的節(jié)日于道路上私祭諸葛亮。】
【直至景耀六年，在習(xí)隆、向充的建議下，劉禪在沔陽為諸葛亮立廟。】
看到這幾句話的時(shí)候。
諸葛亮內(nèi)心直呼:
“此生不悔矣！”
“亮，愿來生繼續(xù)報(bào)效陛下！”
“鞠躬盡瘁，死而后已！”
別怪諸葛亮如此激動。
不符合他“高人、智士”的形象。
實(shí)在是劉禪為自己立廟的行為。
簡直是開天辟地頭一遭！
前所未有！
畢竟自古以來。
只有君王才能被立廟。
哪兒有臣子立廟的說法？！
這簡直是有違禮制！
但是到了自己這里。
就被君王打破了禮制。
進(jìn)行了立廟。
而且朝堂上下還是非常認(rèn)可的。
朝臣提議之后。
劉禪才予以同意。
雖然并不排除這是劉禪的意思。
習(xí)隆和向?qū)欀皇菐蛣⒍U提出這個(gè)建議罷了……
但不管怎么說。
劉禪這個(gè)君王是愿意的。
這就夠了……
自己這個(gè)相父沒白當(dāng)！
而且自己死后第一時(shí)間就被蜀漢各地上書請求立廟。
從這里也可以看出。
他諸葛某人。
在蜀漢民間的聲望。
還是非常大的！
他執(zhí)政的十幾年時(shí)間。
極得民心！
不然也不至于那么多百姓在他死后自發(fā)的祭拜自己。
他，諸葛亮，也算是一種另類圓滿了……
這說明他諸葛某人治國理政的能力。
還是得到了朝堂百官、民間百姓的認(rèn)可的……
不同于世家子弟。
普通百姓的思想還是非常質(zhì)樸的。
只要能夠給他們一口飯吃。
給他們一條活路。
他們就會奉承你。
認(rèn)為你是一個(gè)好官！
就這么簡單……
金榜當(dāng)中的自己能夠在死后的第一時(shí)間就被民間百姓自發(fā)祭拜。
說明他在掌權(quán)期間。
治國方面做的不錯(cuò)！
百姓崇拜他。
官員尊敬他。
君王信任他。
這也算是一種另類的圓滿吧……