c此外。
除了這兩種煉丹法門(mén)外。
還有另一破開(kāi)這‘茅屋’，進(jìn)入下一關(guān)卡的方法。
而且，這一方法一旦嘗試成功，不僅可以任意挑選此傳承之地的‘避劫仙玉’、‘地母神藥’，更可獲得另一神像——‘劍元上皇’的無(wú)上傳承。
但……僅是略看了幾眼這一方法后，衛(wèi)圖就斷然將其拋棄了。
無(wú)它，這一方法，走的不是‘丹陽(yáng)上皇’的傳承考核，而是‘劍元上皇’的傳承考核……其注重的是劍修法門(mén)。
倘若僅是普通的劍修術(shù)法，他還大可一試，但可惜，‘劍元上皇’這人族古仙的劍修法門(mén)，太過(guò)不一般了。
其與如今靈修的劍修法門(mén)大相徑庭。
而是舍棄一切靈修法力，把自己錘煉為一柄無(wú)可匹敵的‘寶劍’，一劍破萬(wàn)法。
這種道法強(qiáng)大歸強(qiáng)大，但卻也太過(guò)偏門(mén)了一些，至少對(duì)他這等‘法體雙修’修士而言，并不適用。
……
“避劫仙玉，可避‘壽盡天劫’，并且對(duì)大乘天劫亦有不小的抵抗作用……對(duì)我來(lái)說(shuō)，其亦是渡過(guò)‘?dāng)孛佟凶詈笠唤佟f(wàn)甲壽’的無(wú)上至寶……”
“只是，相較于此，這‘地母神藥’卻似乎更難以舍棄……修界煉體寶藥奇缺無(wú)比，若只靠苦修，煉體突破七階后期遙遙無(wú)期……”衛(wèi)圖沉吟片刻，難以取舍。
兩大寶物都對(duì)他十分有用，無(wú)論舍棄哪一寶物，都對(duì)他的道途會(huì)有不小影響。
“但若是耕樵子的話，此修必會(huì)選擇那件‘避劫仙玉’……”衛(wèi)圖目光一閃，心中瞬間就有了算計(jì)。
耕樵子非是如他一般的體修，其進(jìn)入這人族傳承之地，本就是為了尋找渡過(guò)‘壽盡天劫’的延壽方法……
如今，二選一的情況下，其必然不會(huì)為了‘地母神藥’而舍棄‘避劫仙玉’。
因此，對(duì)他來(lái)說(shuō)，在此地獲得這‘避劫仙玉’的辦法，除了正兒八經(jīng)的接受傳承考核外，亦是有‘殺人奪寶’的這一途徑在。
其次，與‘渡劫仙玉’這等外物不同的是，‘地母神藥’是直接作用于他的肉身，提高他的煉體境界……
而待他肉身到達(dá)‘七階后期’之境后，本就會(huì)對(duì)未來(lái)的‘?dāng)孛佟汀蟪颂旖佟嬗幸欢ǖ目剐浴⒍嘣鲆恍┑挚怪Α?br/>這般想罷，衛(wèi)圖也隨即不再猶豫，在暗暗記下了茅屋墻壁上，浮現(xiàn)而出的這三種‘傳承之法’的入門(mén)功法后，便開(kāi)始認(rèn)真揣摩起了，‘丹陽(yáng)上皇’所傳下的這門(mén)以‘血肉為鼎’的煉丹法門(mén)。
“這……似是一種極為高明的搬運(yùn)氣血的煉體功法？不止能用于煉丹？”
數(shù)日后，在揣摩完這煉丹法門(mén)的微言大義后，衛(wèi)圖微是一訝，臉上多了一些喜色。
也是！‘丹陽(yáng)上皇’作為人族古仙，在人族傳承之地留下這門(mén)功法、這一選擇，自不可能是為了替人族遴選高階丹師，或者傳下這一古老的煉丹法門(mén)。
其目的從始至終只有一個(gè)：
挑選傳人！
挑選人族之內(nèi)，可以成仙的傳人！
‘丹田為爐’、‘血肉為鼎’這兩種大相徑庭的煉丹法門(mén)，本質(zhì)上，就是‘丹陽(yáng)上皇’用以區(qū)分傳人的辦法。
前者，是專(zhuān)屬于靈修的傳承。
而后者，則是專(zhuān)屬于煉體士的傳承。
換言之，以‘血肉為鼎’煉制‘三陰丹’，就是習(xí)得‘丹陽(yáng)上皇’這尊人族古仙所留煉體傳承的一道入門(mén)考核。
“百年前，這一以‘血肉為鼎’的煉丹法門(mén)，或許還會(huì)難住我，但現(xiàn)在……這一法門(mén)，不過(guò)爾爾。”衛(wèi)圖目閃精芒，心念一動(dòng)的開(kāi)始掐動(dòng)法訣。
下一刻，他的法體開(kāi)始泛起華光，在轉(zhuǎn)瞬間，變得晶瑩剔透、靈光燁然，血管、經(jīng)脈、周天穴竅，在外面幾乎一目了然。
而且，更加神異的是，他的皮囊似乎快要‘羽蛻’了一般，與形似琉璃的肌體相互脫離，構(gòu)筑了另一個(gè)形似‘衛(wèi)圖’的光影。
這一秘法，自不是它術(shù)，正是衛(wèi)圖從玉麟子那里，搜魂所奪的‘羽化仙術(shù)’。
此術(shù)既是靈修秘術(shù)，也是可作用于修士法體的‘血脈秘術(shù)’、‘肉身秘術(shù)’。
只不過(guò)，此刻的他對(duì)此秘術(shù)的鉆研，還遠(yuǎn)遜于‘玉麟子’，還難以借助這一‘秘術(shù)’，形成真正的‘羽蛻’，如那玉麟子一般，一分為二，迎戰(zhàn)柴首座。
不過(guò)，有此秘術(shù)的加持，再加上他本來(lái)的七階中期煉體境界，用來(lái)應(yīng)對(duì)‘丹陽(yáng)上皇’的這一考核，卻是綽綽有余了。
——畢竟，‘羽化仙術(shù)’是法體的極致蛻變，是可直指成仙的法門(mén)，更何況，應(yīng)對(duì)這一‘血肉為鼎’、氣血轉(zhuǎn)化的考核了。
只見(jiàn)，下一刻，那一形似衛(wèi)圖的‘光影’，似是開(kāi)始有了意識(shí)，不斷掐動(dòng)法訣，向此刻坐在茅屋內(nèi)、緊閉雙眼的衛(wèi)圖一一打去。
很快，隨著這些法訣落下，其體內(nèi)的氣血瞬間開(kāi)始了沸騰，滋滋作響，似熊熊大火一般，向他的胸膛處涌了過(guò)去。
而這時(shí)，‘羽蛻’而成的這一‘衛(wèi)圖光影’，也隨即一甩袖袍，以法力將陶罐內(nèi)的靈藥一一攝出，打入了衛(wèi)圖本體的幾個(gè)穴竅之內(nèi)。
滋啦！滋啦！
數(shù)刻鐘之后，在氣血的翻涌之下，這幾株靈藥就逐漸開(kāi)始液化，融為藥液，而后一一順著衛(wèi)圖的經(jīng)脈，向他胸膛處的‘真靈仙骨’匯聚而去……
不多時(shí)，藥液、以及氣血所化‘丹火’，就在衛(wèi)圖的‘真靈仙骨’之內(nèi)，迅速開(kāi)始了‘熔煉’，將這些藥液凝塑為丹，化為玉簡(jiǎn)中的‘三陰丹’了。
“三陰丹成了！”
兩日后，在丹藥終于成形的那一刻，盤(pán)膝而坐的衛(wèi)圖本體，終于睜開(kāi)雙眼，他右手一按胸口，從‘真靈仙骨’之內(nèi)，硬生生的從血肉中，‘剝’出了這枚以‘血肉為鼎’所煉制的三陰丹。
在看到此藥藥性與玉簡(jiǎn)所言一致，他旋即停止掐訣，長(zhǎng)舒一口氣后，停下了‘羽化仙術(shù)’的運(yùn)轉(zhuǎn)。
眨眼間，他身上的那一‘人形光影’也瞬間回歸本體，法體外溢的華光也于這一瞬間，倏然黯淡，像是在這頃刻間，從高高在上的‘仙人’墮入凡塵。
“借‘羽化仙術(shù)’完成這‘血肉為鼎’的考核……雖有一定的取巧，但‘羽化仙術(shù)’本就是我實(shí)力的一部分，哪怕借道于此，修煉‘丹陽(yáng)上皇’的傳承本就是可行的……頂多會(huì)在日后繁瑣一些罷了。”
“不過(guò)，最為關(guān)鍵的是，我以此法借力，應(yīng)比‘耕樵子’要快上幾分……一定程度上，可以彌補(bǔ)與此獠的時(shí)間差距……”
衛(wèi)圖心念電閃，屈指一彈，將手中的‘三陰丹’直接打入適才裝有靈藥的陶罐之內(nèi)。
憑借他的煉體根基，以及【大器晚成】命格對(duì)修煉功法的加成……完全習(xí)得‘丹陽(yáng)上皇’所傳的這一煉體入門(mén)功法，對(duì)他而言，并不算是什么難事。
但可惜，在這‘丹陽(yáng)上皇’神像內(nèi)接受傳承考核的人，并不止他一人。
一旦任由‘耕樵子’先完成傳承考核，結(jié)果很有可能，會(huì)對(duì)他大為不利……
在衛(wèi)圖此念于腦海浮現(xiàn)的同時(shí)。
下一刻，便見(jiàn)一道靈光閃爍，被靈禁重重封印的‘茅屋’大門(mén)忽的大開(kāi)，露出了一條通往外界的闊道。
這時(shí)，茅屋外界的風(fēng)景也頓時(shí)一覽無(wú)余了。
這是一處依山傍水、形似藥園的莊園。
只不過(guò)，因?yàn)闀r(shí)代太過(guò)久遠(yuǎn)，種在這‘闊道’兩旁的靈藥亦早已枯萎，只剩下一層薄薄的殘灰。
就連靈田內(nèi)的靈氣，也是不剩一丁半點(diǎn)，顯得格外的凄涼、落寞。
當(dāng)然，此刻的衛(wèi)圖也無(wú)心在這傷古悲今，他神識(shí)一掃這占地廣闊、幾近數(shù)百畝的莊園后，目光便瞬間為之一凝，落在了與他此刻所待‘茅屋’臨近，但又涇渭分明、被一道‘靈禁之墻’所隔絕的另一‘茅屋’。
而這時(shí)，這一茅屋的大門(mén)赫然已經(jīng)洞開(kāi)，屋內(nèi)的人影亦早已不見(jiàn)。
諸如此類(lèi)的‘茅屋’總共有七間之多。
但唯獨(dú)這一‘茅屋’和他所在的‘茅屋’乃是洞開(kāi)之態(tài)，像是剛被打開(kāi)一樣。
見(jiàn)此一幕。
衛(wèi)圖雖對(duì)此早有預(yù)料，但還是不禁眉宇暗皺。
果不其然，比他先入此地的‘耕樵子’，亦非凡俗，早早的就完成了這入門(mén)考核。
“那里，應(yīng)當(dāng)是獲得‘丹陽(yáng)上皇’傳承的第二道關(guān)卡……”衛(wèi)圖目光一閃，目光瞬間落在了這闊道盡頭、所直通的、那一與此處藥園相鄰的幽深山洞。
他心中一動(dòng)，便身影一閃的，直接遁入了這座山洞之內(nèi)。
然而，甫一至此地，一道熾熱的火浪便撲面而來(lái)，差點(diǎn)撕破他的防御法罩，將他的衣袍焚燒殆盡。
瞬間，映入衛(wèi)圖眼簾的。
不再是那一‘幽深山洞’，而是一片望之無(wú)盡的火海，以及火海下面、不斷翻涌的熔巖之海。
同一時(shí)刻。
在這火海之內(nèi)，他亦看到了，那一與他相鄰、隔著‘靈禁之墻’，正在努力闖過(guò)這片火海的‘耕樵子’了。
這一幕，頓時(shí)讓衛(wèi)圖暗松了一口氣。
耕樵子是比快上一步，先入了這第二關(guān)的‘火海’，但其進(jìn)度卻并未比他快上太多……至少，他們二人此刻是在同一險(xiǎn)關(guān)。
不過(guò)，與此同時(shí)。
讓衛(wèi)圖又頓感古怪的是，正在破開(kāi)這‘火海險(xiǎn)關(guān)’的‘耕樵子’，似乎并未使出任何防御靈寶，庇護(hù)己身，反而運(yùn)用起了，他在茅屋內(nèi)，所看到的那一‘丹田為爐’的運(yùn)功法門(mén)，以此抵御火海的焚身之痛……
或者說(shuō)，此修似是在主動(dòng)以此‘煉丹法門(mén)’，融入這片火海之內(nèi)。
只是，不待衛(wèi)圖細(xì)想。
這時(shí)領(lǐng)先一步的‘耕樵子’，也瞬間意識(shí)到了衛(wèi)圖的到來(lái)，其臉上也頓時(shí)失去了以往的冷靜之色，雙眸瞪大，一臉的不敢置信。
無(wú)它，這一人族傳承之地，向來(lái)是人族才可進(jìn)入的寶地，對(duì)外族而言，幾乎等同于必死的險(xiǎn)地。
即便能闖入‘圣皇殿’，也難進(jìn)入兩大圣皇的神像之內(nèi)，更別說(shuō)完成第一道的考核，進(jìn)入這第二關(guān)了……
“他是人族修士？這怎么可能？此修不過(guò)是我隨意找的一個(gè)修士……人族之內(nèi)，怎會(huì)存在我從未聽(tīng)過(guò)的七階丹師？”
“人族修士雖多，無(wú)名門(mén)的散修更是數(shù)之不盡，但……再如何，靈界之內(nèi)，也斷不可能存在脫離族群，而淪為‘散修’的七階丹師……”耕樵子神色愕然，喃喃自語(yǔ)。
以人族‘十靈族’的族群之大，出現(xiàn)幾個(gè)無(wú)名無(wú)姓的合體散修，是極為正常的事。
但‘七階丹師’卻大不相同……
其在任何一個(gè)族群、哪怕是三大霸族，也是值得被高高捧起的存在，斷不可能自己脫離族群，不享受這觸手可及的好處，并且因?yàn)榇隧?xiàng)，而被外族所忌。
“難道……此修是身具人族血脈的異族？也是，人族數(shù)量繁多，開(kāi)枝散葉下，整個(gè)靈界內(nèi)，不屬于人族、但身具人族血脈的異族修士……人數(shù)當(dāng)也不會(huì)太少……”
“只是，‘丹陽(yáng)上皇’竟然會(huì)這般大方，連雜血的族人也會(huì)授予傳承？不排斥其進(jìn)入這傳承之地？”
一時(shí)間，耕樵子心中生出了千般猜測(cè)。
包括，那一被人族高層極為重視、千年前曾下界飛升靈界、斬殺了‘紫面散人’的‘人族叛徒’——衛(wèi)圖。
只不過(guò)，在想及衛(wèi)圖這一姓名的時(shí)候，耕樵子還是忍不住的搖了搖頭，暗道不太可能。
原因很簡(jiǎn)單。
——境界、實(shí)力不會(huì)撒謊。
衛(wèi)圖的突破速度再快，也不可能在短短不到千年，就從合體初期晉升到‘合體后期’之境……
畢竟，此等的境界進(jìn)速，是連靈界的‘合體六神君’都難以媲美的。
退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，哪怕其境界真的進(jìn)速到‘合體后期’，實(shí)力也不太可能一下子拔高到，輕易制住‘大淵妃’的地步。
“不過(guò)，他不論是否為人族之修，既非我人族高層……擅入此地，亦只有一個(gè)‘死’字。此地之秘，絕不能容許外人所知。”
耕樵子眼眸微瞇，心生殺意。