我是誰(shuí)？
我在哪兒？
我要做什么？
朱慈炯和朱慈炤兩人滿臉的錯(cuò)愕，對(duì)自已來(lái)了一個(gè)終極的哲學(xué)三連問(wèn)。
自家大哥出去一趟回來(lái)后就越來(lái)越奇怪了，先是折騰他們，然后又問(wèn)他們自已是誰(shuí)？
他們是誰(shuí)？大明崇禎皇帝的皇子，天下間最為尊貴的幾人。
“離京前，我是皇子，這個(gè)身份意味著什么？意味著我是父皇的血脈，崇禎皇帝的嫡長(zhǎng)子，是朝臣的期待，是史官筆下將來(lái)某頁(yè)的注腳。
我是被所有人定義的人，嫡長(zhǎng)子、儲(chǔ)君和皇帝候選人，卻從未有機(jī)會(huì)問(wèn)自已，脫去這身錦衣，我到底是誰(shuí)？”
朱慈烺的眼中先是迷茫之色，而后又清澈了許多。
“這一年的游歷中，沒(méi)有人喊我吳王殿下，袁閣老喊我烺哥兒、百姓們叫我‘小郎’、粥棚施粥的婦人只當(dāng)他是個(gè)面黃肌瘦的半大孩子，偶爾多看我一眼，
是因?yàn)槲腋苫顣r(shí)比別人更笨拙、更無(wú)知，而不是因?yàn)槲倚帐裁础?/p>
我第一次體驗(yàn)到了不被注視的滋味，在漫長(zhǎng)的行走中，我不再是任何宏大敘事的中心，
只是車隊(duì)中一個(gè)需要自已搬運(yùn)行李、自已洗衣服、野外駐扎時(shí)需要自已生火取暖、烤饅頭的普通少年。
這種被遺忘在剛開始的時(shí)候令我恐懼，但漸漸的我發(fā)現(xiàn)了一件事兒，當(dāng)我不再是誰(shuí)的兒子的時(shí)候，我反而第一次真正的屬于了自已。
路上，我給農(nóng)人們拉過(guò)犁耙、給百姓們推過(guò)板車……他們不知道我是誰(shuí)，但他們都夸我是‘好孩子’。
那一刻，我哭了。
因?yàn)椋医K于知道原來(lái)脫離所有身份之后，他依然可以是一個(gè)‘好孩子 ’。
更是明白了，真正的尊貴，不來(lái)自血脈的傳承，而來(lái)自一個(gè)人在無(wú)人知曉時(shí)，選擇成為什么樣的人。”
一番話讓朱慈炯和朱慈炤兩人若有所思，但所思所想似乎是水中望月、鏡中看花，總感覺(jué)隔著一層迷霧一般，似懂非懂。
好一會(huì)兒后，朱慈炯搓了一把臉：“大哥，你這話到底是什么意思，能不能說(shuō)的明白一些？”
“二弟、三弟……”
朱慈烺輕聲呼喚了一聲，而后轉(zhuǎn)頭看向宗人府內(nèi)：“父皇今年才三十歲，以父皇的身體情況，再坐個(gè)三十年也不是什么大問(wèn)題，
未來(lái)或許我們會(huì)有更多的弟弟，但這皇位只有一個(gè)。
按照大明一朝的慣例，太子基本是在一到六歲早立，且是立長(zhǎng)不立賢，
我今年十四歲了，崇禎朝的嫡長(zhǎng)子，按理來(lái)說(shuō)我應(yīng)該早被立為太子了才對(duì)，但父皇并沒(méi)有，大臣們也沒(méi)有提出。
如此情況只有一種解釋，那就是在我們懂事之前大臣們提出過(guò)，但被父皇否了，并且給出了大臣們無(wú)法再次提出的理由。
以父皇的大格局、大魄力，如此情況下絕對(duì)只有一種情況，那就是立賢，所有皇子都有機(jī)會(huì)坐上皇位，
但前提是你能真的有才能，且格局、魄力、心胸、視界等等都可以。
甭跟我說(shuō)什么自古就是什么立嫡不立長(zhǎng)，立長(zhǎng)不立賢，立賢出大問(wèn)題，那是其他朝代，因?yàn)楦鱾€(gè)皇子都有勢(shì)力依附，朝臣選擇戰(zhàn)隊(duì)，所以才會(huì)給了其他皇子爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)。
但在父皇這里，最恨的就是結(jié)黨營(yíng)私，敢結(jié)黨的，父皇會(huì)毫不猶豫的將他們連根拔起，
換句話說(shuō)，我們今后不會(huì)有任何勢(shì)力、朝臣會(huì)依附我們，
想逼宮、兄弟鬩墻、待立下儲(chǔ)君之后再反抗多位，是沒(méi)有任何可能性的。
以父皇的格局和親政期間提拔的官員，他的威信在大明就是神諭，定了誰(shuí)就是誰(shuí)，就算是有大臣不滿、煽動(dòng)其他人反對(duì)，下場(chǎng)只會(huì)被其它人直接干掉。
那么問(wèn)題來(lái)了，如果不能繼承皇位，我們?cè)撊绾味ㄎ蛔砸眩俊?/p>
這一下子，朱慈炯和朱慈炤兩人恍然大悟。
他們兩人與自家大哥相比，立嫡、立長(zhǎng)、立賢三方面都是劣勢(shì)，所以也沒(méi)有想過(guò)。
自家母后也從未在他們面前提過(guò)這些，對(duì)他們最多的教導(dǎo)就是心胸要寬闊、格局要大、一心為公、絕對(duì)不能結(jié)黨營(yíng)私。
他們之前不懂，現(xiàn)在經(jīng)自家大哥這么一說(shuō)，似乎是明白了母親的用意。
“二弟、三弟，如果不能繼承皇位，那我們就是親王，父皇雖然廢除了藩王封地的事兒，也允許中下階的宗室子弟從事士農(nóng)工商四民之事，
但高階的宗室依舊是不允許當(dāng)官的，以后會(huì)不會(huì)放開，我也不知道。
如果不放開，我們就和那些黃叔父?jìng)円粯樱唇邮肿谌烁绽锩χ谑覂?nèi)雞皮蒜毛的事兒，要么當(dāng)個(gè)閑散的親王，整日吃吃喝喝，享受這一生。
我不知道你們?cè)趺聪耄?jīng)歷了這一年的游歷后，我想的很明白，我絕對(duì)不愿意選擇上述兩種，我要走出另一條路，活出自已的價(jià)值。”
“活出自已的價(jià)值？”
朱慈炯兩人輕聲重復(fù)了一句，眼中滿是好奇的問(wèn)道：“大哥，比如說(shuō)？”
“潛心學(xué)術(shù)。鄭恭王朱厚烷長(zhǎng)子朱載堉，在音律上首創(chuàng)十二平均律，從目前的記載看，比歐洲要早五十二年；
同時(shí)發(fā)明弦準(zhǔn)（世界最早定音樂(lè)器）、改良律管與舞譜，《樂(lè)律全書》。
在數(shù)學(xué)上，用八十一檔大算盤完成高次開方，著《算學(xué)新說(shuō)》，解決古代數(shù)學(xué)難題。
在天文歷法上，編《圣壽萬(wàn)年歷》《律歷融通》，回歸年測(cè)算精度達(dá)86 天，
我問(wèn)過(guò)袁閣老和伽利略、徐光啟等人，他們說(shuō)這個(gè)精度至少目前是世界第一。
再例如太祖第五子周王朱橚，編寫《救荒本草》，收錄野生可食植物四百一十四種圖文并茂、實(shí)用易懂。
《普濟(jì)方》：集歷代藥方六萬(wàn)余首，是華夏古代最大方書之一，保存大量民間驗(yàn)方。
再例如周憲王朱有燉，明代雜劇創(chuàng)作最多的藩王，文獻(xiàn)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)大家周藩鎮(zhèn)國(guó)中尉朱睦?，著有古代重要駢文類辭書《駢雅》的寧藩鎮(zhèn)國(guó)中尉朱謀?等等；
我們可以成為他們一樣的人，在學(xué)術(shù)上有所成就。”
聽(tīng)著自家大哥的想法，朱慈炯兩人懵了，是徹底的懵了。