這一聲，撕破了所有的壓抑。
哭聲像海嘯一樣爆發(fā)了。
那些活著的將士，那些陣亡者的家人，那些從四面八方趕來迎接骸骨的人，全哭了。
不是悲傷的哭，是驕傲的哭，是痛徹心扉卻又挺直脊梁的哭。
崇禎見狀，也是眼眶紅腫，但依舊強(qiáng)忍著沒有讓眼淚流下。
好一會兒后，哭泣聲逐漸小了下來，百姓們看向了皇帝。
崇禎再次倒了一碗酒，高聲道：“朕這第二句是：愧！”
“朕沒有能力讓你們活著回來。
朕讓你們在最年輕的年紀(jì)，躺進(jìn)了異國的泥土。
朕讓你們父母的白發(fā)，等不到兒子歸來。
這是朕一輩子的虧欠，這輩子還不了，下輩子接著還。”
轟……
崇禎的這句話猶如一道寒冬驚雷在所有才剛剛停止哭泣的百姓心頭炸響，雙眼怔怔的看著高臺上的皇帝。
全場陷入了一種可怕的沉默。
這不是感激的沉默，不是釋然的沉默，這是震駭?shù)某聊?/p>
因?yàn)樽怨乓詠恚瑥膩頉]有一個(gè)皇帝在陣亡將士面前說過這樣的話。
歷代帝王祭文，無非是‘忠魂不滅’、‘浩氣長存’、‘朕甚悼之’等等，永遠(yuǎn)是皇帝高高在上地‘悼念’，永遠(yuǎn)是皇帝作為‘勝利者’在‘慰問’。
但如今的皇帝卻說的是：“朕沒有能力。”
沒有能力這四個(gè)字將皇帝從高高的天子位置上拉了下來，拉到和那些陣亡將士一樣的高度。
現(xiàn)場這些活著的將士，這些已經(jīng)陣亡的將士的親人一時(shí)之間不知道該如何反應(yīng)。
他們習(xí)慣了‘叩謝陛下天恩’，習(xí)慣了‘臣罪當(dāng)誅’，習(xí)慣了皇帝永遠(yuǎn)是那個(gè)施舍者、評判者、居高臨下者。
但此刻，皇帝在向他們認(rèn)罪。
剛剛那名撲向骨函的老婦人呆呆地望著皇帝，嘴唇動了動，卻發(fā)不出聲音。
她心里只有一個(gè)念頭：皇上……在給我兒子認(rèn)錯(cuò)？
人群中一名中年男子忽然撲倒在地，他是陣亡者的父親，當(dāng)年東征扶桑大軍回來，他兒子的同鄉(xiāng)軍士回家探親時(shí)告訴過他，
軍士親眼看著他的兒子被倭寇的刀劈開胸膛，臨死前還瞪著眼睛望著東方。
這話在他腦海中回蕩著，仿佛能跨越空間和時(shí)間，看到兒子倒地時(shí)睜大的眼睛，多年都未曾忘記。
他原本以為，皇帝只會說‘壯烈犧牲’、‘為國捐軀’之類的話。
他準(zhǔn)備好聽這些話，也準(zhǔn)備好用這些話來安慰自已。
但他沒準(zhǔn)備好聽到‘朕讓你們’這四個(gè)字。
這四個(gè)字意味著什么？意味著皇帝承認(rèn)：是我讓你們?nèi)サ模俏野涯銈兯腿ニ赖模俏覜]能把你們活著帶回來。
這是一種近乎殘忍的坦白。
扶桑自大明開國之前就開始侵襲東南沿海，永樂十七年，明軍一次性圍剿了數(shù)千倭寇，此后近百年沿海基本平靜。
但依舊有小股倭寇襲擾，專門挑偏僻處下手，等明軍趕到時(shí)，倭寇早已逃之夭夭。
一直到了嘉靖二十六年，沿海千里同時(shí)告警，倭寇登陸深入內(nèi)地，攻城屠邑。
手段之殘忍、狠毒，更古未有。
東征扶桑，動員軍士，軍士們是愿意去的，只為復(fù)仇。
但他們不理解的是：以大明的情況，若是晚上半年一年，估計(jì)戰(zhàn)死的將士會少一半。
又或者說晚上幾年，扶桑與大明的實(shí)力是天壤之別。
如此，他們的兒子、丈夫或許不會戰(zhàn)死。
所以，有時(shí)候也會抱怨……怨恨。
可此刻皇帝的坦白，解開了他們的心結(jié)。
現(xiàn)場再次哭聲震天，這一次的哭，和上一次不一樣，上一次是驕傲的哭，這一次是被理解的哭。
高臺之上，崇禎一動不動。
他的龍袍在風(fēng)中獵獵作響，但他的身體像一座雕塑。
他終于說出了那句憋在心里十幾年的話。他終于承認(rèn)了那個(gè)他一直不敢承認(rèn)的事實(shí)：是他下令出兵的，是他讓這些人死的，他是最大的債主，也是最大的罪人。
他原本以為，說出這些話之后，他會輕松一點(diǎn)。
但此刻，他只覺得更重了。
他忽然想起穿越前看過的一句話：“帝王的一念之差，就是萬民的尸山血海。”
他從不相信這句話，他總覺得，只要自已足夠英明，足夠仁慈，足夠努力，就可以避免。
但此刻他知道：有些債，不是你英明就能躲掉的。
那些死去的人，不會因?yàn)槟闶敲骶突钸^來。
他緩緩閉上眼睛，任憑海風(fēng)吹干眼角的淚。
“朕這第三句話是：諾！”
“朕向你們承諾，你們的父母，朕養(yǎng)其老；
你們的子女，朕教其成；
你們的家鄉(xiāng)，朕修其墓；
你們的名字，朕刻于石。
大明只要還有一口氣，就不會忘了你們是誰。”
轟隆……
忽然間一道巨響從天空中傳來，在群山之間轟隆作響，仿佛是在對皇帝的承諾做出回應(yīng)。
“將士們，海的那邊，風(fēng)大浪急。海的這邊，家鄉(xiāng)平安。”
“現(xiàn)在，回家了。”
“你們不再是大明的利劍，不再是戰(zhàn)報(bào)上的數(shù)字，不再是歷史書里的一行小字。”
“你們，只是兒子，只是丈夫，只是父親。”
“回家！”
“回家！”
“回家！”
……
崇禎站在高臺之上聲嘶力竭的呼喊著。
第一次，是安慰；
第二次，是呼喚；
第三次，是釋然。
“回家咯！”
“回家嘍！”
“回家嘍！”
軍士們、百姓們也都齊齊的呼喊著，聲音連成一片，直沖云霄，在群山間炸開。
招魂禮結(jié)束，骨函登輿，鼓樂前導(dǎo)，無親人者入地宮，有親人同意入地宮者一并入地宮，想遷回原籍的，由沿途衛(wèi)所接送，葬于當(dāng)?shù)赜㈧`園，年年公祭。
石經(jīng)山英靈塔前香火不絕，煙霧彌漫整個(gè)廣場，一直持續(xù)了大半個(gè)月才逐漸緩和了下來。
同時(shí)，朝廷再次頒發(fā)了一條祖制：凡遠(yuǎn)征將士陣亡，必以天子之禮迎歸。三呼‘回家’，方得入土。
而那三聲‘回家’，后來成了大明軍隊(duì)出征前的誓言：
為了有一天，能聽到那聲‘回家’。
崇禎十九年，剛開春，崇禎讓大皇子朱慈烺監(jiān)國，自已則是開始了全國的巡視，除了要看看大明恢復(fù)的情況外，還有一件最為重要的事情。