了因聞言，腳步微頓，卻未立刻回答。
他駐足于漫天飛雪之中，緩緩抬起右手，五指收攏，結(jié)金剛?cè)。撐杖绯譄o(wú)形之杵。
他雙目微闔，口中低誦真言，音節(jié)古老而威嚴(yán)：“南么三曼多伐折囉赧悍！”
低沉的梵音自他唇間吐出，字字清晰，卻輕得仿佛要被風(fēng)雪卷走。
然而，就在最后一個(gè)音節(jié)落下的剎那，他拳指交匯之處，一點(diǎn)暗金色的光芒驟然凝聚。
那光芒并不刺眼，卻帶著一種沉凝如山、破滅萬(wàn)法的厚重意蘊(yùn)。
緊接著，了因右手平穩(wěn)推出，那枚由梵芒凝聚的暗金手印便脫手飛出，并非攻向任何實(shí)物，而是徑直沒(méi)入前方虛空之中。
剎那間，一股無(wú)形的波動(dòng)以手印消失處為中心，轟然擴(kuò)散開(kāi)來(lái)！
靈心只覺(jué)得周遭空氣猛地一窒，隨即，目力所及的漫天風(fēng)雪，無(wú)論是正在飄落的，還是積壓在枝頭、屋檐的，都在同一瞬間，被那股沛然莫御的無(wú)形力量震得粉碎，化為最細(xì)微的冰晶粉塵，簌簌消散。
以雪隱寺為中心，方圓千里之內(nèi)，天空為之一清，竟短暫地出現(xiàn)了雪住風(fēng)停的奇景，唯有純凈的天光灑落。
靈心抱著念安，怔怔地仰頭望著。
懷中的念安瞪大了眼睛，小嘴微張，顯然被這超出理解的一幕驚呆了。
足足過(guò)了十多息，仿佛那無(wú)形波動(dòng)的余威終于散盡，細(xì)碎的、真正的雪沫，才又姍姍來(lái)遲般，重新從高天緩緩飄落，卻已失了先前磅礴的氣勢(shì)，變得溫柔而稀疏。
靈心猛地收回目光，看向身旁的了因，眼中爆發(fā)出難以置信的驚喜光芒，聲音因激動(dòng)而微微發(fā)顫：“兩種真意！師兄……你成功了？！”
了因緩緩收回手，垂落袖中。他臉上并無(wú)半分喜色，反而那抹倦意似乎更深了些。
他搖了搖頭，聲音依舊平淡，卻透著一絲不易察覺(jué)的疲憊：“未曾。”
他不再多言，轉(zhuǎn)身繼續(xù)沿著小徑前行，步伐依舊平穩(wěn)。
靈心滿(mǎn)腔的驚喜被這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字澆熄，化為更深的困惑與憂慮。
她抿了抿唇，抱著念安默默跟上。
三人行至后山一處半懸于崖邊的古樸涼亭。
亭中石桌石凳上覆著一層薄雪，了因袖袍輕輕一拂，一股柔和的勁風(fēng)掠過(guò)，積雪盡去，露出光潔的石面。
了因率先落座，目光投向亭外蒼茫的云海雪原。
靈心將念安放在身旁石凳上，自已也坐了下來(lái)，靜靜等待。
沉默了片刻，了因才緩緩開(kāi)口，聲音融入漸漸又大起來(lái)的落雪聲中：“佛道兩家，均講究‘性命雙修’。我等武者，在上三境之前，實(shí)則只修‘命’，不修‘性’。”
他頓了頓，似在組織言語(yǔ)：“‘命’者，氣血、筋骨、內(nèi)力、真氣，乃至對(duì)天地靈氣的駕馭，是力量之根基，是實(shí)實(shí)在在的‘有’。故而上三境之前，武者力量或可開(kāi)碑裂石、斷江分海，然，變化不多，神通不顯，因其性光未明，靈識(shí)未啟。”
“性無(wú)命不載，命無(wú)性不主。”
“而上三境，”
了因的目光變得悠遠(yuǎn)。
“是一個(gè)分水嶺。踏入此境，意味著武者開(kāi)始真正重視‘修性’。佛門(mén)凝聚法相，道門(mén)凝練元神，皆是修性的開(kāi)端。法相與元神，便是‘性’的具現(xiàn)化，是心念、意志、道理與龐大命功結(jié)合的產(chǎn)物。至此，武者方能施展出種種超越純粹力量范疇的神通。”
“‘性’是主宰，是靈明，是意識(shí)本源，所以上三境之后，武者開(kāi)始修‘性’。佛門(mén)法相，道門(mén)元神。皆是修‘性’之始。”
“至于天人境……”
了因輕輕吐出一口氣，氣息在寒冷的空氣中凝成白霧。
“那便是要求‘性命’圓融無(wú)礙，雙雙抵達(dá)極高境界，并且完美交融后才能達(dá)到的境界。”
他輕輕嘆了口氣，那嘆息幾乎微不可聞：“貧僧如今修為，雖至歸真境巔峰，甚至憑借一些手段與對(duì)‘命’的極致錘煉，可短暫抗衡初入天人的存在……但究其根本，仍是‘修命’到了極致，‘修性’之門(mén)，卻始終未能真正叩開(kāi)。”
“方才那一印。”了因攤開(kāi)自已的手掌，掌心紋理清晰，卻似乎空無(wú)一物。
“看似蘊(yùn)含兩種真意波動(dòng)，實(shí)則只是我以磅礴的‘命’功——強(qiáng)行模擬、催動(dòng)出的‘相似之物’。形似，而神非。”
他收回手掌，重新攏入袖中，目光再次投向亭外無(wú)盡的飛雪，聲音里帶著一絲極淡的悵然：“修命易，修性難。力可強(qiáng)求，但道……”
了因的輕嘆在風(fēng)雪中飄散，留下悠長(zhǎng)的余韻。
靈心聽(tīng)得眉頭微蹙，心中思緒翻涌，那些關(guān)于“性命雙修”、“法相元神”的闡述，對(duì)她而言有些過(guò)于高遠(yuǎn)和晦澀。
她努力消化著這些信息，片刻后，試探著問(wèn)道：“師兄的意思是……想要開(kāi)創(chuàng)無(wú)上絕學(xué)，需要將‘修性’修煉到極高深的境界？”
“對(duì)，也不對(duì)。”
了因的目光從云海收回，落在靈心臉上：“你且想想，你家那位大真人，亦是將性命雙修，臻至天人境的道門(mén)魁首，他可曾開(kāi)創(chuàng)出新的‘無(wú)上絕學(xué)’？”
靈心一怔，下意識(shí)地?fù)u頭。
道門(mén)傳承悠久，無(wú)上絕學(xué)卻早有定數(shù)，那位大真人固然將本門(mén)絕學(xué)推至前所未有的高峰，甚至有所增益變化，但確實(shí)未曾聽(tīng)聞他另辟蹊徑，創(chuàng)出全新的、足以與如來(lái)神掌等并列的無(wú)上絕學(xué)。
“再看大周那位，西漠那位……這些站在武道絕巔的人物，哪個(gè)不是天人境？卻都未曾創(chuàng)出那等傳說(shuō)中的絕學(xué)。”
他頓了頓，聲音下意識(shí)的壓低：“唯有大須彌寺——從寂滅中蘇醒的那位，曾開(kāi)創(chuàng)出‘如來(lái)神掌’這等真正的無(wú)上絕學(xué)。就連大無(wú)相寺那位祖師，論及此事，不也自承矮他一頭？”
靈心只覺(jué)得喉嚨有些發(fā)干，她似乎觸摸到了師兄話語(yǔ)中那隱晦而驚人的邊緣：“師兄，你的意思是……想要開(kāi)創(chuàng)出無(wú)上絕學(xué)，或許需要達(dá)到……達(dá)到那位從寂滅中蘇醒的存在，那種不可思議的境界？”
了因緩緩點(diǎn)頭，目光再次投向亭外蒼茫天地：“身雖隕滅，靈性不散。在寂滅中沉淪不知多少歲月，仍能重燃性光，蘇醒歸來(lái)……或許唯有達(dá)到此等‘性’之境界，超脫生死寂滅的桎梏，方能真正窺見(jiàn)無(wú)上絕學(xué)的真諦。”
他輕輕吸了一口冰涼的空氣，繼續(xù)道：“我如今雖憑借一些機(jī)緣與思索，對(duì)‘無(wú)上絕學(xué)’有了一些模糊的猜測(cè)與推想……但終究……未至那般境界。有些關(guān)竅，不到那個(gè)層次，便如霧里觀花，始終隔著一層，看不真切。”