水墨畫宮沒有門派傳送術(shù)，或者說畫宮行路圖便是他們特有的門派傳送之法。

傳授形意畫道后，丹青先生又贈(zèng)予周元一幅水墨畫宮行路圖，并言氣神入圖可至畫宮。

與楚墨那幅水墨畫宮行路圖不同的是，周元所得之圖有題字落印，唯有畫宮門人才能使用。

如此看來，水墨畫宮的傳送法雖更為依賴外物，但勝在無需爬神仙索與尋門頌咒。

“先生放心，我若遇到畫皮鬼母之流，定會(huì)將其抓回畫宮。

另外，我若尋到你曾經(jīng)所制的坊神之皮，可要設(shè)法銷毀或交由你處理。”

坊神之皮事關(guān)虬龍大將與木德禪師兩個(gè)身份，周元暫時(shí)不能將其交給丹青先生銷毀。

即便如此他還是問了一句，欲探明丹青先生持何態(tài)度。

“你若尋到自已處理便是，其只是濁世一物無好無壞，不似畫皮鬼母那般隨意作亂。”

丹青先生并不在意一張坊神之皮，更在意畫皮鬼與畫壁妖。

又交談片刻，待百靈云霜酒飲盡、天河冰露入腹，周元方才起身告別。

“水墨宮畫壁之外有筆墨紙硯、水石丹砂，你若練習(xí)繪畫技巧，可于此借用，但不可帶出畫宮。

待日后尋得上好靈材繪圖時(shí)，也可返回畫宮靜心繪制，畫壁外幽靜祥和，比之尋常房舍更適合潑墨成畫。”

在丹青先生的囑托下，周元與土地化身先后退出了水墨宮畫壁。

但他并未立刻離開畫宮秘境，而是走向中堂桌案，攤開其上紙張，又取五德星砂為墨料、朱紅判官筆為畫具。

他準(zhǔn)備繪制一幅形神兼并之圖，看其效果究竟如何。

至于繪制目標(biāo)，自然是首選桃園土地。

吱呀、吱呀···，星沙碾磨之言陣陣飄蕩，過篩取粉、加水調(diào)色，待落筆時(shí)五色暈染、白紙留痕。

不過半個(gè)時(shí)辰，一幅栩栩如生的黃袍土地像便落于紙張。

題詞為記，七星道人閑暇見、桃園土地鎮(zhèn)邪魅。

為應(yīng)畫景周元又取出鑒察司民威靈城隍法印用于加蓋，至此一幅土地鎮(zhèn)邪圖方才圓滿。

【道具：桃園土地鎮(zhèn)邪圖】

【介紹：五色星砂著色、判官朱筆起鋒，七星道人暈染、威靈法印加蓋，諸般皆是巧、唯有紙張遜。】

【土地：可邀請(qǐng)或收納桃園土地入畫，并使其化為隨從單位。

注：此效果僅能持續(xù)一月，一月后土地鎮(zhèn)邪圖會(huì)進(jìn)入失靈狀態(tài)。】

【鎮(zhèn)邪：五色成土地神韻、法印加土地威嚴(yán)，神屬性低于15點(diǎn)的陰鬼邪魔單位面見此圖，將被削弱術(shù)法效果、并有幾率進(jìn)入畏懼狀態(tài)。

注：作用范圍十丈，鎮(zhèn)邪效果觸發(fā)后化作會(huì)逐步褪色，需畫師補(bǔ)色豐神描形，方可延長鎮(zhèn)邪效果。】

桃園土地鎮(zhèn)邪圖的效果與桃竹畫卷有些類似，但收捕目標(biāo)更為固定，也多出了一項(xiàng)鎮(zhèn)邪效果。

這種功效使周元想到了民間常見的門神畫。

若他尋一不凡紙張或巧織布錦，再以血海之水為墨料繪制修羅嗜鬼圖，必能驚退房舍周邊的各類鬼怪。

當(dāng)然房舍之主應(yīng)當(dāng)也得不到實(shí)惠，多半會(huì)被修羅嗜鬼圖影響而身魂皆損。

為此修羅鬼入門神畫并不可取，倒不如作為特殊禮物送于邪魔單位。

屆時(shí)邪魔相克，定能生些事端。

查看桃園土地鎮(zhèn)邪圖后，周元便對(duì)土地化身揮動(dòng)了此圖。

下一刻，土地化身突然進(jìn)入了一處一丈大小的特殊空間，其內(nèi)空無一物，盡是純白色澤。

當(dāng)土地化身移動(dòng)時(shí)，畫卷上的土地像也同時(shí)移動(dòng)；當(dāng)他肆意攻擊周邊區(qū)域時(shí)，畫卷紙張逐漸泛黃陳舊。

【叮，隨從好感度過低，需投放香火、陰魂類道具安撫，否則有幾率脫畫而出。

注：當(dāng)前狀態(tài)四個(gè)時(shí)辰后畫卷會(huì)破損失效。】

有智單位不像無智妖魔那般死板，若是無智妖魔收到靈物投喂，很可能會(huì)進(jìn)入平和狀態(tài)。

但在周元的操控下，投放多少香火靈物也不能讓土地化身停止攻擊。

另外，身處畫卷中的土地化身依然能通過物品欄取用各類道具。

當(dāng)他取出玉衡法劍揮舞斬?fù)魰r(shí)，畫卷很快出現(xiàn)了條條裂痕。

隨后周元又操控其取出水墨畫宮行路圖，并激活傳送其傳送功能。

不出意外，土地化身成功傳送至水墨畫宮，脫離了桃園土地鎮(zhèn)邪圖的束縛。

“看來繪畫材料對(duì)封印之圖的影響很大。

不知對(duì)畫卷加以修改，能否限制其中人物的動(dòng)作。”

稍加思慮后，周元又繪制了一幅桃園土地圖。

不過這幅圖不再是單純的人物畫，其上有木柱鐵鏈鎖土地、五德星砂點(diǎn)五星，日月星砂引始末、七星布陣法加持。

再取日月五德本命印依次加蓋正名，題詞為七星鎮(zhèn)土地圖。

如此再將土地化身收入其中后，雖是同樣的紙張，效果卻完全不同了。

土地化身被攝入畫中后，難以掙脫木柱與鎖鏈的束縛，取出傳送道具進(jìn)行傳送，也沒有絲毫反饋。

【叮，當(dāng)前處于七星鎮(zhèn)魔狀態(tài)，無法進(jìn)行位移傳送。】

畫師之道確實(shí)玄妙，周元不過增加了一些布置，便使畫卷效果有了明顯不同。

但增添新的效果，也影響到了畫卷生效周期，上一幅桃園土地鎮(zhèn)邪圖可生效一月，而這幅七星鎮(zhèn)土地圖僅能生效七日。

除此之外，由于繪畫材料有所不足，并不能達(dá)成完全封禁效果。

當(dāng)土地化身再次取出玉衡法劍斬?fù)翩i鏈木樁時(shí)，畫卷之上的鎖鏈木樁亦出現(xiàn)道道裂痕。

也就土地化身實(shí)力有限，若換成60級(jí)以上的單位被困此圖，定能快速破壞畫卷。

當(dāng)然最好的辦法還是取出一柄修羅戰(zhàn)旗，并使其化為赤痕引血海之水倒灌畫卷，屆時(shí)畫卷自然會(huì)徹底腐敗破損。

“重七秘境的玉瓊巧師能采靈為線、巧織為衣，或許可請(qǐng)她織幾匹布料代替紙張繪畫。”

“若是畫作落于木材石壁之上，應(yīng)當(dāng)會(huì)有幾分畫壁風(fēng)采。

只是尋常畫作無秘境天重置，或許持續(xù)不了多久便會(huì)褪色失效。”

在周元試驗(yàn)畫師技法時(shí)，李思也返回了偃山清遠(yuǎn)觀，他看著忙碌布置的門人弟子，不由心生感慨。

“明日便是三山法會(huì)了，這次我偃山清遠(yuǎn)觀定可漲幾分名望。”