嘉寧城之名周元并不陌生，靖國秘境圖書中有其相關記載。
不同于傳統(tǒng)親情中的父輩托舉后輩，靖國的情況更像是有權者推責、有義者強撐。
致后錄、多辯解，思福禍、論公私。
終化一句，新皇守舊都、老皇延生機。
“大王，玄奇秘境之入口就在此處。”
“我愿前行帶路、以表我派誠心。
不過還請大王記住，城外安全、城內兇險，莫要接觸分界天光。”
皓月會主以身作則，推開繩梯躍向井壁。
不得不說，他對地形的把握極佳，不偏不斜剛好撞入秘境門戶之中。
見此，周元也操控鎮(zhèn)獄福神觸碰黑白旋渦傳送門，由昏暗狹窄的井中窺見另一方廣闊天地。
初見嘉寧城，方知靖國為何必須破敗、氣運天柱為何必須崩塌。
周元曾以為那所謂的陰陽顛倒陣，只是在城中擺放靈物筑造陣基。
事實證明他錯了，靖國老皇帝所說的大興土木絕非妄言，甚至算得上苛責人力、無法難成。
蓋因五丈城墻之內有一雄偉高樓屹立，每層越高三丈、共有三十三層。
飛椽翼角、斜脊懸魚，額枋捧日月、瓦當布眾星，九層斗拱托角梁、四象明柱撐天地。
八方八面聚風勢、排排木窗掛雷幡，五德山墻有銘文、陣陣玄光顯不凡。
似這等建筑營造一層已實屬不易，更何況是三十三層的規(guī)模了。
“靖國方士有能人啊，此物即便大魏來建也要消耗諸多靈物與布置嚴密陣法，才能完成協(xié)調加固問題。
南下嘉寧城的靖國群臣，究竟是如何建起如此華美宮樓的。”
嘉寧城中天光普照、嘉寧城南風雨飄搖。
這是一幅頗為怪異的場景，好似天光似幕布，分開了一方天地、演化兩個世界。
一側清凈祥和、三十三層寶樓八角垂光，有云氣自翼角升騰，襯得每層高樓好似一方天宮。
另一側則疾風驟雨、電閃雷鳴，樹木被雷光擊中變得焦雷殘破，土地因雨水沖刷變得渾濁泥濘，宛若大災將近。
啪，忽有雜音響起。
卻是皓月會主撐起了一柄青皮竹骨金流蘇的大傘，為鎮(zhèn)獄福神遮風擋雨。
“大王你看，那些在城門主街處游走的老者，便是我皓月會大限將至歸入天光的人。
但他們好些人都不認識我，我只能呼喚上兩輩的師長隔著天光談話。”
“據(jù)他們所說，嘉寧城中流民頗多，但無甚權貴、也無兵卒。
在下推測，城中權貴與士卒應當在那座三十三層寶樓之中。”
“不過我派師長被天光轉化為秘境人后，反倒失了查證之心，至今無人主動進入寶樓勘探虛實。”
城外風雨中一傘罩兩人，于凄涼地遙望凈土。
城內安居地百姓眾多，但大都縮在街角休息，一看便是外來無居客。
其名號也頗為繁雜，有【35級嘉寧城居民】、亦有【30級避禍流民】，還有【40級巡邏衙役】與【45級游巡緝捕】。
最神奇的是白袍老者聚集處，等級狀態(tài)飄忽不定、有高有低。
如【外來流民?32級月鏡方士?金馨】、【外來流民?43級月鏡方士?盧甫】、【外來流民?56級月鏡方士?吳瑤】等等。
總之最高者尚未達到60級破限狀態(tài)，最低者也能守住30級底線。
“大王，可要我喚來師長，問詢城中情況。”
“不必了，福禍是非終需一試，何須再問失心人。”
嘉寧城的情況極為獨特，好似卡在了天光普照的時刻。
這等情況本該讓身具‘靖皇’稱號的福瑞紫螭來探查，但桃園土地好為先鋒，不顧風雨阻攔踏步直入城中。
此舉驚得皓月會主左顧右盼，暗嘆云和王手段玄奇，揮揮衣袖便能塑造一假身。
那道看似分割兩界的天光幕布無形無質，桃園土地并未覺察到半分阻力。
但也僅限于此了，其入城的瞬間快速失控，不過片刻就被完全同化。
土地先鋒佐證天光功效，鎮(zhèn)獄福神看向皓月會主。
“我欲施展奇術，再試此地虛實。”
“大王隨意，我這就離開此地，去籌備酒席。”
皓月會主知道懂的越多、隱患越大，如妖魔封君的秘術最好看都不要看，否則誰知道他們會不會殺人滅口。
不過就這樣走了也不妥，一旦云和王發(fā)生意外，皓月會定會背負陷害之名。
為此皓月會主取出一面留影鏡，特請云和王留影為證。
“還請大王體諒我等不易，留下王令、證我順從。”
“可行，令，閑人退散，不得擾我探秘。”
皓月會主拜謝而去，城外風雨只留一人。
周元沒有說謊，他確實要施展奇術探查天光，只不過此術名為‘江湖來龍’，不及橫江龍君的四海來龍術。
隨著兩儀咫尺鏡鏡光閃爍，福瑞紫螭如約而至。
不同于實力尚淺的鎮(zhèn)獄福神，福瑞紫螭有紫炁星主之位，能夠消耗天時氣運在一段時間抵擋他天同化。
為此福瑞紫螭進入天光分界區(qū)域后，并未出現(xiàn)失控跡象。
【叮，遭遇他天之力侵蝕，紫炁星主順天德狀態(tài)生效。
注：福星亦有衰敗時，當前狀態(tài)共可持續(xù)五個時辰，過則有禍、歸屬逆轉。】
本界天對福瑞紫螭的投資，超出了周元的預料。
他曾拿本界罪徒做過相關試驗，那些人不過數(shù)息就被秘境天同化了，而福瑞紫螭卻能支撐五個時辰之久。
由此可見，身為四德三余星主的周元，定能抵抗更長時間。
“我等拜見陛下，陛下萬安萬福。”
桃園土地入城來無人在意，不代表福瑞紫螭亦是外地客。
在其入城的瞬間，無論是尋街衙役，還是嘉寧城民與避禍流民，皆恭敬行禮高呼吾皇。
身為外來流民的月鏡方士也不例外，個個恭敬毫無異態(tài)。
卻不知這是皓月會門人特有的入鄉(xiāng)隨俗之禮，還是秘境天將他們的歸屬定為了靖國。
平心而論，在靖國區(qū)域‘靖皇’的稱號太過顯赫了，以至于危機暗藏的嘉寧城成了他的自留地。
“免禮、起身。
舊皇何在，因何不來見孤；百官何在，為何不思迎駕。”