周元沒有私吞譚越的貢獻(xiàn)，但作為轉(zhuǎn)送魂珠者他一樣獲得了龍君獎(jiǎng)勵(lì)。
“蜃魂迷心宗之戰(zhàn)我經(jīng)江河四海門亦有所覺察，你能道明實(shí)情、而非獨(dú)享功績(jī)使我見誠(chéng)心之貴。
我且于你一封手書，你可持之前往甘泉水府尋敖清少君更換信件，若有機(jī)緣或能入彩戲門學(xué)些術(shù)法。”
事實(shí)證明，彩戲門事件與橫江龍宮事件存在聯(lián)系。
彩戲門人可通過譚越接觸橫江龍宮，龍宮兵將也能通過龍女敖清進(jìn)入彩戲門。
不過周元本就出身彩戲門，倒也不必再去學(xué)一次彩戲技法。
但幾位少君對(duì)此多有期待，認(rèn)為接觸龍宮友方勢(shì)力即便不學(xué)習(xí)各類術(shù)法，也能有些其他收獲。
“多謝龍君引薦，除譚先生所贈(zèng)魂珠外，我等亦在洗魂殿發(fā)現(xiàn)不少水族魂珠，還請(qǐng)龍君助其解脫。”
一人提交魂珠所獲，總好過分散提交，為此眾少君將所得魂珠交由周元一同呈上。
不過那些魂珠有人、有妖、亦有水族，周元將水族之外的全部扣下，用掉落拾取的十八枚水族魂珠代替。
如此眾少君見多出幾枚魂珠皆感慨少卿赤誠(chéng)，將自身搜尋所得也獻(xiàn)了出來。
再回想自己搜查蜃魂迷心宗時(shí)多少有些私藏，頓時(shí)心生羞愧。
“善，你取回二十八枚水族魂珠，使他們脫離邪法煎熬、有新生可能，功績(jī)不小。
這柄走蛟行脈旗便贈(zèng)予你吧，你可以此施展蛟龍聚水興洪之能，借助江河水勢(shì)破敵。”
幾位水族少君聞言大喜，兩只蛟龍聚水興洪怎比得上三只，更何況走蛟行脈旗是外物，他們皆能借用。
只有楚皇看出橫江水族聚合之勢(shì)已成，或者說橫江水族已越過單體階段，進(jìn)入勢(shì)力聚財(cái)階段。
此時(shí)便需有人維護(hù)公有財(cái)物、并進(jìn)行合理分配，而當(dāng)下唯有司律少卿最為合適。
龍君獎(jiǎng)勵(lì)完畢后，眾少君又尋左龜丞討要癸水寶錄，挑選起護(hù)身之物。
周元見癸水寶錄中的裝備大都有種族限制，便選了一枚紫螭化身可用的癸水龍鱗。
【水族道具：癸水龍鱗】
【介紹：真龍所蛻之鱗片，輔癸水之精、錄春霖妙法所成。
癸水生卯月號(hào)春霖，卯前為辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍騰則化云雨；卯為雷門，雷震而龍興勢(shì)。】
【效果：裝備后自發(fā)融入鱗片，無鱗水族則融入角甲目之處。】
【春霖：生命值低于30%時(shí)自動(dòng)恢復(fù)大量血藍(lán)，并緩解部分不良狀態(tài)，每半個(gè)時(shí)辰可激發(fā)一次。】
【雷震：被魅惑迷心類術(shù)法影響時(shí)，自動(dòng)消耗靈氣引發(fā)龍雷洗身效果，破解抵抗部分操控類狀態(tài)。】
【注：非水族龍屬觸發(fā)雷震效果后，需承受龍雷洗身傷害。】
癸水龍鱗的效果相當(dāng)可靠，算是水族少君們最需要的護(hù)身靈物。
為此看來看去，眾少君大都選了癸水龍鱗，唯有楚皇選了一枚癸水護(hù)心珠，可融入龍心抵擋利器穿心、索心咒之類的傷害。
對(duì)此幾位少君倒沒有意外，水芝虬龍本就豪富，或許并不需要恢復(fù)類靈物、更需要防御自身弱點(diǎn)。
等眾少君將蜃魂迷心宗所獲運(yùn)至錦福水府時(shí)，楚皇率先道出眾人關(guān)心之事。
“少卿，你準(zhǔn)備如何安排蜃蛟轉(zhuǎn)化名額，與那座蜃汐水府。”
楚皇終究有些動(dòng)心了，他雖看不上善用幻術(shù)的蜃蛟，但蜃蛟轉(zhuǎn)化之路安全可靠，令他無法忽視。
與楚皇所想不同的是，眾少君并不憂心蜃蛟轉(zhuǎn)化名額，那是他們的共有之物，司律少卿絕對(duì)不會(huì)私自動(dòng)用。
他們更煩惱那座蜃汐水府，蜃魂迷心宗宗主逃跑前曾說過，要聯(lián)合能人異士進(jìn)行反攻。
為此蜃汐水府暫時(shí)并非利益之地，而是麻煩之所。
但他們又不能放棄水府，畢竟龍宮事件剛有起色，若此時(shí)丟失水府，誰(shuí)知龍君今后是否還會(huì)發(fā)起委托。
“少卿不如留些善于警惕隱藏的府兵駐守蜃汐水府，一旦有外敵來犯，我等也好通過水府門戶攜手迎敵。”
駝龍?jiān)w認(rèn)為橫江水族有如今之勢(shì)頗為不易，不可留一位少君駐守險(xiǎn)地，當(dāng)居守安全區(qū)域保持反擊優(yōu)勢(shì)。
“大丞相所言有理，我會(huì)派遣善藏府兵監(jiān)視蜃汐水府，有外敵來犯時(shí)我等再隨機(jī)應(yīng)變。
至于幻光蜃蛟轉(zhuǎn)化名額還需眾少君商議，我認(rèn)為可取回蜃蛟之魂，為我等增加可以調(diào)動(dòng)的戰(zhàn)力。”
楚皇聞言不好再說什么，他相信在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)有蜃蛟之魂的消息。
屆時(shí)躍龍門之事若成，他也無需蜃蛟轉(zhuǎn)化名額，若是不成便準(zhǔn)備厚禮逐一游說幾位水族少君。
暫且按下蜃蛟轉(zhuǎn)化名額與蜃汐水府之事后，眾少君開始分類鑒別此戰(zhàn)所獲靈物。
周元?jiǎng)t對(duì)術(shù)法書籍更感興趣，遂大致翻閱起蜃魂迷心宗的各類藏書。
事實(shí)上蜃魂迷心宗的藏書只有少量術(shù)法原本，更多的是雜記、門規(guī)類書籍。
不過這些書籍也有其價(jià)值，至少證明蜃魂迷心宗并非隨機(jī)生成，而是有來歷脈絡(luò)、管理制度、傳法規(guī)矩的嚴(yán)謹(jǐn)勢(shì)力。
隨著時(shí)間的流逝，周元發(fā)現(xiàn)蜃魂迷心宗并不簡(jiǎn)單，甚至對(duì)秘境天地存在一定的認(rèn)知。
其中一本名為迷心藏覺錄的書籍中，記載了一段值得關(guān)注的事跡。
“吾觀北疆生靈均有異常，天光如牽絲、眾生如木偶，雖各司其職，卻已失其靈變。
遂驚恐奔回山門，命門中弟子暗查北疆之事，不想他們?cè)贇w來時(shí)亦有所變。”
“天光逐步推進(jìn)，各地城鎮(zhèn)淪喪，又有繁榮大城突現(xiàn)，可我記得那里曾是一片農(nóng)田，從未有修筑大城的征兆。
后有人試出傀儡生靈可殺人奪魂而脫身，稱其為邪魔盛世，然我本就是邪魔，豈非天助我道。”
開篇兩言后多是煉魂道人廣收門徒，嘗試以各種辦法抵抗天光的經(jīng)歷。
但他的嘗試失敗了，無論他用盡何種手段，隨著天光推進(jìn)眾生皆變。
他將這種現(xiàn)象稱為迷心，為此將宗門從幻心宗改為蜃魂迷心宗，意圖改變自身魂魄先行自我迷心，從而躲過天地迷心。
整部迷心藏覺錄僅書寫七成紙張，便在半句話后戛然而止。
“眾覺皆喪時(shí)、天心代人心，若我自迷心、可否······”