家宴氣氛平和，無國朝大事商議。
幾人又飲茶閑聊片刻，皇后與太子妃便帶著岐王子嗣離開了。
三個年紀(jì)大些的孩子知道此宴是為了以誠待爺爺舊臣與父親新友，五個年齡小的尚不明其意。
臨走時還吵鬧著說，既有客來，為何還要回文華殿學(xué)習(xí)。
太子妃笑言，那是陛下與你們父親之客，待有一日你們的客人來時可自主賓宴，也就不用忙于學(xué)業(yè)了。
眾小童聞之則喜，皆言定要多交好友邀來玩耍，好擺脫繁重學(xué)業(yè)。
此時他們還不知，幼時之愿難以實現(xiàn)，等他們可自主賓宴時便留不得宮中了。
當(dāng)真是懵懵懂懂幼童去、野心少年故沉穩(wěn)，諸子皆知皇權(quán)貴、未知家業(yè)非國業(yè)。
他們是皇家子卻非國朝臣，待他們離開后殿中之人才開始商談國事。
“周將軍，聽聞你受清源道脈看重，得蓋原分院掌門之位。
此非國朝所賜、乃你自身之福，無論掌門之權(quán)有何貴，我亦不會以君令侵占?！?/p>
“我說此言非是安撫，乃是實意。
四海八荒之地浩瀚無邊，我大魏不同于他國，從不視國人之私為國朝所有。
太祖曾訓(xùn)言，若有國難魏人皆有守土之責(zé)，若魏人界外自行立業(yè)，其業(yè)屬人之能、非國之賜?！?/p>
“為此，大魏行事必不劣于秘境，他們視你為真?zhèn)鞯茏雍翊谀恪?/p>
我亦視你為國朝英才、守正賢臣，自不會蠻橫貪婪行威逼之事?！?/p>
大魏皇帝說的是實話，他從不苛責(zé)臣下，更不會狂妄認(rèn)為天下秘境之物皆是大魏之財。
否則早晚會將天資卓越者逼的離心離德，魏國賢才也會心生芥蒂失去探索界外秘境的斗志。
因此周元若隱而不報非罪，如實相告非功是德，合作共贏興盛國朝則有功有德。
“陛下寬大為懷，實乃大魏百姓之福?！?/p>
“此乃常理、非我仁德，君者當(dāng)疏遠心中喜惡、事事秉理而行。
只有我分得清因果是非，國朝才能有法可依、有理可循?！?/p>
魏皇既然將周元視為儲君重臣，自然愿意與他道明大魏法度。
好讓他知曉大魏內(nèi)治有度、外御有威，是一個值得守護的國家。
周元見過楚、梁、虞三國風(fēng)貌，相比之下大魏無楚之分裂、梁之雜亂、虞之老態(tài)，多有興盛之相。
這也是他為何愿意尋魏國合作的原因，與其自建自籌煩勞瑣事，不如相互合作各得其利。
至于拒絕聯(lián)姻的原因倒也不復(fù)雜，他勢力已成于四國和水族皆有尊位，不必委屈自己接受他人安排。
若真想得相知伴侶，也當(dāng)自己去尋去見，如此才會如譚越故事般互敬求道、不忘不棄。
“周將軍得清源道賜福而歸京，當(dāng)是有何事教我。
還請將軍直言，掌門之位有何貴，可能興清源道以助大魏國運?！?/p>
“當(dāng)有幾分助力，我得掌門之位有監(jiān)院、傳教、傳法之權(quán)。
其中監(jiān)院可任命下屬、清理弟子，傳教可招募道人，得清靈道心之妙、道蘊顯法之利、玄門回返之便。
傳法可授門人清源兩法四術(shù)，待其修為圓滿可推入妙道清源觀晉修丹法。”
“這···，天下竟有此等尊位，將軍真乃福德昌盛之士?！?/p>
魏皇不明掌門之權(quán)時想了很多種可能，卻不曾想掌門之位竟會如此全面。
如此一來，周元便相當(dāng)于承接了清源道脈，可布道天下、興盛清源道。
相比于魏皇與岐王的震驚，李思則是滿心苦澀。
周元未有傳道之實卻得其位，他操勞偃山清源觀多年不得垂憐，當(dāng)真是遺憾難舒。
“我今日始知瘋魔院癡道人之哀，非他們荒謬不堪，實乃求之不得真亦為假。
道兄可留幾個名額于他們，好教他們知曉蹉跎歲月雖不見道途，但清源道確實存在。
想來他們心中瘋癲之念可以此化解，釋懷此生求道之得失。”
“掌教寬心，他們既為清源門人，我自然會渡上一渡?！?/p>
魏皇聞言拍了拍李思的肩膀，并借癡道人之事寬慰道。
“天下之人各不同，皆有自身緣法。
癡道人苦心成癲不見道途，非他們心意不誠，乃是道無可觀，不明何時可見道門。
李公之事亦然，非你德行不足，而是不明承道要求，為此方有周將軍承位之事?！?/p>
“多謝陛下勸解，我因放下此事而成就真丹，心中雖有艷羨，卻不會過分思慮糾纏。
況且掌門之位成全的是我清源道，而非金壇乾元、霞光凈樂等道脈，我豈能再癡心不滿。”
萬事萬物一經(jīng)對比便會發(fā)生變化，李思回想起三山法會的其他道脈頓感身心舒暢。
清源道在他的帶領(lǐng)下終究勝過了其他道脈，再過些年月或可執(zhí)首道之尊名、得道門之正統(tǒng)。
只是不知分院掌門有幾分權(quán)限，總不會真能肆意傳法。
“道兄，不知蓋原分院可授弟子幾何？”
“一百之?dāng)?shù)為滿，但限制可破，悟性不俗學(xué)有所成者可推入清源觀，難成道法者可中途清退。
如此百人之限亦能成就不小聲勢?！?/p>
“此法可行，有退有進方能綿綿不絕，不過清退弟子會發(fā)生何種變化也是一個問題。
若是不遺道法，或許能靠清退之權(quán)快速傳法?！?/p>
“我亦不知，想來是有不小變化的，否則清退之權(quán)便沒了意義。”
李思提了一個好問題，先收入道門傳法再清退會如何。
皇宮內(nèi)最不缺的就是各類形形色色的人，一位負(fù)責(zé)看管國史文書的宗室掌故令很快被內(nèi)侍引入殿中。
“周將軍請放心一試，此乃我族兄為人謹(jǐn)慎守忠甚為可信，加之喜好文法未修靈武，當(dāng)能順利入道?！?/p>
魏皇喚老者落座后，先對其言明入道與清退之事，那老者十分欣喜，言盡管一試損傷無礙。
周元見此利用傳教之權(quán)將他收為分院門人，再以傳法之權(quán)授予其清源心經(jīng)。
“掌故令，有何感覺？”
“稟將軍，心中自生奇術(shù)謂曰清靈、道蘊、玄門，又有一法名為清源心經(jīng)。”
“好，我且清退你再看效果?！?/p>
隨著周元清退掌故令，他立刻感知到新的變化。
“將軍，清源心經(jīng)亦留心中，清靈、道蘊、玄門三術(shù)已無跡可尋。”