譚越的事件其實(shí)并不復(fù)雜，只需推進(jìn)三寶乾坤葫蘆事件與龍女事件，便能觸發(fā)尋道傳法之事。
當(dāng)然譚越手中的真幻之道屬于轉(zhuǎn)修職業(yè)，前期需要入太和混元、清源妙道這類有關(guān)丹道的道門(mén)勢(shì)力求學(xué)。
另外譚越事件雖然回報(bào)豐厚，但也有些弊端。
概因選擇真幻之道，將會(huì)與譚越的狀態(tài)牢牢綁定。
屆時(shí)一旦其失手被捕，修行真幻之道的門(mén)人便要盡心營(yíng)救，否則真幻之道很可能被卡在某個(gè)階段不得寸進(jìn)。
如此一來(lái)，彩戲門(mén)人與譚越的關(guān)系便會(huì)相輔相成，即門(mén)人為老師保駕護(hù)航，老師走通道路傳法門(mén)人。
這種相互成就開(kāi)辟道路的傳法模式，比之傳統(tǒng)的道宮授課模式更為靈活，也更為考驗(yàn)戰(zhàn)斗能力、稱號(hào)多寡。
周元感覺(jué)其最大的好處應(yīng)該是道路更為順?biāo)臁?/p>
是的，原本清晰可見(jiàn)的斗齋七星法其實(shí)只有九星，后續(xù)精進(jìn)需靠自身手段與探索能力。
而看似頗為坎坷的真幻之法，只需解決各類掌門(mén)被困事件便能延續(xù)掌門(mén)之路不斷精進(jìn)。
這兩種傳承方式各有利弊，傳統(tǒng)道宮勝在前期穩(wěn)定術(shù)法俱全，互助成道勝在有跡可循、無(wú)需費(fèi)心尋路。
但這兩條路其實(shí)也能重疊，可用道宮之法促成互助成道，待道宮之法有所不足時(shí)再消耗靈丹清除舊法、進(jìn)修新法。
從譚越的求道軌跡來(lái)看，他走的便是舊法護(hù)身、開(kāi)辟新法的道路。
若無(wú)太和混元法與如意金丹法夯實(shí)基礎(chǔ)、增幅實(shí)力，他所謂的真幻仙道只能是空中樓閣。
為此，周元并不遺憾自已選了七星丹元道，于他而言所謂的完美之道就是昨日有路可走，好見(jiàn)今日諸景。
亦如譚越所言，選擇多了就會(huì)生出取舍苦惱，倒不如早做選擇先成一道。
“恭喜譚越老師道法有成，不過(guò)老師亦無(wú)需遺憾。
我雖走了七星丹元道，卻也有心一窺真幻仙道，還望老師不吝傳法，使我得見(jiàn)真幻之妙。”
“此言有理，你雖修不得、卻能觀賞借鑒。
拿去吧，若是心意有變，可等我完善道法后再行變更，否則途中多變、定會(huì)諸法難全。”
【叮，獲得虛實(shí)真幻法，當(dāng)前狀態(tài)無(wú)法修習(xí)。】
【破限道法：虛實(shí)真幻法】
【介紹：坐忘寧有夢(mèng)、跡滅未凝神，化蝶誠(chéng)知幻、征蘭匪契真。
因知萬(wàn)法幻，盡與浮云齊，守一自離塵、虛實(shí)定是非。】
【效果：殘缺法五行歸屬金水，以水成幻、以金定真，修行后可生成天賦靈動(dòng)、堅(jiān)韌。
當(dāng)前可生成真丹屬性兩點(diǎn)、幻丹屬性兩點(diǎn)。
注：特殊職業(yè)道法，需道家丹法圓滿、精氣神三寶協(xié)調(diào)統(tǒng)一，方可以之破限。】
【坐忘化蝶：褪去無(wú)用束縛之法、得見(jiàn)清凈自在之心，可消耗神意主動(dòng)清除自身術(shù)法與各類負(fù)面狀態(tài)。
注：當(dāng)前僅可清除未破限術(shù)法，成法丹道不可清除。
第四屬性低于目標(biāo)時(shí)可不斷緩解各類不良狀態(tài)，無(wú)法一次性清除，差距越大需要的清除時(shí)間越長(zhǎng)。】
【跡滅征蘭：蘭花雖高潔、卻非真無(wú)缺，可消耗神意進(jìn)入跡滅狀態(tài)，成類隱身效果躲避各類攻擊。
注：主動(dòng)發(fā)起攻擊時(shí)會(huì)暴露痕跡，目標(biāo)神屬性越高暴露痕跡時(shí)間越長(zhǎng)，亦可被顯真道具、明心之法追蹤痕跡。】
【法幻浮云：可消耗真幻丹氣虛化目標(biāo)的術(shù)法攻擊，使其真法化為幻法。
注：第四屬性與神屬性高于目標(biāo)時(shí)可將其術(shù)法完全虛化，從而不受傷害。
第四屬性與神屬性低于目標(biāo)時(shí)可將其術(shù)法部分虛化，從而減少所受傷害。】
【虛實(shí)守一：可將自身術(shù)法視虛法，并消耗真幻丹氣為其疊加守一至真效果，使其趨近完美威力暴增。
注：第四屬性與神屬性越高，守一至真效果越強(qiáng)。】
周元通過(guò)術(shù)法介紹發(fā)現(xiàn)，譚越的虛實(shí)真幻法十分強(qiáng)大且全面。
可移除各類負(fù)面狀態(tài)、可隱藏自身痕跡，亦可削弱對(duì)方術(shù)法效果、增強(qiáng)自身術(shù)法威力。
若是如此強(qiáng)化下去，未必不能成就他所說(shuō)的法不加身、劫不纏身，品人間樂(lè)、醉紅塵中。
“如何，我之虛實(shí)真幻法可能追逐你那七星丹元法。”
“甚妙，妙不可言，此法若能繼續(xù)圓滿，亦可用于開(kāi)派立道。”
“哈哈···，借你吉言，若我道途順?biāo)欤闳ソㄒ蛔婊檬匾坏缹m。
也好讓她與師傅師伯知曉，我非癡長(zhǎng)年歲，亦有破蛹成蝶之能。”
說(shuō)話間，譚越一口將壺中酒水飲盡，張口噴出一道水月之影。
下一刻，虛實(shí)守一之術(shù)大放異彩，催那水月升空高懸化為一道玉盤(pán)熒光之月。
一時(shí)間彩戲門(mén)中竟白日升滿月，仿若佳節(jié)至。
“你說(shuō)，月升于空凡俗難觸，其是真是假。”
“自然是真，我等雖難以觸碰月辰、月辰之光卻會(huì)來(lái)觸碰我等，非我見(jiàn)方為真、他能見(jiàn)我亦是真。
老師若有疑慮，我可招來(lái)月中靈兔為證，只不過(guò)他們久居月宮心性跳脫，多少有些另類。”
周元知道，譚越問(wèn)的不是月辰是否真實(shí)存在，而是虛實(shí)守一術(shù)所化的月影是否為真。
若是為真，又能否在未來(lái)生出幾分月辰威能。
不過(guò)如何回答并不重要，重要的是他能趁機(jī)將明視、靈耳兩玉兔招來(lái)彩戲門(mén)。
至于兩月兔學(xué)藝后是否會(huì)作亂，倒是問(wèn)題不大，若是無(wú)人召喚他們只能常駐月宮，絕無(wú)善財(cái)天下的可能。
而讓他們?nèi)肓瞬蕬蜷T(mén)，等譚越被抓或外敵入侵彩戲門(mén)時(shí)，便會(huì)有月宮玉兔隨時(shí)支援，亦能增加彩戲門(mén)的背景故事。
周元想知道，若彩戲門(mén)與月宮這種大勢(shì)力扯上關(guān)系，又會(huì)生出何種變化。
為此他激活新月初華墜，使彩戲門(mén)內(nèi)有月光凝聚為新月之門(mén)。
兩玉兔聞?dòng)嵍鴦?dòng)，扛月牙孤光刃、持月華冰輪刃從中一躍而出，左右探視尋找目標(biāo)。
不想兩月兔好似認(rèn)識(shí)譚越，見(jiàn)其身影后立刻返身跳躍，企圖重回月宮安守。
幸好周元反應(yīng)迅速，一手揪住一只，將它們拖至身前。
“你們不是有善財(cái)天下之志嗎，為何見(jiàn)人便退。”
“道兄說(shuō)笑了，若是旁人我們兄弟定有話說(shuō)。
可這道人最善摘拿取物，多年前曾將我們兄弟洗劫一空，如今可不能再便宜他了。”
聞言周元想到了一種可能，或許當(dāng)年的譚越稍顯稚嫩，未做到仙取無(wú)痕，使得兩只玉兔對(duì)他印象深刻。