漆水源自秘境天，不在本界天循環(huán)之內(nèi)，其湍流不息永無枯水期。
經(jīng)過多年發(fā)展，其眾多支脈已遍布無望沙漠。
所以漆水之君多半已成為可以巡查一地的特殊單位。
此事看起來沒什么，但以萬蠱魔窟之主類比，便能發(fā)現(xiàn)其中問題。
若無秘境約束，萬蠱魔窟之主所到之處皆為養(yǎng)蠱之地，以當(dāng)前各國的實(shí)力幾乎不可能將其擊敗。
并且擊殺他一次也沒有意義，其依然會(huì)重置，并在自已的屬地游蕩。
幸好漆水之君并非邪魔單位，否則依附水脈建立的城鎮(zhèn)皆會(huì)在其攻擊范圍之內(nèi)，漆水?dāng)U張之地亦是如此。
屆時(shí)一個(gè)不知疲倦、無法擊殺的邪魔單位隨水而動(dòng)，必定化為移動(dòng)的破國滅族之災(zāi)。
“邪魔妖鬼恐懼七星真人降世，尋常人又怎會(huì)不畏懼兇邪大魔出世。
他們的實(shí)力終究太強(qiáng)了，若有智有求還好說，就怕無智無求僅憑判定邏輯行事。”
不過，倒也不是無法限制漆水之君。
只需開拓河道將漆水流向引入海洋，無憂郡之事便會(huì)重演。
即無憂郡填不了多少海面，些許泥土碎石被海浪一裹便會(huì)分散無蹤。
漆水亦是如此，其能在陸地上沖出多條支脈，但不代表他能調(diào)和海水、覆蓋汪洋。
合上山川沙州史書后，周元又翻閱了幾本書籍。
其中有關(guān)于大山神祭的禮儀書卷，也有隨河引脈錄、漆水垣玉兩城記、靈寨尋訪諸事集、山神顯圣靈言譜、水君斬妖除魔錄等書籍。
自這些書中可知，大岳、山陽、川陰三國對(duì)羭次山的探索頗深，朝堂之事也多半圍繞羭次山與漆水河展開。
此外三國皆有隨河引脈軍，負(fù)責(zé)挖掘河道引導(dǎo)水流，防止無量漆水將此地化為水霧澤國。
也不知他們真的崇敬羭次山神，還是為了不擔(dān)惡名、加深統(tǒng)治，總之他們會(huì)在山神祭時(shí)請(qǐng)示戰(zhàn)事。
只不過他們的請(qǐng)示之言多有些歧義，好盡量換取山神答復(fù)。
如山神顯圣靈言譜中記載，山陽大祭司問，若有人殺我部族、斷我水源，當(dāng)如何行事。
山神答曰，愚蠢之言，忍無可忍自該以兵破之。
似這般答復(fù)看起來很符合羭次山神的耿直，但問題是山陽國僅憑此言，便斷定山神要他們起兵。
如此一來，懼戰(zhàn)者便是背叛山川，身死者便是回歸山川。
總之大小戰(zhàn)事皆是山神首肯的，各國之主絕非擅起兵鋒之人。
不管國中百姓與權(quán)貴有何意見皆要披甲上陣，以血戰(zhàn)去報(bào)答山川哺育之恩。
在這種統(tǒng)治模式下，大岳、山陽、川陰三國很難發(fā)生內(nèi)亂，常人也因不懂秘境語，而永遠(yuǎn)無法與山神交談。
即便如此本地人依然是獲益者，至少能肆意飲水、隨意伐木，此河中水與木炭火皆是他們?cè)?jīng)難以獲取的水火之利。
與之相比，漆水河流經(jīng)之地的有智妖魔就慘了。
隨河引脈錄中記載，可引水道而滅魔，魔靠近阻之，立亡；魔反擊水脈周邊之城鎮(zhèn)，亦亡。
想來能在無望沙漠中啟智的妖魔，實(shí)力應(yīng)當(dāng)極為有限，怎能抵擋漆水之君隨手一擊。
但這還不是漆水行脈的極限，書錄中還記有一事為沙中驚現(xiàn)狂鬼鎮(zhèn)，入內(nèi)之人皆身亡。
有川陰隨河引脈軍開河道至狂鬼鎮(zhèn)，漆水之君瞬息便至，引水化網(wǎng)罩鬼鎮(zhèn)、惡鬼盡亡。
鬼鎮(zhèn)有不少靈物，因無鬼守可自取，翌日鬼寨再復(fù)、漆水之君又至，循環(huán)往復(fù)得靈物不絕。
“這···，水君代為攻城，本地人日日收獲，此等待遇著實(shí)不錯(cuò)。”
“狂鬼鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)類似稻香村，也是一處小型無邊秘境。
只不過其多半是邪鬼城鎮(zhèn)，否則不至于漆水之君急速清剿，且不見同道支援。”
大岳國應(yīng)當(dāng)對(duì)狂鬼鎮(zhèn)之利極為羨慕，故詳細(xì)記載了狂鬼鎮(zhèn)的方位，亦痛斥川陰國利用水君、不敬山川，早晚必有大禍。
這倒方便了周元，使他獲得了一個(gè)引出漆水之君的方法。
當(dāng)然這般垂釣需用大餌，血河羅睺惡名入骨滋味不好，尋常修羅鬼便剛剛好。
隨即周元離開羭次神廟，化作霞光向東南方向飛去。
正所謂山南水北為陽、山北水南為陰，川陰國之地皆在水脈以南，呈狹長(zhǎng)之狀。
此國之人越是富貴，所居城池亦會(huì)距離羭次越近，既享受水脈上游之凈，也便于參加大山神祭禮。
但狂鬼鎮(zhèn)是個(gè)例外，其處于水脈下游區(qū)域，卻有三千兵卒、二十修士駐守封鎖。
周元遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一座黑石鬼鎮(zhèn)與一座木石軍堡后，便降下身形取出一尊土地神像，操控其潛入地下探查狂鬼鎮(zhèn)。
當(dāng)桃園土地潛入狂鬼鎮(zhèn)后，自下向上望去，見其內(nèi)一人也無，各個(gè)房舍內(nèi)的物品大都已被搬空。
鎮(zhèn)外的水道上有平底駁船載物，亦有力夫拖繩牽引。
想來這座狂鬼鎮(zhèn)每日出產(chǎn)不少，靠其穩(wěn)定供給足以富裕一座大城。
見此，周元操控桃園土地施展鬼門通幽之術(shù)，引虛幻鬼門之影忽降人間。
此景一出立刻驚動(dòng)了附近軍堡，但他們只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，并未有所異動(dòng)。
巡靈將軍更是直言，何方妖魔生事，待明日鬼鎮(zhèn)復(fù)原、水君法至，定叫你有來無回。
但他不知道，鬼門之后是一只修羅惡鬼，漆水之君要早早赴約了。
當(dāng)周元操控一只尋常修羅鬼化身推門而至?xí)r，系統(tǒng)提示忽現(xiàn)。
【叮，是否消耗十萬經(jīng)驗(yàn)值以修羅惡鬼之名占領(lǐng)狂鬼鎮(zhèn)，并引動(dòng)血海之水生成修羅血窟。
注：狂鬼鎮(zhèn)為兇魂厲鬼聚集之地，你威惡之名不足，占領(lǐng)后有幾率觸發(fā)兇鬼反擊事件。】
事實(shí)證明，尋常修羅鬼的惡名還是太淺薄了，竟被兇魂厲鬼所輕。
與此同時(shí)，環(huán)繞狂鬼鎮(zhèn)的水脈中突然出現(xiàn)一道身影。
其身著玄水山紋袍，一手持赤銅鞭、一手托三角幡旗，頭戴玉華冠、足踏碧波靴，面容有須，兩鬢亦垂。
名號(hào)前有山水相會(huì)之圖標(biāo)，上書‘羭次漆水’四字，全稱為【73級(jí)漆水之君?嬰華】。
“惡修羅當(dāng)在血海做藏魚，豈敢至此污我水脈。”