真正能夠傳世的藝術作品，自有其動人的感染力。

　　唐詩作為古代文學之一大豐碑，在不同時期也是自有其不同面目。如果從比較宏觀的尺度而言，整個初唐時期主要還是對齊粱文體的繼承、發展與擺脫。

　　南朝國運雖不壽，但是在文化上所取得的成就卻是流傳悠久。如貞觀時期的虞世南、褚亮等人，本身便是出身江東的世族家庭。另有王績，則是對陶淵明隱逸精神的繼承。

　　高宗時期的上官儀，是一位宮體詩的大家，齊粱文體之綺麗矯飾，在其筆下有了新的發展，乃至于成為一時風靡之典式。

　　龍朔前后，初唐四子相繼而出，他們出生伊始便在一個生機勃勃的新朝，自有一種新的氣象追求。但是傳承至今的文脈哪能說斷就斷，四子雖然各有突破，個性不同，但是這種突圍更顯示出齊粱文體傳承至今那種根深蒂固的影響力。

　　及至沈、宋、李嶠等人，則更沉迷于宮體應制詩的窠臼中不能自拔，并且由于其各自政治前途而成為文脈主流，競相浮華。

　　以至于晚唐李商隱在論及初唐前輩時，語調都略有刻薄：沈宋裁辭矜變律，王楊落筆得良朋。當時自謂宗師妙，今日惟觀對屬能。

　　這一時期，如果說有一個人文風是干凈的，那就是陳子昂。所謂革盡齊粱舊弊，直追建安、正始，陳子昂的文風，幾乎沒有任何前朝文風的影響。

　　陳子昂之所以能夠做到這一點，除了本身的刻意追求之外，也在于相對于同時期的其他人，他本來就不是一個傳統型的文人。蜀中多閉塞，不與外界通，陳子昂從立學開始，所接受的便不是傳統文人的教育。

　　國朝盛文章，子昂始高蹈。也正因為這一點，陳子昂在后世被推為當時文體最正，成就最高，洗盡鉛華、一掃纖弱。

　　陳子昂雖然在政治上始終沒能成為主流領袖，但卻憑其一己之力，在詩歌文化方面給唐詩立下一個清晰的、有別前朝的標尺。在此之后，不獨大唐國運日漸壯闊，詩歌也迎來氣象最為壯大的時期。

　　盛唐詩人，群星璀璨，無論如何褒揚都不為過，大凡名為后世所知者，無論放在其他任何時期，那都是一個能打十個的存在。

　　而在這當中，星光首耀者便是王維。王維本就出身太原王氏這樣的傳統高族，更容易為士林主流所接納，本身也是才華橫溢，且又生活在大唐盛世這樣的一個時代背景下，后世更有盛譽，唐世若無李杜，摩詰當推首席。

　　講這些主要還是說明一點，李潼來到這個世界之后，便念念不忘要搞文抄的大事業。

　　可是該從何人入手，又要考慮到自身的閱歷與處境，唐詩所以迷人，就在于每一個能夠成宗稱家者都有其強烈的個人風格，即便不談文字獲罪的隱患，也該想一想通過文抄給自己樹立一個怎樣的人設。

　　他要做的終究還是一個色藝雙絕的名王才子，而不是一個兩腳書櫥。亂七八糟胡抄一氣，精神錯亂、人格分裂一樣，又怎么讓人通過作品去了解作者？

　　考慮到這些，一眾盛唐大手子中，符合他眼下際遇狀態的也只有王維，同樣的出身名門、同樣的才華橫溢，而且王維詩中往往還帶有一些禪意，這更跟眼下的大環境向吻合，簡直就是絕配。

　　至于他都抄光了，王維該怎么辦，李潼也是一個講究人，既然王維幫了他，未來他如果能成功上位，自然也要提攜、照顧這個小晚輩。以后的翰林學士，給王維留個位置。真要做得好，也別王右丞了，直接給安排成王右相。

　　《洛陽女兒行》這一首詩，綺麗博大，采色自然，不由雕繪，通篇寫盡嬌貴之態，又敏感于君子不遇，詩意延伸，可謂綿延悠長、

　　富貴尋常，是我家事，嬌兒幸遇，榮華盛享。至于那貧賤浣紗的如玉越女，你到洛陽來啊，你到我家來啊！

　　也正因此，當沈佺期將這首詩于堂中吟詠完畢之后，頓時便引起了轟動效果。各自境遇不同，但都能在心里生出不同的解讀與感受。

　　盛唐詩所以優于初唐詩，乃至于較之技法、題材更加純熟豐富的中晚唐詩要有更加廣闊的傳唱度，就在于氣象的博大所帶來那種普世通感的藝術感染力。

　　初唐詩如上官體之類的宮體詩，哪怕再怎么莊美典雅，題材本身便限制了其傳播性，更近似于一種沾沾自喜的炫耀。技法之外，于藝術上的表達力則乏甚可夸。

　　沈佺期將這詩作吟詠完畢后，滿堂熱議足足過了大半個時辰才漸漸有所收斂。而這首詩的動人之處，則深深感染了在場每一個人。

　　老文青喬知之激動得臉色潮紅，不顧失禮沖到少王席前，兩手猛擊大聲說道：“非是富貴中人，安能自然極言如此繁華姿態！大王妙筆或作尋常揮灑，但卻將人心神攫取，愿久浸此中！自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人，豪奢或不足夸，唯愛此中深情！”

　　眼見喬知之如此激動，李潼不免感慨，你要不是這么愛深情，日后也不至于家破人亡。

　　沈佺期則指著沈君諒大笑道：“大監何必有恨，越女玉質君憐賞，高著風格在蘭臺。”

　　說完后，他又轉望向河東王，并作懊惱狀嘆息道：“大王舊作《萬象》一曲，已經讓臺館學士輾轉反側，新詩再出，余者筆下怕是再無生花。俗姿難競彩，使人愁斷腸啊。今日實在不敢再言詩，只想請問，何者絕色能惹大王作此美歌？”

　　李潼聞言后也笑起來并說道：“金玉犀珠俱可舍，唯有美色不示人。非是薄情，只是本性。”

　　此言一出，在場諸眾俱是哄堂大笑，而喬知之則深表贊同：“佳色天成，造化所生，不在人工，非是美器。姿容動人，得之為幸，愛此造化，深情相系，剖肝瀝膽是尚義，嗜色如命是人情。”

　　能把好色說得如此理所當然，儼然不好色便是絕情滅性，這個喬知之也實在是一個人才。但其言之風趣，眾人聽到后無不撫掌大笑。

　　堂外廊下的楊居仁，從欄桿外爬起來又好不容易擠到廊內門前，聽到嗜色如命之類的言語，更是心如狗刨的慌亂。

　　其實這會兒，他心里念頭早已經發生了變化，眼見少王如此風采，又有如此勃然才情、煊赫人勢，他是腦殼壞掉了才要結怨如此人物。

　　可是現在妻兒還被扣在王府，楊執一那里又早作應許，再加上他此前對那個外甥女也實在是刻薄，這會兒心里也是一團亂麻，不知接下來該要怎么辦。

　　且不說楊居仁的凄凄惶惶，接下來堂內眾人又開始熱烈討論這一首詩的協律，一個個爭先恐后的發言，除了愛極這一首詩之外，未嘗沒有并成一部雅曲的想法。

　　李潼明天還有自己的安排，眼見眾人在此討論的熱烈，卻沒有精力繼續陪他們熬夜，于是起身告罪一聲便先回王邸。

　　府員李思文見大王行出王府，便也連忙追了出來，隨行走入王邸前廳，才上前稟告道：“大王，方才縣廨前來告知，尊賢坊楊氏家人告官言是家中失婢匿在王邸，府君請問該要如何處理？”

　　李潼聞言后便冷笑起來，抬手吩咐道：“請告府君，這些小事不須經官，稍后我自料理。”

　　李思文領命退出，李潼在稍作沉吟后，又將桓彥范喚來吩咐道：“明日坊門一開，即率府眾入尊賢坊抓捕坊民楊居仁。楊氏族人敢有阻撓，不必糾纏，去楊相公府上讓他把人給我交出來！”

　　第二天一早，街鼓聲響起，坊門大開，許多在王府整夜集宴的賓客才開始各自散去。不過這些人還沒有離開履信坊，便見王府幾十員仗身卒眾已經集結起來，氣勢洶洶往相鄰的尊賢坊而去。

　　那些賓客們雖然已經很疲憊，但在見到這一幕之后，心中也多好奇，不少人便跟隨上去，想要看看這些王府仗身要做什么。

　　楊居仁也在王府逗留一夜，正拖著疲憊的身軀準備回家，看到王府眾人往自家坊居而去，心內更是一驚，額頭上冷汗直涌，他隱藏在人群之中隨在后方，當聽到這些王府仗身向坊丁打聽他家住址時，更是驚覺當場。

　　待到反應過來之后，他轉身便向坊外橫街跑去，可是跑了幾步之后，腳步卻慢了下來，因為實在不知該往何處去。

　　他頹喪的蹲在伊水河堤柳樹下，內心掙扎不已。即便不見昨夜少王賓客滿堂的風光，只與席中賓客閑聊探問，對于少王時下之煊赫便已經了解頗多。

　　現在擺明了少王是要為難他，他該求庇何人？此前他是仗了楊相公的權勢，可是這件事本身就不光彩，又趕上楊執一的丈人去世，且不說物議如何，單單顧忌獨孤家的面子，楊相公怕是也不敢為他撐腰。

　　心中權衡諸多，楊居仁終于將牙一咬，舉步再往履信坊行去，徑直來到河東王邸門前，澀聲說道：“尊賢坊民楊居仁，登第拜望大王，煩請通報。”