看著被鎮(zhèn)壓的孔宣,王旭倒吸了一口氣。
五擊,只是五擊孔宣便敗了,敗的毫無(wú)爭(zhēng)議。
要是再排除前兩次的試探,準(zhǔn)提道人想要鎮(zhèn)壓孔宣,恐怕兩三招就能做到。
果然,除非給頂級(jí)準(zhǔn)圣配上混沌至寶,不然到了準(zhǔn)圣與圣人的層次,任你神通廣大也無(wú)法越階而戰(zhàn)。
最明顯的變化就是,孔宣仗之縱橫天下的五色神光,根本刷不動(dòng)圣人的本體。
反過(guò)來(lái),圣人的攻擊準(zhǔn)圣卻扛不住,第一時(shí)間逃走便罷,若是不逃,百分百會(huì)被鎮(zhèn)壓。
其他準(zhǔn)圣呢,面對(duì)圣人之時(shí),是不是也是這樣無(wú)力,王旭忍不住銘心自問(wèn)。
恐怕差不多吧,要不然,自從諸圣成圣之后,怎么不見(jiàn)上古大能露面了。
或許,正是因?yàn)椴罹嗵螅瞎胚z留下來(lái)的頂級(jí)強(qiáng)者,才一個(gè)個(gè)開(kāi)始閉門不出的吧。
“孔宣,還不現(xiàn)形?”
準(zhǔn)提抓著孔宣,將他放在菩提金身的手掌上,雙眸都變成了純金色。
對(duì)上這樣的目光,孔宣只覺(jué)渾身一顫,情不自禁的化為本體,成了一只擁有五色翎的孔雀,在準(zhǔn)提手中掙扎著要飛走。
準(zhǔn)提道人面帶喜色,一邊加持禁錮,一邊開(kāi)口道:“孔宣,我封你為孔雀大明王,地位等同于西方教副教主,見(jiàn)佛不拜,你可愿隨我去西方修行?”
人為刀俎,我為魚(yú)肉,孔宣掙扎幾次見(jiàn)無(wú)法掙脫,只能老老實(shí)實(shí)的落了下來(lái),認(rèn)命道:“尊法旨!”
“金弓銀戟非防愚,寶忤魚(yú)腸號(hào)有方,漫道孔宣能變化,婆娑樹(shù)下號(hào)明王。”
準(zhǔn)提道人開(kāi)口而歌,帶著孔宣直奔西方而去,眨眼就消失在了眾人面前。
等到準(zhǔn)提走后,廣成子面露余悸之色,嘆息道:“這才是真仙風(fēng)采,不入圣,如何能稱逍遙?”
“善...”
闡教眾仙齊齊應(yīng)聲,目光中的羨慕是無(wú)法掩飾的。
王旭一時(shí)間也是心神搖動(dòng),恨不得取而代之,成為逍遙于天地間的圣人。
不過(guò),圣人真的能逍遙嗎?
是,或許不是,曾幾何時(shí),他認(rèn)為大羅金仙代表著逍遙,現(xiàn)在他已經(jīng)是大羅金仙了,卻發(fā)現(xiàn)金仙只是起點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是結(jié)束。
那么圣人之上呢?
鴻鈞位于圣人之上,他是真的逍遙嗎?
也未必吧?
王旭目送著準(zhǔn)提離去的方向,低語(yǔ)道:“什么時(shí)候,我能逍遙自在,不為天地所束呢?”
“廣成子師兄,我看強(qiáng)如孔宣這種頂級(jí)準(zhǔn)圣,在圣人面前也難以造次,既然如此,換成鯤鵬這些人呢?”
不只是王旭關(guān)心準(zhǔn)圣層次的戰(zhàn)力,姜子牙與其余金仙也對(duì)此滿心疑問(wèn)。
聽(tīng)到姜子牙的問(wèn)題,廣成子沉思片刻,開(kāi)口道:“這樣的問(wèn)題,我也問(wèn)過(guò)師尊。師尊說(shuō),鯤鵬善飛,飛遁之術(shù)天下無(wú)雙,比之圣人也不遜色,再加上他生性謹(jǐn)慎,圣人出手也難以將他留下。
冥河老祖則正好相反,他從來(lái)不是以遁術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的,不過(guò)他已經(jīng)與血海融為一體,血海不枯冥河不滅。血海為天地污穢所集,洪荒不滅,血海也不會(huì)干枯,此為天道循環(huán),圣人也無(wú)法左右,所以圣人也無(wú)法殺死冥河老祖,只能讓他躲藏在血海內(nèi)不敢冒頭。
其余人,伏羲大神坐鎮(zhèn)火云洞,身與人族氣運(yùn)相連,相當(dāng)于半尊圣人,只要人族不曾衰落,他便立于不敗之地,自然也沒(méi)有人會(huì)對(duì)他出手,以免引來(lái)反噬。
后土娘娘也是一樣,她可以看成是輪回的化身,只要還有輪回在,便有后土娘娘在,圣人也要敬她三分...”
頂尖準(zhǔn)圣中,廣成子只點(diǎn)評(píng)了四人,明顯在元始天尊口中,只有這四人能讓人眼前一亮。
王旭聽(tīng)得暗暗點(diǎn)頭,這四位上古大能各有千秋,卻是比鎮(zhèn)元子、白澤、義和、孔宣這些人更善于保命。
難怪到了西游時(shí)期,鎮(zhèn)元子會(huì)以跟猴子結(jié)拜的方式,變相的對(duì)西方教表示服軟。
恐怕那時(shí)的鎮(zhèn)元子,已經(jīng)察覺(jué)到西方教要對(duì)他出手,而他根本無(wú)法抵擋了吧。
如果不是這樣,上古強(qiáng)者誰(shuí)會(huì)向別人低頭,鎮(zhèn)元子也是從紫霄宮中出來(lái)的,跟猴子這個(gè)后學(xué)末進(jìn)結(jié)拜,心里的苦只有他自己知道吧。
“孔宣仗著神通廣大,欲要在大劫中火中取栗,本就是自尋死路。如果他是紫霄宮中出來(lái)了的,與眾圣有一份香火情,西方二圣還會(huì)顧忌一二,可惜他不是,有此境地不足為奇。”
燃燈道人可能是見(jiàn)到一位頂級(jí)準(zhǔn)圣,就這樣被西方教擒走了,心中有所觸動(dòng),一時(shí)間多說(shuō)了兩句:“不過(guò),孔宣下山,目的也不純粹,我懷疑他本身就是尋求進(jìn)入大教,以此來(lái)庇護(hù)族群的。”
眾人輕輕點(diǎn)頭,并沒(méi)有否認(rèn)這個(gè)說(shuō)法。
在場(chǎng)的都是闡教核心弟子,知道很多普通人不知道的隱秘,其中就有鳳凰一族的謀劃。
上古之末,龍鳳大劫之后,真龍與真鳳便世間難尋。
洪荒破碎,泛生出三千大世界之后,鳳凰一族就在少數(shù)高手的帶領(lǐng)下,退入了三千大世界之鳳凰界繁衍生息。
鳳凰一族,可是最好的坐騎,而且因?yàn)槌錾聿环玻鱾€(gè)都相當(dāng)于行走的寶藥,惹人垂涎。
孔宣身為鳳尊親子,半個(gè)鳳凰族少主,為了族群考慮,最好的辦法莫過(guò)于加入一門大教,得到大教庇護(hù),使鳳凰一族能占領(lǐng)一處大千世界休養(yǎng)生息。
若不是如此,以孔宣的實(shí)力與身份,何苦來(lái)封神中沾染紅塵,淪落到今天這個(gè)地步。
遠(yuǎn)了不說(shuō),他要是一心求逍遙的話,洪荒這么大,誰(shuí)能找到他。
到今天這步田地,時(shí)也,命也,也算是求仁得仁了吧。
“孔宣的事情已經(jīng)過(guò)去,我們的任務(wù)卻還沒(méi)有完成。”
姜子牙緩過(guò)神來(lái),很快開(kāi)始發(fā)號(hào)施令,道:“孔宣被準(zhǔn)提圣人鎮(zhèn)壓,金雞嶺內(nèi),唯有袁洪與一眾妖族坐鎮(zhèn),已經(jīng)不足為據(jù)。傳令下去,大軍開(kāi)拔,直撲金雞嶺,務(wù)必對(duì)金雞嶺一戰(zhàn)而下。”
“得令!”
眾人齊齊領(lǐng)命,以闡教金仙為劍鋒,西岐兵馬為劍身,廣成子與燃燈道人為劍柄,浩浩蕩蕩的殺向金雞嶺。
金雞嶺雖然是險(xiǎn)地,卻也險(xiǎn)不過(guò)汜水關(guān),西岐兵馬一直沒(méi)有攻打金雞嶺,怕的只是孔宣一人。
孔宣一被鎮(zhèn)壓,收服金雞嶺便水到渠成。
王旭以八九玄功對(duì)八九玄功,斬殺孔宣副將袁洪,第一個(gè)殺入殷商大營(yíng)。
其余人也各有對(duì)手,一番大戰(zhàn)下來(lái),連殺白猿精袁洪、水牛精金大升、狗精戴禮、豬精朱子真、蜈蚣精吳龍、白蛇精常昊、山羊精楊顯七將,前后不過(guò)七日,便將金雞嶺的殷商大軍剿滅。
至此,朝歌已經(jīng)遙遙在望,封神到了這個(gè)地步,差不多已經(jīng)接近了尾聲。
“封神已經(jīng)進(jìn)入尾聲,朝歌方面也沒(méi)有兵馬大將可以調(diào)動(dòng),如果截教不再派出援兵,封神到此也該結(jié)束了。”眼看朝歌已經(jīng)近在咫尺,心情大好的姜子牙,召開(kāi)了最后一次闡教會(huì)議。
會(huì)議上,眾人各自歡喜,他們又不是戰(zhàn)犯,哪會(huì)喜歡在山下領(lǐng)兵打仗。
王旭也是喜不自禁,只是出于謹(jǐn)慎,開(kāi)口道:“師叔,封神榜上,是要勘定三百六十五位正神,十萬(wàn)八千位從神的,時(shí)至今日,三百六十五位正神只是湊出了小半,符合從神標(biāo)準(zhǔn)的就更少了。封神起因,本就是天庭無(wú)人可用,無(wú)法以周天星斗鎮(zhèn)壓三界,湊不夠人封神如何能結(jié)束?”
太乙真人聞聲,撫摸著胡須說(shuō)道:“楊戩師侄說(shuō)的很有道理,看來(lái)還有一場(chǎng)大戰(zhàn)才是。”
“什么樣的大戰(zhàn),能一次性補(bǔ)全這么多位置?”靈寶道人不明所以的問(wèn)道。
“有...”
廣成子徐徐開(kāi)口,道:“三宵被接走后,據(jù)說(shuō)截教已經(jīng)上下一心,為尋求最終決戰(zhàn),舉教演練一種名為萬(wàn)仙陣的大陣。
此陣,以多寶道人,金靈圣母,無(wú)當(dāng)圣母,龜靈圣母為陣眼,截教萬(wàn)仙為陣盤,上清師叔為主陣人,威力恐怕不弱于東皇太一主持的周天星斗大陣,或者十二祖巫主持的十二都天神煞大陣。”
在廣成子想來(lái),東皇太一與十二祖巫到底不是圣人,萬(wàn)仙陣由圣人主持,截教萬(wàn)仙為基礎(chǔ),未必不及前兩者。
到時(shí)候,雙方各施手段,進(jìn)行最終一戰(zhàn)。
也不知道在場(chǎng)的眾人,又有幾位能活到最后。
算一下,十二金仙至今已折損過(guò)半,闡截之爭(zhēng),真的有勝利者嗎?
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第1087章 即將到來(lái)的最終決戰(zhàn)
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