晚上十一點整。

阿瑤“啪”地合上一本《中國神話詞典》，揉了揉發酸的眼睛。

這大概是，她這輩子最用功的一次讀書了。

要知道，她從小到大在“學習”這條路上，基本就是個混子。論知識儲備，她比不過那個行走的百科全書林澗；論專業素養，她更比不上付瓊這種正統培養的學霸。

她的成長經歷，用三段話技能概括完：

小學時期：不是再打架，就是去打架的路上，畢竟野孩子沒爹沒媽，拳頭才是硬道理，就算打不過也不能慫。

再大一點，采藥、尋尸。

中學時期：白天在學校睡覺，晚上涂抹跟師傅學功夫，順便幫喜婆婆種地、喂雞、曬草藥。主打一個“德智體美勞”全面擺爛。

高中以后：靠尋尸外快，當然，職業初期還是很保守，僅限于吧幫人找找貓貓狗狗，去齊福那里換點零用錢。

而現在——

她居然要研究什么“九鼎”“息壤”“上古神話”？

“啊！！這比讓二哈去考清華還離譜！”阿瑤哀嚎著伸了個懶腰，感覺自己的腦容量已經嚴重超載。

但一想到付昀滿身的傷痕、趙春梅病危時蒼白的臉色，還有林澗那雙紅得像兔子似的眼睛......

得，繼續啃書吧！

她咬牙切齒地硬是看完了整本詞典，甚至還做了筆記——雖然字丑得像是鬼畫符。

當然也不是完全沒有收獲。

筆記1：大禹治水是開掛了吧？

以她目前看到資料講：上古滅世洪水+零機械裝備+純人力施工=治水成功？

這工程難度，堪比用鏟子挖穿云嶺隧道！

ps：合理懷疑大禹團隊里有外星科技？

筆記2：大禹到底是人是蟲？

阿瑤想起，現在一些地方還把蛇叫長蟲，老虎叫大蟲，原來是這樣子啊。

科普時間：古人把動物統稱“五蟲”。

嬴蟲是人類（沒錯我們都是蟲）；鱗蟲：蛇類（比如委蛇這個老六）毛蟲：走獸（比如總想拆家的二哈）。

所以……大禹要是人面蛇身，豈不是和委蛇是親戚？細思極恐！？

筆記3：九鼎的真實用途？

課本上說：九鼎象征著夏朝王權；而喜婆婆說：它是鎮壓邪物的。

她萌生了個大膽的想法，該不會是用來——鎮壓觀音泥？

此刻的阿瑤，左手詞典右手筆，臉上寫滿了“興奮”，她急需要找個人分享她的研究成果。

她打開手機，先是給付瓊發了個微信：在嗎？

過了很久那邊才回：姐姐有事嗎，我還在祠堂。

然后她又想到了喜婆婆，她就住在西邊屋子，阿瑤興沖沖地出了門，又跟個霜打了的茄子一樣回來了，喜婆婆睡了。

對了林澗，于是她點開林澗的頭像，又發了條：“睡了嗎？”

那邊幾乎妙回：“怎么了？”

阿瑤鍵入消息：“找你聊聊！”

這次，林澗那邊沒有回復，阿瑤拿著手機等了半天，還是沒有回復，手機壞了？

林澗進屋的時候，阿瑤正盤腿坐在床上。

她已經洗漱了過了，屋里滿是佛手柑的味道，身上套著件唐老鴨的毛絨睡衣，舉著手機動來動去的。

他蹙眉問：“你在干嘛?”

阿瑤聞言抬頭：“沒干嘛啊，我收不到微信了，看看是不是手機沒信號了？”

林澗“噗嗤”笑出聲來。

這女人你說她笨吧，她有時候又聰明得厲害，你說她傻吧，現在這副樣子的確傻得可愛。

林澗眼尾隱隱壓著笑意：“有沒有可能？不是沒信號，是我沒回你。”

“啊？你沒回我嘛？”阿瑤不自信地解釋，“以前，手機沒信號的時候，我就用這辦法，我還以為……”

“算了，不重要。”她伸手一把拉住林澗，示意他坐下說話。

林澗看了眼她的床，擺得到處都是書，什么《中華神話詞典》《神邸與英雄》《神話與祭祀》等等。

他終于找了間隙坐下，一眼就看見了她的小本子。

阿瑤拿起小本子，湊到她跟前：“我做了些筆記，你看看。”

林澗接過本子，眼角微不可察地跳動了下，這字寫得歪七扭八的，橫不像橫，豎不像豎，跟喝醉了似的。

他不確定地問：“這是…你做的筆記？”

“對呀，”林澗的鄙夷阿瑤絲毫沒覺察到，她獻寶似的說，“我可是認真研究了好幾個小時。”

“嗯…字寫得很有特色。”林澗強忍著笑意，努力保持嚴肅的表情，他頓了下又說，“不過內容倒是挺有意思的。”

阿瑤立刻來了精神，盤腿坐直：“對吧對吧，我的第一個發現就很離譜……”

林澗指著她歪歪扭扭的字跡：“你這個懷疑很有道理。‘禹治洪水，通轘轅山，化為熊’，說明他確實不是普通人。”

“而且”，林澗繼續說，“，淮南子說大禹‘持玉簡以度量天地。“”這個‘玉簡’總不能是現代這種尺子吧，”

阿瑤眼睛一亮：“對呀，古代沒有算數，這‘玉簡’怎么可能丈量天地。還能畫出地圖，根本不現實嘛。”

林澗看著阿瑤畫的“人面蛇身”圖畫，嘴角抽了抽，這藝術創作不是一般的有想法。

他輕咳一聲：“不過確實，《列子·黃帝》記載‘夏后氏蛇身人首’，這個夏后氏指的就是大禹。”

“更關鍵的是，”林澗繼續說，“《山海經.海內經》記載‘黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀’，這里的白馬就是大禹的父親，所以有學者認為，鯀是白馬而人面。”

阿瑤興奮地拍床：“所以，大禹和委蛇可能是親戚？”

“呃……”林澗沉吟了下，他不得不感慨阿瑤的腦回路，“你這種猜測也不是不可以，他們很有可能就是一個時代的，認識也不為奇。”