公孫劫饒有興趣的聽(tīng)著。
發(fā)現(xiàn)王翦確實(shí)有其本事。
好像沒(méi)什么精妙的戰(zhàn)術(shù)。
可總能用傷亡最小的法子打贏！
他的戰(zhàn)法核心就是一個(gè)字——穩(wěn)！
而這剛好是契合秦國(guó)的國(guó)力！
王翦不是不會(huì)用計(jì)，像歷史上就是他用離間計(jì)除去的李牧。因?yàn)槔钅僚疟缄嚊](méi)有半點(diǎn)毛病，雙方僵持良久，卻無(wú)辦法破城。
見(jiàn)強(qiáng)攻西甌始終會(huì)遇到問(wèn)題，他就選擇兵分兩路。一路攻下桂地，與西甌對(duì)峙，以逸待勞。一路則通過(guò)梅嶺，進(jìn)攻東甌和閩越。
同時(shí)利用東甌和閩越的仇！
這倆地方有世仇。
從立國(guó)就互相不對(duì)付。
公孫劫當(dāng)時(shí)就特地問(wèn)過(guò)。
因?yàn)樗麄兌家栽絿?guó)正統(tǒng)自居。
兩國(guó)足足打了數(shù)百年。
只是在秦國(guó)看來(lái)和村斗沒(méi)區(qū)別。
畢竟兩國(guó)人口太少。
雙方打仗能有萬(wàn)人就算好的。
公孫劫記得在西漢時(shí)期，兩國(guó)就卷入七國(guó)之亂。吳王劉濞兵敗后，先投奔東甌國(guó)，漢使游說(shuō)東甌王殺了劉濞將功折罪。劉濞之子就逃至閩越國(guó)，并且攛掇閩越王攻打東甌。
這倆真是一對(duì)絕妙的對(duì)手！
……
王翦站在沙盤(pán)前。
俯瞰著沙盤(pán)。
嶺南疆土猶在眼前。
“老夫攻下會(huì)稽后，當(dāng)?shù)匾灿性骄詥?wèn)了些事。東甌閩越皆出自姒姓，有名勝冶山，昔日歐冶子就曾在此鑄劍。兩族皆是飯耕稻魚(yú)，雖說(shuō)也是斷發(fā)文身，卻比西甌土蠻要好些。”
“故可派遣秦使，游說(shuō)兩族。同時(shí)以武力威懾，迫使他們歸降。如若不行，則挑起兩國(guó)相爭(zhēng)，秦國(guó)也好借此得利。”
王翦是打算故技重施，分化嶺南各部。冠帶七國(guó)是各懷鬼胎，皆想稱雄。嶺南也同樣如此，像十二部皆有矛盾。東甌閩越有矛盾，南越西甌也有矛盾，原住民和從遷來(lái)的楚越人同樣有。
有人的地方就有紛爭(zhēng)。
不論是哪都避免不了。
為了搶奪資源必會(huì)死斗。
更遑論還有獵頭的習(xí)俗……
“武成侯所言甚是。”
公孫劫笑著走進(jìn)屋內(nèi)。
眾人皆是站起身來(lái)。
“吾等見(jiàn)過(guò)丞相。”
“諸公不必多禮。”公孫劫看著張蒼戴著頭盔，差點(diǎn)沒(méi)笑出聲來(lái)，“咳咳，方才王老將軍所言，本相都已聽(tīng)見(jiàn)。這里本相簡(jiǎn)單補(bǔ)充兩點(diǎn)，諸位也可作為參考。”
“吾等洗耳恭聽(tīng)。”
公孫劫看著他們，低聲道：“嶺南共分十二部，雖圖騰不同，可最高神皆是始祖公布洛陀。嶺南當(dāng)?shù)赜懈柙唬禾煜率?guó)，生出十二王，各國(guó)不相同。一國(guó)蛟變牛，一國(guó)馬蜂紋，一國(guó)聲如蛙，一國(guó)音似羊，一國(guó)魚(yú)變蛟……”
“嘶……師弟連這些都知道？”
“哦，老師當(dāng)初說(shuō)的。”
“……”
張蒼張著嘴。
只感到心里拔涼拔涼的。
這怎么可能呢？
他也就比公孫劫早入門(mén)個(gè)把月，兩人幾乎朝夕相處。而且公孫劫比他還先離開(kāi)，怎么會(huì)有他不知道的？！
“荀卿還真是厲害！”
“什么荀卿，以后得尊為荀圣人！”
“對(duì)對(duì)對(duì)，就是荀圣人！”
眾人皆是高呼。
就連王翦都附和點(diǎn)頭。
這話是沒(méi)半點(diǎn)毛病。
荀子在世時(shí)便是當(dāng)世大儒，為稷下學(xué)宮祭酒，諸生無(wú)不欽佩。他的幾個(gè)親傳徒弟，尤其是公孫劫、李斯和韓非三人，皆是名揚(yáng)諸侯。
王翦對(duì)其也很是欽佩。
可自從認(rèn)識(shí)公孫劫后，他發(fā)現(xiàn)自已還是低估了荀子。荀子的學(xué)識(shí)，簡(jiǎn)直猶如大海深不可測(cè)。他以陰陽(yáng)家的大九州學(xué)說(shuō)為基，還知曉西域中的情況。就連董翳帶回來(lái)的孜然，荀子也早早知曉。
看看！
現(xiàn)在連嶺南越人的事都知道！
所以荀子絕對(duì)是大圣人啊！
張蒼則是急得抓耳撓腮。
難不成，老師真的藏了手？！
公孫劫則是笑而不語(yǔ)。
這些事也是兩廣舍友和他說(shuō)的。
布洛陀被尊稱為始祖公。
在桂地還有很多人都信奉。
比如蛙部，就是西甌人。他們以蛙為圖騰，還會(huì)祭祀蛙神。長(zhǎng)老們會(huì)拍銅制的蛙鼓，用來(lái)祈求蛙神庇佑。
越人的祭祀更偏向于具體化，當(dāng)青蛙發(fā)情的時(shí)候，會(huì)在田野中發(fā)出叫聲，而后就會(huì)出現(xiàn)大雨。青蛙還會(huì)捕食害蟲(chóng)，對(duì)農(nóng)田有益，所以他們就會(huì)祭祀蛙神。
這就和公雞把太陽(yáng)喊出來(lái)類(lèi)似。
只是遠(yuǎn)古時(shí)期人們不懂。
一代代傳承下來(lái)后就這樣。
“這些都不重要。”
“這里面最關(guān)鍵的是梅部。”
“梅部？”
就連王翦都皺起眉頭。
壓根沒(méi)這情報(bào)啊！
秦國(guó)對(duì)嶺南的認(rèn)知有限。
就連楚國(guó)都沒(méi)有記載。
公孫劫笑著點(diǎn)頭，“此事，我也是聽(tīng)先師所說(shuō)，后來(lái)派人打探過(guò)些消息。梅部以梅為圖騰，他們占領(lǐng)了梅嶺也就是秦國(guó)口中的臺(tái)嶺。其祖上同樣也是勾踐子嗣，其部約莫也就只有數(shù)千人。”
“他們?cè)跍澦吷闲拗浅兀驗(yàn)槭呛髞?lái)者的緣故，與諸部皆有矛盾。此前多次遭越人獵頭，死傷慘重。為確保通過(guò)梅嶺，完全能先勸降其君長(zhǎng)……好像是叫梅鋗！”
“梅鋗？”
眾人面面相覷。
也是頭次聽(tīng)說(shuō)這名字。
公孫劫則是淡淡一笑。
這事還真不是荀子說(shuō)的。
是他在楚地時(shí)派人打聽(tīng)的。
梅鋗在秦末時(shí)期也是方能人。
帶領(lǐng)百越軍隊(duì)，響應(yīng)諸侯。跟著劉邦共同攻破武關(guān)后，梅鋗被封為徹侯，光食邑就有十萬(wàn)戶。
關(guān)于他的記載并不多。
但后世很多縣志皆有提及。
伐楚后，他就派人調(diào)查。
發(fā)現(xiàn)梅鋗這人確實(shí)厲害。
他有著極高的人格魅力，帶著梅部在湞水筑城。凡事親力親為，與族人共同墾地種地。
“敵人的敵人，就是朋友。”公孫劫抬手落于梅嶺，輕飄飄道：“攻下嶺南后，也需要越人君長(zhǎng)協(xié)助治理，類(lèi)似梅鋗這種人就可重用。”
這其實(shí)就是和輯百越之策。
也是任囂和趙佗歷史上采取的策略。秦越通婚，三代后就都是秦人。通過(guò)徙民易俗，加速秦越融合。再提拔新貴族打壓舊貴族，以此為秦國(guó)所用。
蜜糖肯定得有。
但武力也不能少！
“有理。”
王翦附和點(diǎn)頭。
他還真沒(méi)料到梅部的存在。
梅嶺山路崎嶇，如果秦軍烏泱泱的穿過(guò)梅嶺，極有可能會(huì)被梅部所攻擊。到那時(shí)，秦軍可就進(jìn)退兩難咯……