不過(guò)在考慮到泰國(guó)對(duì)佛寺和僧侶的敬重,滕樹就不奇怪了,僧侶進(jìn)來(lái)如果沒用的話,容易產(chǎn)生問題,所以干脆不讓角色去接觸,那么自然也就節(jié)省了大量的功夫,而想到這里,滕樹也就沒有繼續(xù)糾結(jié)這個(gè)事情,而是開始打算繼續(xù)把《嚇?biāo)拦怼返暮罄m(xù)劇情給寫完,滕樹就打算用這個(gè)當(dāng)做自己拍攝電影的回歸作,或者說(shuō)是恐怖片的回歸作,等拍攝的差不多了,那么后續(xù)的事情也就可以解決了,想到這里,滕樹的心情也算是不錯(cuò),然后繼續(xù)開始回憶著劇情,編寫著后面的故事。
在錄像里,梅這才知道,原來(lái)當(dāng)時(shí)劇組開機(jī)的時(shí)候,大家都在祈福,只有梅不見蹤影,等道具師找到梅的時(shí)候,梅戴著頭冠在跳舞,臉上有傷口,非常的嚇人,好幾個(gè)人才制服了梅拿下了頭冠,而拿下頭冠梅也恢復(fù)了正常,道具師回憶說(shuō)當(dāng)初原來(lái)這個(gè)頭冠是一個(gè)女人送給梅的,但是因?yàn)樗麄兺耍头旁诹藗}(cāng)庫(kù)里,然后發(fā)生了后面一連串的事情,而這個(gè)時(shí)候梅也意識(shí)到,頭冠才是真正的罪魁禍?zhǔn)?,就打算去三樓銷毀頭冠,但打不開玻璃門,而這個(gè)時(shí)候梅也透過(guò)玻璃的反光看到了女鬼,她回過(guò)頭,女鬼出現(xiàn)在走廊的盡頭,穿著傳統(tǒng)服飾,不斷的跳著舞向她閃現(xiàn),梅拿起東西雜碎了玻璃,而女鬼也仿佛受到了傷害,身體變得虛幻,不斷的尖叫。
梅趁著這個(gè)時(shí)間拿起頭冠轉(zhuǎn)身就跑,然后就開車打算帶著頭冠去寺廟銷毀,而在車上,梅就聽到了廣播里的嘈雜聲,同時(shí)副駕駛位置上的頭冠也消失不見,梅一邊開車一邊翻找,然后透過(guò)后視鏡看到了鏡子里有一雙手拿起了頭冠,梅回頭身后卻什么都沒有,這讓梅十分的恐慌,她再看向后視鏡,那雙手已經(jīng)把頭冠戴到了梅的頭上,而梅在頭冠戴上去的那一刻,也徹底的暈了過(guò)去,等再一次清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,梅就來(lái)到了一個(gè)陌生的地方,她摘下頭冠,不解的看著四周,這里到底是什么地方?
梅聽到了鈴聲,梅就順著找了過(guò)去,然后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)破舊的棚戶區(qū),她走了進(jìn)去,拿起了手電筒,然后看到了里面密密麻麻的照片,都和她有關(guān),原來(lái)這是一個(gè)梅的狂熱粉絲,對(duì)方非常的喜歡梅,崇拜梅,想要擁有和梅一樣的臉,于是用了全部的存款去做整容手術(shù),希望能夠改變自己的人生,但是她的整容手術(shù)卻失敗了,不甘心的女孩又找到了黑市醫(yī)生做手術(shù),但是糟糕的環(huán)境和沒有消毒的情況,讓女孩的臉部大出血,女孩臨死之前都還在看著電視里梅的廣告,看著她渴望成為的人。
而黑市醫(yī)生發(fā)現(xiàn)鬧出了人命,也就叫來(lái)了助手,把這個(gè)女孩沉入了湖中,而這個(gè)時(shí)候梅才想起來(lái)這個(gè)粉絲,對(duì)方的確經(jīng)常來(lái)看她,所以梅也跟對(duì)方拍了一張合照,但是梅做夢(mèng)都沒想到竟然會(huì)是這個(gè)女孩在糾纏自己,于是梅就報(bào)了警,然后從湖中撈出了女孩的尸體,本來(lái)這一切都平息了,但是梅在化妝的時(shí)候,卻聽到了粉絲的鈴鐺聲,然后女鬼來(lái)到了梅的身邊,撫摸著梅的臉,說(shuō)想要成為梅,之后梅依然在化妝,但是梅卻說(shuō)了一句【我才是梅】,而這個(gè)時(shí)候,梅就已經(jīng)被附身了,成為了女鬼的替身,電影也就結(jié)束了。
其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),嚇?biāo)拦淼膭∏樵O(shè)定是非常離譜的,嚇?biāo)拦淼膭∏槠鋵?shí)就是一段電影劇情,電影里梅是扮演的婷,然后被厲鬼附身,到了最終哪怕解決了問題,但是也依然是一個(gè)被厲鬼附身的人,從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),這里是對(duì)應(yīng)了嚇?biāo)拦碇蟮膭∏?,身為演員的梅在之后也被厲鬼附身,只不過(guò)附身她的不是別人,而是梅的崇拜者,雖然從這一點(diǎn)來(lái)看的話,梅這個(gè)女人其實(shí)挺倒霉的,畢竟這個(gè)事情嚴(yán)格來(lái)說(shuō)其實(shí)和梅沒什么關(guān)系,崇拜者的事情梅并不知情,而且為了這位粉絲還熱情的合影,算是一個(gè)有營(yíng)業(yè)道德的明星了,但是結(jié)果誰(shuí)知道這位崇拜者死了以后,不去糾纏害死她的醫(yī)生,反而選擇了附身梅,哪怕是被幫助了,也依然要如此。
從這一點(diǎn)來(lái)看,其實(shí)這里是比較脫離泰恐的常規(guī)套路的,畢竟泰恐的常規(guī)套路就是做自己的事情,然后講究一個(gè)因果報(bào)應(yīng),這也是絕大部分人對(duì)于泰恐的一個(gè)第一印象,但是這個(gè)電影就是完全的不講套路,它并不是這樣的因果報(bào)應(yīng),梅和其他的成員沒做錯(cuò)任何事,也沒害死這個(gè)狂熱粉絲,完全就是無(wú)妄之災(zāi),當(dāng)然了,劇組是有一定責(zé)任的,如果早就知道這個(gè)頭冠那么的危險(xiǎn),拿去寺廟凈化難說(shuō)也就不會(huì)死了,但是可惜沒有如果,所以劇組成員死了導(dǎo)演監(jiān)制還有道具師這么三個(gè)人,而梅最終也難逃被附身代替的厄運(yùn)。
所以這里倒算是一個(gè)超出常規(guī)的電影拍攝過(guò)程,當(dāng)然了,之后還是有那么一些不同的,就比如其中夢(mèng)中夢(mèng)的一個(gè)設(shè)定在當(dāng)時(shí)也算是不錯(cuò),而且一開始鋪墊的惡鬼可能性的那個(gè)泰國(guó)小姐,結(jié)果之后才揭秘其實(shí)不是她,而是另外一個(gè)人,也算是一個(gè)反轉(zhuǎn),只是這個(gè)反轉(zhuǎn)太生硬了一些,就有一種一本小說(shuō)前期都是一個(gè)人當(dāng)主角,然后到了最后跳出來(lái)一個(gè)完全沒出場(chǎng)過(guò)的人,人們肯定是懵逼的,畢竟哪怕你前期鋪墊一點(diǎn)這個(gè)人的劇情,那么大家也不是不能接受,這里面的操作就有一點(diǎn)類似于火影。
火影里面,最后的對(duì)手大筒木輝夜出來(lái)的時(shí)候,是引起了無(wú)數(shù)人的吐槽和怒罵的,原因就是人們無(wú)法接受,大筒木輝夜這么一個(gè)角色在前期幾乎沒有任何的鋪墊,也沒有任何的線索,然后結(jié)果突然之間黑絕就跳出來(lái)跳反了,然后開始搞事了,雖然可能有人會(huì)說(shuō)讀者被瞞住才是精彩的反轉(zhuǎn),但是問題是讀者看到的都是作者畫的上帝視角,如果岸本當(dāng)時(shí)有那么一些鋪墊,那么這個(gè)事情也不會(huì)那么的讓人難以接受,所以才會(huì)出現(xiàn)輝夜出場(chǎng)以后,人們都非常有意見的情況,不過(guò)仔細(xì)想想,那會(huì)的岸本可能就是打算引進(jìn)一個(gè)新的勢(shì)力來(lái)給未來(lái)的博人轉(zhuǎn)鋪路了。
畢竟在火影里,該寫的該弄的都弄的差不多了,鳴人和佐助的實(shí)力已經(jīng)超出了太多,如果不天外來(lái)敵,那么也的確是沒啥太好的辦法來(lái)解決這個(gè)問題,所以會(huì)變成目前的這個(gè)情況,其實(shí)也是挺正常的,最起碼滕樹自己是可以理解的,只不過(guò)后來(lái)的博人轉(zhuǎn)也決定了這個(gè)作品就是一個(gè)垃圾作品,跟本作完全是兩個(gè)極端,甚至傷害到了無(wú)數(shù)的火影粉絲,而此刻的滕樹就覺得這個(gè)嚇?biāo)拦泶嬖谥恍╊愃频膯栴},這個(gè)電影最大的問題就是真正的鬼幾乎沒有任何鋪墊,是最后才交代了是這個(gè)粉絲的厲鬼搞事,評(píng)分低一些也是很正常的。
當(dāng)然了,雖然這個(gè)評(píng)分低了一些,但是嚇人程度上其實(shí)也不弱,雖然在滕樹看來(lái)不太行,但是滕樹的審美是最新的審美,那會(huì)的恐怖片已經(jīng)發(fā)展到了幾乎發(fā)展不下去的程度,所有的恐怖片都跳不出一個(gè)怪圈,那就是如何嚇人這個(gè)問題,最早的跳臉驚嚇到后面玩心理恐怖,然后開始玩?zhèn)渭o(jì)錄片,但是到了后面又回歸到了跳臉驚嚇,原因就是因?yàn)樘橌@嚇可以給人們最多的恐怖感,這種被根植在生物潛意識(shí)里的恐怖本能很難被代替,所以人們依然喜歡使用跳臉驚嚇,但是這也導(dǎo)致了后續(xù)的恐怖片評(píng)分往往都不是很高。
滕樹心里有一些感嘆,于是決定寫一份恐怖片生存報(bào)告,然后發(fā)布一下,討論一下這個(gè)問題。
【近年來(lái),恐怖片作為電影市場(chǎng)的重要類型之一,卻陷入了前所未有的發(fā)展困境,觀眾對(duì)恐怖片的評(píng)價(jià)普遍下滑,許多新作甚至未上映便被貼上“爛片“標(biāo)簽,這一現(xiàn)象的背后,是恐怖片創(chuàng)作陷入的多重危機(jī)——嚇人手段單一、敘事乏力、文化內(nèi)涵缺失,最終導(dǎo)致觀眾審美疲勞,票房與口碑雙雙失利??植榔暮诵母?jìng)爭(zhēng)力在于制造恐懼感,但如今的恐怖片卻陷入了“套路化驚嚇“的泥潭,最常見的手法包括:突然跳出的鬼臉、刺耳的音效、昏暗的燈光下突然出現(xiàn)的黑影等,這些手段在早期的恐怖片中或許還能奏效,但在信息高度流通的今天,觀眾早已對(duì)這類套路免疫。
更嚴(yán)重的是,許多恐怖片甚至懶得創(chuàng)新,直接復(fù)制粘貼經(jīng)典恐怖片的驚嚇模式,例如,我之前拍攝的《午夜兇鈴》的“貞子爬出電視“,還有《咒怨》的“伽椰子從樓梯爬下“等經(jīng)典橋段,被無(wú)數(shù)后來(lái)者模仿,卻鮮有超越,當(dāng)觀眾能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)下一個(gè)驚嚇點(diǎn)時(shí),恐怖感便蕩然無(wú)存,取而代之的是無(wú)奈與厭煩??植榔魞H靠驚嚇手段支撐,注定難以長(zhǎng)久,優(yōu)秀的恐怖片往往能通過(guò)扎實(shí)的敘事構(gòu)建恐懼感,如《禁閉島》通過(guò)封閉空間與精神崩潰探討人性,之前我公司名下的《招魂》系列依托真實(shí)事件增強(qiáng)代入感,然而,當(dāng)下的許多恐怖片卻陷入了“為嚇人而嚇人“的誤區(qū),敘事支離破碎,邏輯漏洞百出。
例如,某些地區(qū)的恐怖片為了規(guī)避審查,將鬼怪解釋為“幻覺“或“心理疾病“,導(dǎo)致恐怖元素失去根基;另一些作品則依賴“主角團(tuán)作死“的俗套劇情,角色行為缺乏合理性,觀眾難以共情,當(dāng)敘事無(wú)法支撐恐懼感時(shí),觀眾只會(huì)覺得“莫名其妙“,而非“毛骨悚然“??植榔淖罡呔辰缡墙杩謶痔接懭诵?、社會(huì)或哲學(xué)問題,如《異形》系列對(duì)人類進(jìn)化與孤獨(dú)的隱喻,《娃娃屋》對(duì)家庭紐帶與宗教狂熱的剖析,然而,當(dāng)下的許多恐怖片卻停留在表面驚嚇,缺乏文化深度。
部分地區(qū)恐怖片甚至陷入“封建迷信“的窠臼,將恐怖簡(jiǎn)單歸因于“鬼怪作祟“,既無(wú)法提供合理的世界觀構(gòu)建,也難以引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考,相比之下,卡洛斯地區(qū)恐怖片如《痛苦》通過(guò)傳統(tǒng)宗教文化與現(xiàn)代科學(xué)的沖突探討信仰危機(jī),阿羅拉地區(qū)恐怖片如《阿羅拉迷迭夜》通過(guò)深??謶謥?lái)讓人們被驚嚇,這些都展現(xiàn)了文化厚度對(duì)恐怖片的重要性,除創(chuàng)作層面的問題外,恐怖片還面臨市場(chǎng)與受眾的雙重挑戰(zhàn),一方面,流媒體平臺(tái)崛起后,觀眾的觀影選擇更加多元,恐怖片不再是“深夜必看“的唯一選擇;另一方面,短視頻平臺(tái)的興起讓觀眾習(xí)慣了“短平快“的刺激,傳統(tǒng)恐怖片的節(jié)奏與鋪墊反而顯得冗長(zhǎng)。
更致命的是,恐怖片的受眾群體正在萎縮,年輕觀眾更傾向于輕松解壓的喜劇或科幻片,而資深恐怖片影迷則因“審美疲勞“轉(zhuǎn)向小眾cult片或經(jīng)典老片,當(dāng)恐怖片既無(wú)法吸引新觀眾,又留不住老影迷時(shí),其市場(chǎng)表現(xiàn)自然每況愈下,恐怖片的困境并非不可破解,但需要?jiǎng)?chuàng)作者跳出舒適區(qū),在驚嚇手段、敘事邏輯與文化內(nèi)涵上全面升級(jí),或許可以借鑒《遺傳厄運(yùn)》《仲夏夜驚魂》等作品,將恐怖與人性、社會(huì)議題結(jié)合;或?qū)W習(xí)卡洛斯地區(qū)恐怖片的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,讓恐懼感更貼近當(dāng)代生活?!?/p>
滕樹有一些感嘆。
“不過(guò)怎么感覺這些事情里有我的一分推力?”滕樹若有所思,不過(guò)似乎還真的是這樣,畢竟這些事情其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),都有滕樹的一份推力,滕樹把目前的恐怖片帶到了這個(gè)更高的程度,如何突破,這也的確是一個(gè)問題,唯一的好消息大概是,這個(gè)世界的人們恐懼閾值還不是那么的高,滕樹的拍攝還是可以繼續(xù)進(jìn)行下去,雖然未來(lái)也注定會(huì)變成現(xiàn)在滕樹所提到的這樣,到時(shí)候就很麻煩了。