魏廣德現在當然還沒想那么長遠，什么銀行控制資本，他更是想都沒有想。

此時他依舊還在做的放貸生意都是最原始的，商人拿出抵押品從他手里獲得借款用于生意周轉，他更想要的還是利息。

如果商人做生意虧本，實在不能償還債務，他才會收回那些抵押品。

說實話，這些獲得的抵押品有好有壞，其實大部分都是四九城里的住宅和鋪子，也有少量田地。

不過田地多是在周邊府縣，其實都算不得好。

這時候魏廣德對于有抵押品的借貸還是秉持著支持的態(tài)度，如果他都不支持商人們做生意，那大明的經濟未來還真就不好說。

所以，即便那些抵押品差點，他還是要接生意。

就好像現在他手里已經有了三家書局，其實書局有個屁的價值，這年頭除了印四書五經等科舉著作，也就是印點小說話本還能賣點錢。

不過因為他是首輔，文官之首，又有書局，所以許多寒酸的學究自己所著的書籍，找不到地方刊印，大多會找到他這里，請求他的書局刊印成書。

反正名利那些人得了，最后印書的虧損是他魏老爺承擔。

看似不合理的生意，魏廣德還就得硬著頭皮繼續(xù)做。

欲戴王冠必承其重，或許這就是他必須要散財的地方，被名利綁架下，虧本就虧本吧，好在其他地方還可以掙回來。

好在這里雖然虧錢，但名聲也給他揚起來了。

最起碼翰林院的老學究就不會對他這個濁流之首吹胡子瞪眼，也沒人在背后說他一身銅臭味。

坐著馬車回府，魏廣德還在想著如何應對年后的局面。

明年，肯定要把鰲山燈會從內廷手里摘出來，不能再讓那幫太監(jiān)們去操持了，不然太費錢。

或許，朝廷和內廷各出十萬兩銀子，其他就讓京城的商會贊助。

魏廣德有了更大膽的想法，那就是新年的燈會不僅鋪滿整條長安街，順帶著一直擺到正陽門去，在正陽門外大街上也布置燈山。

只要吸引民間資本參與，那這種模式就可以推廣到各省府城。

以后的燈會，不再是京城獨有，也讓各地百姓都能感受盛世太平。

盛世這個東西，說到底就是文人筆下寫出來的。

其實魏廣德過去看過有人的觀點，中國的所謂盛世，其實都是吹出來的。

正所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦”，老百姓不管是生出太平盛世還是王朝末日，其實都挺苦的。

太平盛世里，雖然窮點，但沒有死亡威脅，可是王朝末日就不一定了，說不定命都保不住。

也有了那句，“寧為太平犬，莫作亂世民”。

我們常說漢唐盛世，甚至因為這兩個頗具代表性的王朝，成為每一個中國人的稱謂，“漢人”，或“唐人”。

國外的唐人街，是華人的聚集區(qū)。

漢字、漢語言、漢文化，都是以“漢”為稱謂，而中國的第一大民族，便是漢族。

漢和唐，兩個字，各自獨立代表中國人相關的屬性，文字、語言、生活習慣等等。

那都是因為漢朝和唐朝，是我國歷史上相當著名的盛世，是在世界歷史舞臺上都聞名的盛世。

漢朝是自秦朝建立大一統(tǒng)王朝之后，第二個龐大的中央集權制王朝。

歷經了休養(yǎng)生息的漢王朝正值盛世巔峰，威震八荒，名揚四海。

驅趕覬覦中原的匈奴、胡人，史書記載：封狼居胥。

同樣，唐朝這樣一個盛世，貞觀之治、開元盛世的景象，造就了萬國來朝，唐朝被稱為天朝上國。

世界上很多國家前來中國，見識天朝上國的盛景，帶來了西域特色、東海傳說，帶走了唐朝的瓷器、桑蠶。

無數文人墨客在用文字鐫刻這個偉大的王朝，他們欣喜、狂歡。

為這個盛世高歌，為自己觸手可及的美好未來高歌。

生于這個時代，每個人仿佛都踏進了天堂。

安居樂業(yè)就是對他們生活的繪寫，天時地利之下，他們就是“人和”本身，共同組成了那個偉大的時代。

歷史書中，那個盛世始終輝煌著，無數歷史證據都在證明著，漢朝和唐朝是中國歷史長河中啟明星，亙古璀璨。

然而，正如同紙張一般，歷史也是有正反兩面的。

當正面朝上，想方設法向觀看者展示，這是欣欣向榮，自然就又反面朝下，是何情形卻不為人所知。

盛世背后，雖然有人歲月靜好，就一定有人在負重前行。

我們從古詩詞中所見漢唐的繁華多在經濟繁榮、國際形象良好、外交關系和諧。

朝堂之上無紛爭，朝堂之下無賤民。

王位上高坐著一位明事理的君主，是以盛世。

但那是書寫王朝的上層階級，然而在我們看不見的中下層百姓過的并不像我們想象中那么好。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，大約是最為形象的描繪。

當上層階級聚在一起大肆消耗美食美酒金銀珠寶時，下層百姓卻很窮，窮的吃不上飯、穿不暖衣，吃了上頓沒下頓，過了今天沒明天。

只不過，大部分士人看不到他們的存在而已。

魏廣德沒去想開創(chuàng)什么大明盛世，不過卻知道做大蛋糕，讓朝廷財政舒緩，輕徭薄賦，減輕百姓生存壓力，才是真正的盛世。

做大蛋糕，那就是讓商業(yè)更加繁榮，讓朝廷能夠通過商稅彌補財政，這樣才有底氣減輕百姓負擔。

當然，因為現在大明賦稅的稅基已經分攤在土地上，所以不會是單純的土地減稅，而是免除丁稅，把百姓頭上的賦稅進行減免。

后世都傳明朝賦稅是歷朝歷代最低的王朝，但這其實很片面。

大明朝的賦稅低是因為把稅進行分類，你以為“一條鞭法”減輕了百姓負擔？

沒有，根本就沒有。

實際上，一條鞭法匯總的賦稅，不僅包括中央收取的賦稅，還有地方以前的雜稅。

百姓唯一減輕的就是不用每年多次向官府繳稅，而是一次性就完成當年賦稅的清繳。

老百姓要承擔的稅，一分沒減。

當然，也不是說完全沒有減少，畢竟張居正頂著壓力，把過去地主攤到百姓頭上的一些雜稅扣在土地上，由地主自己繳納。

還有就是把徭役也折銀，攤到土地里，讓“地主”繳納，而不再是過去按戶抽丁。

說穿了，就是把壓力從貧農頭上，轉移一部分到承受能力更強的地主、富農頭上。

大明的商稅還要慢慢來，魏廣德現在需要的是扭轉士人的一些看法，讓他們不僅能抬頭看天，還要能夠低頭看地，看到最真實的百姓生活。

“是不是可以搞報紙，以話本連載為線，在報紙里描寫底層百姓的生活.....”

在馬車抵達魏府門前時，魏廣德腦海里冒出這個念頭。

邸報，終歸是朝廷發(fā)布政令、宣傳的刊物，并不適合下接地氣的報道。

雖然邸報做為中央報紙，地方官員和士紳都會閱讀，但百姓一般是不看的，離他們太遠。

下了馬車，魏廣德扶夫人下來就說道：“夫人，你回后宅休息吧，我還有事兒，要對張吉吩咐。”

“那好，老爺今日車馬勞頓，還是早些回來休息。”

徐江蘭馬上說道。

“我知道，不會耽誤很久。

想來后宅水已經燒好了，夫人可以洗漱。”

魏廣德笑著點點頭。

等丫鬟隨著夫人往后院走，魏廣德招手叫來張吉就去了書房。

“府里現在有三個書局？”

“是的，老爺，都是抵給府上的。

其實除了那些鋪子值點錢，書局沒太多利潤。”

一路上，魏廣德不斷詢問張吉，府里那幾個書局的情況。

其實三個書局，只要不印那些酸儒的著作，一年掙個幾百千把兩銀子還是有可能的，特別是大比之年，刊印狀元文章可是能賺大錢的。

京城匯聚近萬學子，他們對于好文章那是趨之若鶩。

而且舉人，貌似也不差錢。

不過刊印那類書籍，就太費銀子了，但是李時珍那本《本草綱目》，魏家書局現在賬面就虧了兩千兩銀子。

當然，眼光放長遠看，只要看印出來的書都賣掉，這兩千兩銀子還是能賺回來的，只不過周期長。

相對于魏家投資的其他產業(yè)，書局是真的在虧錢。

“老爺，其實要不把三家書局合并成一家，這樣可以騰出兩家書局的鋪子，不管是轉租還是做其他生意，或許更賺錢。”

張吉小聲提議道。

“今兒叫你來就是為這事兒。”

走進書房，魏廣德坐在太師椅上，這才對張吉說道，“三家書局合并成一家書局商會，一家繼續(xù)刊印書籍，主要就是那些人的書，還有四書五經的注解。

現在幾家的書，全部都搬到那里去。

這家書局，以后就專司發(fā)行書籍。

另外一家，我打算做成遍布全國的書屋。

你找人負責，把府里在各地的鋪子都清理下，要求是這家書局要在全國各府縣都建立書屋賣書。

統(tǒng)一刊印、統(tǒng)一印書，再有他們運輸下去，不再是各做各的生意，我要讓這些書屋都連系起來。”

魏廣德說完，張吉皺眉想想才說道：“老爺的意思是這家書局以后就在全國各府縣專事賣書，這樣京城印制的書籍，通過這些各地的書屋可以直接推出去？

類似于，建立書局的分局？”

“對，就是這個意思。”

魏廣德點頭，繼續(xù)說道：“我要的是，京城刊印的書籍，通過他們，可以在兩個月時間里，把新書推廣到全大明各地書屋里銷售。

如果，這個速度能提升到一個月，那就更好。”

“哪，嗯，還有一個書局，老爺是怎么打算的？”

張吉知道魏廣德已經有了想法，所以已經安排了兩個書局，剩下一個也必然有打算。

“剩下那個有點特殊，我準備讓他們以后負責刊印報紙。”

魏廣德直接就說道，他已經想好了，搞個十六世紀的傳媒公司，三個書局就分別是出版社、報社和連鎖書屋這個零售渠道。

在十六世紀，這樣的傳媒公司已經非常完善了。

其實大明這個時候的書局，許多都是士紳開的，他們其實也不在乎賺不賺錢。

能賺當然最好，不能賺也能圖個名。

所以，他們根本就沒把書局生意看做能做大做強的生意。

魏廣德也不覺得書局能賺多少錢，但是書局的影響力，他看的更高。

后世的傳媒帝國，甚至可以影響到美麗國大選結果。

大明朝的皇帝不需要大選，但可以稍微影響一下他們的態(tài)度，只要別太激進。

再有他這個首輔在，可以保證萬歷皇帝不會下旨查封書局。

實際上年后，魏廣德第一本奏疏已經想好了，那就是恢復書院。

張居正時期對書院進行了封禁，現在是該廢除一些他的政策了，逐漸消弭他的影響。

或許，士人對張的仇視也會減小一些。

一旦恢復書院，民間思想必然爆發(fā)，那時候就需要報紙做一些引導。

連鎖書屋，就是用來銷售書籍和報紙用的。

不過當前的交通環(huán)境下，不可能把報紙及時送到各地，所以兩個月時間已經非常緊湊了。

魏廣德這么想，自然很清楚要做什么，不過張吉就糊涂了，畢竟他不知道報紙是什么東西。

“老爺，不知報紙是何物？”

“邸報，和那東西差不多，只不過邸報刊印朝廷文書，而報紙則針對市井民生。

書局不是養(yǎng)著幾個寫話本的人嗎？

讓他們每旬....”

說到這里，魏廣德又想想，覺得十天時間太長，五天時間又太短，引入教會的“周”概念，不知道好不好。

稍微遲疑后，魏廣德繼續(xù)說道，“就是定期，比如五日或者十日出一份。

報紙上連載這些人的話本，另外也讓人撰寫市井之事。

注意，只針對民生百態(tài).....”

萬歷十一年，魏廣德催生出的報紙，他還不打算用來作為輿論陣地。

擔心早早的就通過報紙進行思想辯論，萬一大家接受不了這種形式，一通彈劾讓皇帝把他的報社給封了，就麻煩了。

等一兩年，大家都開始接受報紙這個新鮮事物以后，再邀請名家通過報紙傳播他們的思想，可能要稍微好點。

就算他們通過報紙吵架，最起碼已經接受這東西。

做為一個載體，他們也不會那么排斥。

他們的注意力會更多的用在爭論的焦點上，而不是報紙本身。

“所以，書局里雕版的快手，都要派到這邊去.....”

魏廣德繼續(xù)解釋道。