西南王城，可以說是星位世界幾大王城中最沒有存在感的一個了，其中的西南王國國王一直以來也僅僅是依靠著先輩當(dāng)時稱霸一方后最終遺留下的底蘊勉強自守。

五萬位階達到黃階的王國禁衛(wèi)，也是其一直沒有被吞并的原因，諸方勢力沒有一家有把握在自己血戰(zhàn)五萬禁衛(wèi)后，還能全身而退。

可，就有這么一個人出現(xiàn)了，以仁德之名，行霸道之事。

西南的小國王當(dāng)然不想獻城投降，可他麾下的家族不是這么想的，他治下的百姓也不是這么想的。

劉備入西南以來，對外的軍事行動上，為主的基本上是其本人，諸葛亮也僅僅是在防守之時展現(xiàn)過一些風(fēng)采，這固然是有劉備本身的能力，更大的原因是，作為一代政治家的諸葛亮，相較于玩軍事，政治、治理才是他的大本行。

諸葛亮的手段，配合劉備的名聲，在如今的西南之地，除了個別信仰為主的勢力，幾乎算得上民心歸附。

這種潤物細無聲的手段，在劉備集團的軍事威脅之下，被許多勢力主給忽視了，更別說一直龜縮在西南王城的西南國王。

他從未想到，一次簡單的例行議事，就成為了群臣逼宮的戲臺，言辭懇切者有，威逼利誘者有，直言不諱者有，但無論是何種人，他們的目的只有一個，逼迫他讓位于漢王劉備。

更為恐怖的是，當(dāng)西南國王顫顫巍巍的宣布這一詔令時，贏得的竟然是包括他的禁衛(wèi)在內(nèi)的無數(shù)普通百姓的歡呼。

“諸葛一的道境有古怪，他在不聲不響之中，用道境影響了整個西南地區(qū)！”

“道境固然是一方原因，可那諸葛亮的對于局勢的判斷力同樣難以忽視?！?/p>

“諸位，這事在我看來，那劉玄德才是真正恐怖之人，并不是所有人，不對，是看了那么多國運之主，只有他讓百姓心甘情愿的歸附，這難道就是仁者無敵么？”

“這最后一批次的棋手還真是你方唱罷我登場，查理曼、武曌，這又多出一個劉備，這一統(tǒng)天下的國運分不知道是否有人可以完成?！?/p>

“一統(tǒng)天下言之尚早，不過西南已經(jīng)定局了，又有三家棋手的下屬百姓自愿歸附了，那興復(fù)道境竟然開始肆無忌憚的籠罩整片西南了?！?/p>

諸葛一并不知道星空之上教練們的探討，不過此時的他卻沒有絲毫猶豫就將自己的道境幻化徹底爆發(fā)，為此他不惜暫時斷開了自己和諸葛亮的聯(lián)系，這對于其他棋手而言是極其危險的。

因為在這種以身入局的對弈中，棋手一旦主動斷開自己和英雄棋靈的聯(lián)系，想要重新連接，就必然沒有第一次入局那么輕松和完美。

可諸葛一還是這么做了，這不僅僅是他自信和對于諸葛亮信任的體現(xiàn)，更是因為楊無知最后的一場教學(xué)。

沒錯，是教學(xué)。

無論是諸葛一還是這段時間和他對弈的棋手，其實都被不知不覺牽扯進了一個誤區(qū)，那就是以身入局！

這一點，在絕大多數(shù)星位世界都是如此，棋手們都沒有感受到什么異常，直到這一局從出生開始，似乎運之星位不斷的在讓棋手認同自己就是英雄棋靈本身這一件事。

一切都是在潛移默化之間，可等到棋手意識到不對勁時，也許在本局已經(jīng)無法脫身。

把棋手，從執(zhí)棋人重新打回棋子本身，這才是這一場運之星位最大的能力。

而這一點，楊無知在以拿破侖成就大帝，已然感悟到了，故而最終拿破侖被觸發(fā)命劫滑鐵盧，兵敗被流放時，楊無知不僅沒有以自己的棋魂力強勢干預(yù)，反而借此機會抽身而出。

這才是拿破侖如此落魄，楊無知棋魂力幾乎散盡，但他的道境卻愈發(fā)強悍的真正原因。

這一切原本楊無知可以完全不告訴任何人，但最終他還是使用出了獨之道境，并將其反用給了對手。

他是他，拿破侖還是拿破侖，這就是楊無知的忠告，這種認知楊無知可以提醒，以布局作為掩飾，但無法明說，這就是規(guī)則，規(guī)則不是靠棋手說就可以理解的。

“看山是山，看水是水，諸葛兄弟，恭喜你也終于領(lǐng)悟了?！?/p>

就在諸葛一徹底放開自己和諸葛亮的聯(lián)系后，一個老實敦厚的聲音通過命言空間傳了過來，正是丁立！

“丁師兄，好悟性，早已堪破運之星位執(zhí)棋者最后的屏障?！?/p>

“諸葛兄弟謙虛了，愚兄數(shù)十年與玄德一起顛沛流離，才得以領(lǐng)悟而出，歷經(jīng)巔峰和衰落自有大徹大悟，而兄弟你，只能說是天縱奇才。”

面對丁立一如既往的謙遜和低調(diào)，諸葛一并沒有再說什么，自家人知道自家事，自己最終能領(lǐng)悟這一點，除了楊無知的饋贈外，最主要的還是興復(fù)道境。

青史可以知興替，雖然興復(fù)道境在更為強大的棋手道境對決中直接戰(zhàn)斗力相對較弱，可對于棋手和他勢力的輔助能力確是其他絕大多數(shù)道境無法比擬的。

如今和他丁立兩人先后脫離英雄棋靈，達到了半步執(zhí)棋的境界，最大的收獲就是兩人終于可以以棋手的身份動用國運，這一點在之前是絕對不可能的。

在這之前，國運就是劉備以及后續(xù)如魚得水后諸葛亮的專屬，看似沒有區(qū)別，其實本質(zhì)上就是當(dāng)時棋手想要動用國運之力，就是通過完美操縱英雄棋靈以完成，而現(xiàn)在就是通過棋魂力。

當(dāng)然其他棋手并非不想做到這一步，也不是沒有棋手想到，可之所以這件事不是靠說就可以完成，就是因為正常棋手，就如同現(xiàn)在西南那群人，手把手教他們這么做也不可能去做，因為他們無法做到一旦棋手剝離，棋手的意志會繼續(xù)和英雄棋靈的意志保持在一致。

如果英雄棋靈本身反感別人動用他的國運，那么作為棋手一旦這么做，后果不堪設(shè)想。

可現(xiàn)在諸葛一就不同了，同時他也終于知道了一直困擾之前劉備集團最大的問題，真正的高階英雄棋靈只有諸葛亮和劉備一人，想要對外擴張，面臨的就是人才的緊缺。

就如同之前進攻的那群人一般，人數(shù)雖多不過烏合之眾，現(xiàn)在，當(dāng)諸葛一可以動用國運后，第一時間就將國運之力加持在了姜維之上，一位新的虛金英雄棋靈，被諸葛一直接造就。

這在這個落子困難無比的運之星位，無疑是開了外掛一般，而這一點諸葛一也明白正是想要成為一大國之主真正的秘密，也是爭運最基礎(chǔ)的資格。

另外一面，丁立更是直接，一口氣塑造了趙云、張飛兩位金階英雄棋靈，看來覺悟劉備給他帶來的好處遠超諸葛一之前看到。

這種情況下，加上五萬原先的王國衛(wèi)軍，大漢的旗幟僅僅用了不到半年，在踏平最后頑抗的金字塔陣后，插遍兩位整個西南王國。

第九國，漢，入局爭運！

-------------------------------------

《天弈百科》閑野雜談篇：“佛國”，佛門棋路往往流于信仰之徒，或借助皈依佛門的王國，可佛祖本就是王子，佛門自可成就王國，不借于外物，自成一體。——節(jié)選自達磨多《佛與凡塵》