《天弈百科》七卷殘卷（X，XX）為（卷，章節(jié)）
本卷只包含第七卷所有百科內(nèi)容，其他卷內(nèi)容，不重復(fù)羅列。
大夏棋院篇：
“道潛棋院”，宗師級(jí)傳統(tǒng)棋院，位于江南省虞城，成立于天弈歷四十五年，為道脈傳統(tǒng)棋院，于天弈歷七十年得名為道潛，天弈歷百年后不再有此棋院。（7，1）
風(fēng)土人情篇：
“觀天梯”，大夏中都圣院親自掌控的最高戰(zhàn)略區(qū)域，被四條通天道環(huán)繞中央，可以稱得上是第五條最獨(dú)特的通天道，但卻有著觀測(cè)天幕，覽遍蒼生的作用，一般而言非國(guó)士以上不得入內(nèi)。（7，2）
“觀天閣”，大夏中都觀天梯外唯一的建筑，所有自觀天梯所來(lái)的棋手，無(wú)論位階，無(wú)圣院詔令只可落腳于觀天閣，不得無(wú)詔邁出觀天閣半步。（7，3）
“天元界域”，人族掌控最大的天外界域，也是人族最根本的界域，乃是圣院所在，此界域之內(nèi)，神魔禁絕，從無(wú)例外。（7，17）
“孔儒界域”，人族東部延展界域，由孔脈傳承棋圣坐鎮(zhèn)，此界域特性為思想之爭(zhēng)。（7，47）
“國(guó)之界域”，人族西部最大的延展界域，由帝脈、兵脈為主鎮(zhèn)守，此界域特性為國(guó)運(yùn)。（7，52）
“貫西界域”，人族西南衍生界域，其前身為冠西界域，其特性為道貫中西，弈局之內(nèi)無(wú)中西隔閡，可自由組合。（7，54）
“非攻界域”，人族東北衍生界域，由墨脈掌控的特殊人族界域，不主對(duì)弈，主研究與破譯。（7，57）
“教之界域”，人族南面衍生界域，乃是教脈鎮(zhèn)守的超級(jí)界域，匯聚了人族大量走信仰一道的棋手，其界域特性為人族信仰，界域之內(nèi)，無(wú)法信仰神魔。（7，61）
高級(jí)術(shù)語(yǔ)篇：
“棋心空間”，棋手的意境、道境乃至于大道都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)屬于棋手的空間，統(tǒng)稱為棋心空間，在這個(gè)空間中，意境之時(shí)毫無(wú)作用，道境以后包括道境幻化的衍生模擬棋手都可在此空間進(jìn)行，國(guó)士之下棋心空間極小，僅可自用，國(guó)士之上，隨著棋魂力以及精神力雙重增長(zhǎng)，棋心空間會(huì)隨之?dāng)U大。（7，5）
“道境破碎”，棋手的道境在面臨高強(qiáng)度的對(duì)弈時(shí)是可能發(fā)生破碎的，但道境具有極高的韌性，正常而言棋手棋道意志不破，道境就會(huì)自我重組，道境即棋心之一。（7，16）
“續(xù)勢(shì)”，存續(xù)他人之勢(shì)，以己道臨時(shí)拼湊破碎之勢(shì)稱之為續(xù)勢(shì)，續(xù)勢(shì)并非挽救，而是在最短時(shí)間內(nèi)，可以起到回光返照臨時(shí)存續(xù)之用。（7，44）
閑野雜談篇：
“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，心有雜念，縱短無(wú)憂慮，神魔逐之；寧?kù)o淡泊，縱神魔跗骨，亦可致遠(yuǎn)；寧其本心，心寧則行不違矩；遠(yuǎn)其志向，志存則人不失魂 —— 節(jié)選自諸葛佑《諸葛家書(shū)》。（7，6）
“諸教同源”，佛本是道，道非其道，諸教所思，殊途同歸，佛祖可為道主，在乎人心，而非神靈。—— 節(jié)選自寂幻月《道佛論》（7，18）
“時(shí)勢(shì)造英雄”，天下英雄非天生而成，乃是時(shí)勢(shì)造就，蒼茫小民，時(shí)來(lái)何嘗不可為英雄者？予蒼生棋靈于時(shí)勢(shì)，英雄未必不可改變。—— 節(jié)選自司錯(cuò)《時(shí)運(yùn)論》（7，39）
典藏術(shù)語(yǔ)篇：
“靈棋技”，靈界之內(nèi)，棋手涉及氣運(yùn)之力的棋招可以被領(lǐng)悟成為靈棋技，然后在靈界之中真實(shí)展現(xiàn)，可護(hù)己可傷靈。（7，7）
“天幕勘定”，天幕之上聚無(wú)窮英靈之力以救人族；圣人憑圣之力勘定天幕歷史以絕神魔窺伺；宗師擬圣之力勘定天幕歷史以成虛圣。（7，8）
“歷史支撐點(diǎn)”，在天幕歷史勘定中，為每一個(gè)歷史片段提供能力的源泉被稱為歷史支撐點(diǎn)，每一段成型的歷史片段所擁有的歷史支撐點(diǎn)有差別但相距不大，可通過(guò)圣之力進(jìn)行模擬增加。（7，9）
“天命之力”，所有英雄棋靈在逆改天命亦或者徹底完成天命之后，就會(huì)形成自己的天命之力，天命之力可以在靈界、弈界之中一定程度對(duì)抗命、運(yùn)之類的殺招，包括一定程度抵御命數(shù)之力。（7，10）
“天命否決”，通過(guò)某些手段，英雄棋靈的賴以成就天命之力的源頭被擊碎后，會(huì)形成天命否決，一旦形成天命否決，原先從天命之力中得到的力量會(huì)瞬間消散。（7，11）
“天命保護(hù)機(jī)制”，當(dāng)英雄棋靈擁有天命之力后，如果其天命之力濃郁到一定程度可以設(shè)立天命保護(hù)機(jī)制，在遭到天命否定等天命攻擊手段時(shí)，必須率先觸發(fā)此保護(hù)機(jī)制為自身天命本身防御提供足夠時(shí)間。（7，12）
“圣境”，通過(guò)圣之力鑄就的大道稱之為圣境，不可言說(shuō)。（7，14）
“圣之力”，至尊為之圣，棋盤之內(nèi)至尊為之圣，棋手至尊為之棋圣，本源至尊為之圣之力。（7，15）
“祖德”，又稱為祖上積德，朝爭(zhēng)之中，雙方僵持超過(guò)三年或者被特殊祖宗寶物激發(fā)后會(huì)觸發(fā)，每一次可隨機(jī)獲得天賜祖德獎(jiǎng)勵(lì)。（7，32）
“帝道真身”，帝王最強(qiáng)的對(duì)戰(zhàn)手段，基以大勢(shì)，成則大勢(shì)為之爪牙；持以國(guó)力，動(dòng)則以兵力為刃；極于帝王，聚天下為一體，是帝王術(shù)之巔峰，本身可具備超限的能力，因上下限差距過(guò)大，未被收入異能百科。（7，41）
“至圣令”，又稱為人令，乃是圣院掌院所掌控的最高詔令，至圣令一旦發(fā)布，即刻所有棋手令牌化為至圣令，可通傳全體人族棋者，唯有事關(guān)人族之事方可動(dòng)用。（7，46）
“棋局天道”，天弈對(duì)局時(shí)，天道之力即為規(guī)則之力，其力可被圣級(jí)棋靈所掌控，掌控度越高，棋手可以利用天道的能力越強(qiáng)，給予對(duì)手的壓制也越高，一旦完全掌控棋局天道之力，可改規(guī)則。（7，66）
“撞子”，兩位執(zhí)棋者以同一英雄棋靈的神魔靈落子，在雙方掌控度相似的情況下會(huì)形成撞子，雙方通過(guò)共鳴論道、自身感悟、神魔靈強(qiáng)度的綜合比拼確定英雄棋靈的最終歸屬；人族棋衛(wèi)同樣可以參與撞子。（7，92）
“道境三重”，大道之前道境三重，金聲玉振入二重，自成一道是三重。（7，104）
“社稷特性”，金階社稷棋才可以觸發(fā)的規(guī)則屬性特性，特性之中蘊(yùn)含社稷規(guī)則之力，不同于固定的社稷功效和普通特性，因落子者不同而產(chǎn)生不同變化。（7，106）
“朝爭(zhēng)代價(jià)”，于混沌棋局之中，棋手一旦發(fā)動(dòng)或者應(yīng)戰(zhàn)朝爭(zhēng)，都必須將自身氣運(yùn)融入大勢(shì)，作為朝爭(zhēng)的賭注代價(jià)，一旦朝爭(zhēng)開(kāi)啟，勝者通吃，敗者全賠。（7，112）
“逆性”，天下特性，皆有命門，為之逆性，一旦觸發(fā)相應(yīng)條件，可破之，然逆性好尋，為之最難。（7，122）
“大勢(shì)之兵”，朝爭(zhēng)兵爭(zhēng)中，通過(guò)氣運(yùn)朝堂中兵力轉(zhuǎn)化的金階大勢(shì)特殊軍團(tuán)，每一道兵力可轉(zhuǎn)百人，可自帶兵種特性。（7，127）
“棋光蜃影”，弈界對(duì)弈時(shí)，圣級(jí)力量穿透弈界，會(huì)在靈界之中浮現(xiàn)出對(duì)弈時(shí)的些許影像，影像的規(guī)模和持續(xù)時(shí)間，取決于對(duì)弈者圣之力的強(qiáng)度。（7，138）
天下名局篇：
“好萊蕪局”，宗師約翰斯特所創(chuàng)之局，棋局之內(nèi)人生如戲，戲如人生，所有入局棋衛(wèi)將扮演非自身棋靈，每一局成，可批量造就多英靈可落的棋衛(wèi)。（7，19）
“文批局”，宗師杜煜所創(chuàng)之局，以自身本命棋靈文脈為批，以文脈之力行命批之能，被其棋局籠罩之棋手，落子之時(shí)自帶文批，最強(qiáng)可媲美命批。（7，20）
“教皇局”，教脈傳承名局之一，乃是教脈各宗師必布之局，一旦局成，所入局棋衛(wèi)可供養(yǎng)諸神而無(wú)需分類，棋手可切換神影而無(wú)影響。（7，22）
“無(wú)我俠局”，俠脈傳承名局，俠之宗師必備之局，只容納俠脈棋手入局，局成則所有入局之人可為棋衛(wèi)、可為棋手、可中途入局。（7，23）
“萬(wàn)世孔局”，僅限孔脈弟子參與的特殊宗師局，此局常開(kāi)，成而不止，入局棋手或者棋衛(wèi)必須是孔子相關(guān)，每一不同的入局者，都將為之前所有入局者增加對(duì)于【孔子】的親和度，累以萬(wàn)計(jì)，局不破，永相疊。（7，24）
“化中西局”，棋圣張冠西，成圣之局，棋局大成，所有入局棋手棋衛(wèi)可化傳統(tǒng)棋路為西方棋路，化傳統(tǒng)棋路之魂凝西方棋路之力，轉(zhuǎn)化之后棋衛(wèi)平地生階，棋手境界大增。（7，25）
“亂局”，亂脈楊家所傳之局，楊家宗師布局，入局者十人進(jìn)，九人瘋，剩下一人姓為楊。公認(rèn)的無(wú)解之局，非楊家之人入局必亂。（7，26）
“霸王局”，項(xiàng)家傳承名局，唯有以項(xiàng)羽為本命英雄棋靈的項(xiàng)家之人方可入局，以自身入局，以己為自身棋衛(wèi)，融棋手與棋衛(wèi)于一身的強(qiáng)大布局。（7，76）
天下異能篇：
“至權(quán)”，棋靈的權(quán)威超限之后，有概率形成的異能，一旦形成其權(quán)威將會(huì)至高無(wú)上，異能消散之前，不會(huì)因?yàn)槿魏卧蚨鴾p退。（7，28）
“錢脈”，棋靈的對(duì)于財(cái)運(yùn)的掌控超限之后，可以形成的特殊異能，一旦形成，可以以錢脈替代正常的國(guó)運(yùn)思想，是財(cái)閥類棋路所擅長(zhǎng)的異能。（7，29）
“君域”，棋靈的君威超限之后，可以形成的一種異能領(lǐng)域，一旦形成，領(lǐng)域之內(nèi)諸法不侵，神魔難近，所有異能至此無(wú)效。（7，30）
“神域”，棋靈自身所蘊(yùn)含的神之力超限之后會(huì)形成異能神域，一旦神域形成，原先的英雄棋靈將會(huì)可以被神之力隨時(shí)替換。（7，31）
“魔域”，棋靈自身所蘊(yùn)含的魔之力超限后，有概率形成異能魔域，魔域之內(nèi)，所有生靈都可以在一定條件下被魔之力獻(xiàn)祭化作棋靈能力。（7，33）
“孔域”，孔脈專屬棋靈孔子在超限之后形成的異能領(lǐng)域，孔域之內(nèi)，可教化神魔，尊為人族第三異能。（7，34）
“俠之大者”，棋靈的俠義超限之后，可以形成的特殊異能，擁有此異能后的棋靈，可將俠之大勢(shì)融入王朝大勢(shì)之內(nèi)，以大勢(shì)之力用俠者之道，為人族十大異能之一。（7，36）
“天道”，道脈絕學(xué)，棋靈對(duì)于道的感悟超限之后，可體悟異能，以身化道，以己道為天道，一旦道成，可助人跳出命運(yùn)束縛，逆運(yùn)不侵，天命相隨，為人族異能榜第二名。（7，43）
“圣格”，棋靈圣之力超限之后，可以形成異能圣格，一旦產(chǎn)生，可以升格太下圣位，圣格之下不再為圣。（7，38）
世界規(guī)則篇：
“國(guó)士分段”，國(guó)士段位棋魂力根據(jù)國(guó)士棋手掌控的本源棋魂力區(qū)分，四十九子之前為初段，四十九子至四百九十九子為國(guó)士中段，四百九十九子至九百九十九為國(guó)士高段極限。（7，21）
“魔帥”，一階魔之代言人，歷經(jīng)魔之力洗禮，在與神之代言人戰(zhàn)斗的過(guò)程中化奴為帥，可將魔之境界躍升至第三階魔帥，成為魔之力的執(zhí)行者。（7，49）
“混沌棋局”，天幕之上，由神魔對(duì)弈所形成的混沌虛空，被命名為混沌棋局，混沌棋局之內(nèi)，遍布神魔天弈規(guī)則，無(wú)棋魂力者將融與混沌，或化為神魔靈。（7，69）
“混沌棋圖”，天幕之上，在混沌棋局中所展開(kāi)的對(duì)弈，所進(jìn)入的對(duì)弈世界地圖大小取決于開(kāi)啟對(duì)弈的雙方棋魂力的最高值和總合，兩者都會(huì)影響對(duì)弈時(shí)的初始地圖，雙方對(duì)弈棋手的棋魂屬性也會(huì)一定程度影響對(duì)弈世界的地圖初始規(guī)則。（7，97）
“蒼生棋衛(wèi)生死”，靈界落子，蒼生棋衛(wèi)衍化蒼生損傷過(guò)半即存道傷，全軍覆沒(méi)棋衛(wèi)重傷且有道傷；損傷半數(shù)以下者，只損魂氣，無(wú)有道傷。（7，70）
“棋道神通”，棋手通過(guò)靈棋技不斷衍化而成的真正神通威能，每一位擁有棋道神通的棋手都蘊(yùn)含著自己的大道，其神通在付出一定代價(jià)之后，可通行于三界。（7，146）
神魔篇：
“神魔九尊”，神魔代言人分各分四階，卻唯有九人可以登臨圣級(jí)，尊為一至九號(hào)，是為神魔九尊；九尊九號(hào)經(jīng)久不變，然九號(hào)背后的代言人卻不斷更新，不入九尊，神主魔君亦不能為圣，但列九尊，神求魔奴一步為圣。（7，55）
“將之軍煞”，魔之代言人第三階段魔帥的位階能力，可以聚攏魔奴形成魔軍軍煞，一旦魔奴被納入軍煞，就可被其徹底掌控，對(duì)魔質(zhì)無(wú)效，可在一定程度對(duì)下階魔帥生效。（7，80）
天下社稷篇：
“大明宮”，傳統(tǒng)棋路金階社稷棋靈，屬于自帶明顯社稷脈絡(luò)的社稷棋靈，其主要功效為大勢(shì)傳承和宣威。（7，73）
棋手段位篇：
“跌段入階”，棋手本源棋魂無(wú)法償付代價(jià)，或者道心徹底破碎等原因之下，將會(huì)遭到天弈規(guī)則封鎖，再無(wú)法提升和恢復(fù)本源棋魂力，稱之為跌段入階，從此之后，其本源棋魂力無(wú)法自然回復(fù)，僅可依靠棋魂玉等外物。（7，74）