天弈世界新回合的開啟,由于李無為強(qiáng)勢(shì)奪取權(quán)柄,
整個(gè)王朝對(duì)于道家的態(tài)度大變,雖然國(guó)教依然是佛教,但是下到民間上到朝堂,
道家學(xué)說有一種成為主流的趨勢(shì),原先那些被驅(qū)逐的儒士,在本回合搖身一變化作道家學(xué)士重新位列朝堂。
雖然他們的思想主張變了,開始推行清靜無為的治國(guó)理念,但是他們對(duì)于佛家的敵意絲毫未變,
儒佛之爭(zhēng)在不知不覺之間已經(jīng)變成了道佛之爭(zhēng)。
而且僅僅三個(gè)月的時(shí)間,觀戰(zhàn)之人就驚駭?shù)陌l(fā)現(xiàn),這個(gè)看起來人畜無害的思想學(xué)說竟然真的能治國(guó)!
原先在佛家主政的情況之下,變得有些混亂的王朝竟然神奇的安定下來了。
而這也讓道家大勢(shì)變得愈發(fā)的磅礴而不可捉摸。
伴隨著漫天紫氳汪洋,已經(jīng)同樣清醒過來的【老子】并沒有做出什么改變,
依舊是倒騎青牛,在一名童子的牽引之下,緩慢而穩(wěn)定的朝著王都前進(jìn),
一路之上有著太多想要向【老子】求道之人,老子都是輕描淡寫的一句話就讓這些人茅塞頓開。
而正是對(duì)于老子而言不經(jīng)意的點(diǎn)撥,徹底讓道家的名聲傳揚(yáng)天下,
天下士人都知道自從上一個(gè)圣人隕落之后,又出現(xiàn)了一個(gè)圣人,
而那些普通百姓則是一個(gè)個(gè)在傳誦老神仙出世,一些原先對(duì)佛家信仰虔誠(chéng)的信徒也陷入了一絲絲迷茫,
而一切的一切都仿佛在等著那一位老者的最終來臨。
王城之中經(jīng)過了幾十年的蘊(yùn)養(yǎng),此刻的【六祖慧能】和【北宗神秀】都已經(jīng)今非昔比,
數(shù)十年佛家大勢(shì)的蘊(yùn)養(yǎng)讓兩人的氣運(yùn)已經(jīng)接近于深金色,
這不是他們先天位階,而是大勢(shì)蘊(yùn)養(yǎng)英雄,這也是釋向道有信心最后一搏的底氣。
兩位佛祖此刻早就在王城中央擺好論道臺(tái)等著【老子】前來,
而本次論道臺(tái)上王朝之主卻是坐于評(píng)判臺(tái)之中,很明顯自小浸泡于佛家理論之中的他就是佛門的最大靠山。
【老子】在一眾道家官員的恭迎之下不緊不慢的走上論道臺(tái),
看向兩位寶相莊嚴(yán)的佛祖,并沒有任何神色變化,
笑呵呵的似是鄰家老叟一般的開了口,
可一言既下,竟是圣言:“何為道?”
隨著老子一語(yǔ)落下,整個(gè)天空之中的紫氳翻滾,而無論是對(duì)弈臺(tái)內(nèi)外,所有人耳中都響徹了這個(gè)問題,
似乎是來自人內(nèi)心最直接的質(zhì)問,何為道?
老子漫不經(jīng)心的開問,徹底開啟了這一場(chǎng)決定雙方大勢(shì)的論道。
以圣言開啟,所有人都明白,若不是以至少真言作為回答,根本連出口的機(jī)會(huì)都沒有。
安坐于老子對(duì)面的慧能面不改色,但心中已有波瀾,這種面對(duì)圣人的感覺,
他上一次還是幾十年前面對(duì)王陽(yáng)明之際,那一場(chǎng)之后他們師兄弟兩人直接退避了數(shù)十年,
今日再次遇到相同的感覺,但他也不是當(dāng)初的自己了,
一聲佛號(hào)念出,以真言將眾人從求道之問的迷茫中拉扯出來,
隨后開口“色、受、想、行、識(shí),五蘊(yùn)皆空是為道!”
一言落下,慧能身后佛光大盛,漫天的佛家大勢(shì)在為他歡呼,而這一句雖不是圣言,卻同樣振聾發(fā)聵。
慧能這一回答直直指向了佛家最終的追求,
可是【老子】聽入耳中突然笑了一笑,右手隨意指著一處空氣:“道可道,非恒道,所修近乎道,而道不可修。”
一句話高下立判,雖然老子的自答同樣是真言而已,但是一時(shí)之間竟然壓制著神秀連補(bǔ)充慧能的想法都喪失了。
這就是圣人的感悟,佛道都是超級(jí)思路脈絡(luò),但是對(duì)于道的理解,兩人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上老子。
一句先聲奪人的質(zhì)問,一下子將佛門的氣勢(shì)壓下,還沒等兩人反應(yīng)過來,老子又是平淡開口:“道以何為?”
這一次依舊不是圣言,依舊進(jìn)入了論道階段,老子自然沒有必要句句圣言,把人弄得口不能言而心不服。
這一次神秀快速以佛家經(jīng)典做出回答,
可老子依舊笑著搖了搖頭:“道常無為而無不為。”
又是一次降維打擊,佛門不是沒有足夠的理論依據(jù)而是兩人從一開始就已經(jīng)落入老子彀中,
以道而論,天下誰(shuí)能比得過道家呢?
經(jīng)過一日的論道,慧能和神秀從一開始還有所反駁,一直到最后啞然無聲,
寶座之上的國(guó)王從一開始憤怒老子的言論,到最后聽得如癡如醉,僅僅發(fā)生在一日之間。
突然王城之上哪怕是在儒家威壓天下之際都依然堅(jiān)挺的金蓮佛光崩碎了,
而這意味著佛本最大的依仗,王朝之主叛變了,思想上的叛變。
看到這一幕,兩位佛祖乃至于對(duì)弈臺(tái)上的兩名棋手都是苦笑一聲,
沒想到輸?shù)谋壬弦淮芜€要慘烈。
一日論道,君王棄佛入道,沒有什么能比這更能打動(dòng)人心的,
僅僅一個(gè)回合,天下對(duì)于道家的信仰就高達(dá)了七成,道門順利取代佛門被奉為國(guó)教,
而這僅僅是開始。
因?yàn)樵谙乱换睾系囊詣?shì)奪權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,李無為干凈利落的驅(qū)逐所有釋向道的奪取度,
幾乎掌控了九成的權(quán)柄,而有一成沒有被他掌控的權(quán)柄不是來自于別人,
正是似乎已經(jīng)躺好了的諸葛一,
無論李無為如何全力以赴,有一成權(quán)柄竟然牢牢的占據(jù)在諸葛一的手中,
李無為眼見無法做到圓滿也就隨意放手了,他并不在意,
只要佛家占據(jù)不了就好。
當(dāng)徹底占據(jù)王朝權(quán)柄之后,下一回合真正成為了佛難日,
除了鄉(xiāng)野百姓朝堂之上成了道門一言堂,上到君主下到大臣一個(gè)個(gè)全部開始倡導(dǎo)滅佛,
而道家對(duì)于佛家的威脅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于儒家,
因?yàn)榈篮头鸬男再|(zhì)本就和儒家不同,可以說他們就是一條賽道之上的。
只不過如今的道門掌控了另一條路,朝野雙管齊下,用了區(qū)區(qū)八個(gè)回合就徹底破滅了佛家大勢(shì),
之后以區(qū)區(qū)不到三回合的時(shí)間完成了最終的勝利。
一直到慧能和神秀以身殉佛,釋向道兩人也沒有棄子,這對(duì)他們來說同樣是一種修行,
而且論道對(duì)弈的失敗不投降并不會(huì)大量損傷本源棋魂力,兩人只是在佛家徹底被破滅后,
略微有些不適就起身行禮認(rèn)輸。
道然棋院勝!
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《天弈百科》中級(jí)術(shù)語(yǔ)篇:“大勢(shì)蘊(yùn)養(yǎng)”,大勢(shì)之主以及重要人物在常年得到大勢(shì)蘊(yùn)養(yǎng)后,可以提升自身的氣運(yùn)濃度,金階以下可以起到進(jìn)階作用,金階以上同樣有提升之效。