李無(wú)為的言語(yǔ)，沒(méi)有太多的傾向性，而是一如道脈大多數(shù)時(shí)候的指引人一般，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。
如果諸葛一不選擇去教之界域，李無(wú)為也不會(huì)有任何勸阻，在他看來(lái)，只有諸葛一自已抉擇的路才是最適合他的。
“我想去教之界域！”
不過(guò)讓李無(wú)為稍許有些意外的是諸葛一的答復(fù)遠(yuǎn)比他想得要快，不過(guò)那也是諸葛一的選擇，他并沒(méi)有細(xì)問(wèn)：
“諸葛師弟既然有了選擇，那十日之后，我們就啟程前往非攻界域，在那里，應(yīng)該已經(jīng)有不少同道等我們?cè)S久了。”
看著李無(wú)為離開，諸葛一先是將幾位修習(xí)兵家棋路的師兄弟寄來(lái)的書信仔細(xì)看了一遍。
在天幕之上，人們之間的交流反而沒(méi)有了那么便利，特別是混沌靈界之內(nèi)，縱然是人族的圣人也失去了直接傳達(dá)消息的作用。
更別說(shuō)是方便的電話視頻一類的了，其實(shí)按照諸葛一現(xiàn)在的了解，整個(gè)人族目前在天幕之上的所掌控的區(qū)域真的非常小。
小到正常國(guó)士棋手們都可以通過(guò)行軍達(dá)到。
但整個(gè)混沌靈界，又是極其龐大的，更多的部分是普通人族棋手難以涉足的。
人族想要不斷探索和占領(lǐng)混沌靈界，圣院想出的辦法就是通過(guò)一位又一位的棋圣正位一方。
通過(guò)圣人為子，形成界域，讓天幕之上的人族可以死死地釘在混沌靈界。
所以每一個(gè)界域?qū)τ谌缃竦娜俗鍋?lái)說(shuō)都是難以放棄的，除了新的中西界域，其余界域都已經(jīng)被人族經(jīng)營(yíng)許久，在界域之內(nèi)已經(jīng)可以擁有人族想要的規(guī)則之力。
就如國(guó)之界域，天然就是朝爭(zhēng)的場(chǎng)所，對(duì)于大勢(shì)形成的要求也變得更低。
可以說(shuō)在國(guó)之界域，除非是相差太大，不然一個(gè)不懂大勢(shì)的棋手，對(duì)弈大勢(shì)棋手，結(jié)局必然是凄慘的。
國(guó)之界域如此，其他界域也是如此。
此時(shí)正在兵之界域的幾位師兄弟，就講述在兵之界域的暢快。
在那里，是真正的將在外君命有所不受，那是兵法家的樂(lè)園。
在兵之界域?qū)模苾绍妼?duì)壘，大勢(shì)在那里毫無(wú)作用，思想更是一無(wú)是處。
在那個(gè)界域，但凡被落下的士卒，根本不會(huì)輕易被思想之力影響，也不會(huì)效忠所謂的君主。
他們內(nèi)心只有一個(gè)想法，那就是百戰(zhàn)得勝！
所有極至于一道的兵法棋手，在那里絕對(duì)屬于如魚得水。
就拿趙向楠來(lái)說(shuō)，雖然因?yàn)樽趲煵季郑w向楠被順帶著成功進(jìn)入國(guó)士，可當(dāng)時(shí)岳飛破劫雖成，可后遺癥依舊存在。
然而進(jìn)入了兵之界域，一切都不是問(wèn)題，他所共鳴的岳飛只需要將自已兵家的能力發(fā)揮到極致。
岳家軍的威名也逐步被趙向楠打了出來(lái)，這也是他們這一次不回來(lái)的原因，趙向楠短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)突破到了國(guó)士中段，白貍更是已經(jīng)成就了國(guó)士高段。
兵家棋手，想要成就國(guó)士很難，在國(guó)士之下，兵家的棋者手段受到極大的限制。
兵魂、特性、軍勢(shì)這些兵家棋手拿手好戲，在職業(yè)棋手中很難被推廣，天幕之下的職業(yè)對(duì)弈也難以被普及。
兵爭(zhēng)，永遠(yuǎn)需要爭(zhēng)才有進(jìn)步，唯有在天幕之上，真正殺入神魔界域，才是修習(xí)兵家棋道棋手的最好提升途徑。
故而，無(wú)論是白家兄弟還是趙向楠，都沒(méi)有忘記諸葛一，在他們看來(lái)諸葛一在兵家之上也是有天賦的，和他們一起沒(méi)準(zhǔn)可以成長(zhǎng)得更快。
諸葛一笑著將手中的信件看完收回，難得地在來(lái)到天幕之上后感受到了幾分道然一脈師承之間的溫暖。
在今天之前，或者說(shuō)道然一脈除了長(zhǎng)輩，都挺好。
十日后，諸葛一暫時(shí)將自已的天一軍團(tuán)托付給了駐扎在此地的張守民師兄后，在數(shù)位宗師國(guó)士帶隊(duì)的護(hù)送下前往非攻界域。
由于教之界域的特殊性，棋手還好說(shuō)，此時(shí)絕對(duì)不適合棋衛(wèi)進(jìn)入，實(shí)在是楊圣的【為我】神通過(guò)于變天，棋衛(wèi)由于特殊性，一旦被【為我】神通影響到，就會(huì)直接脫離棋衛(wèi)狀態(tài)。
棋衛(wèi)一旦脫離棋衛(wèi)狀態(tài)，那后果就是無(wú)法在靈界中繼續(xù)存活，要么接受神魔之力的灌注，成為神魔靈。
要么就暫時(shí)封閉自身，被收子后，等待神通過(guò)去。
在這種情況下，諸葛一等人自然沒(méi)有必要帶著棋衛(wèi)一起去冒險(xiǎn)，除了個(gè)別現(xiàn)在可以算得上他專用的英雄棋衛(wèi)外。
眾多蒼生棋衛(wèi)，在他交還之后都是需要分配或者被其他棋手領(lǐng)取的。
棋衛(wèi)并非永遠(yuǎn)附屬于一個(gè)執(zhí)棋者，而是人族圣院統(tǒng)籌下，人之力的重要保證。
在前往非攻界域的十幾天時(shí)間內(nèi)，諸葛一和李無(wú)為這些自愿支援教之界域的棋手都沒(méi)有任何出手的機(jī)會(huì)。
一路遇到的無(wú)論是神魔靈還是神魔代言人，都有人族的護(hù)送隊(duì)伍中的棋手負(fù)責(zé)解決。
他們只需要養(yǎng)精蓄銳，等待最終的支援時(shí)刻。
這一天，隨著嘎嘎的聲音越來(lái)越清晰，諸葛一終于來(lái)到了一個(gè)全新的人族界域。
從混沌靈界看去，非攻界域就是一處巨大的兵工廠，沒(méi)有天元界域那般歲月靜好，也沒(méi)有國(guó)之界域那般人聲鼎沸。
此刻出現(xiàn)在諸葛一面前的非攻界域，單從外觀上看，整個(gè)非攻界域就如同一座由長(zhǎng)城包圍起來(lái)的巨大城池。
諸葛一大致可以判斷出，護(hù)衛(wèi)非攻界域的人族社稷棋衛(wèi)，很可能就是【萬(wàn)里長(zhǎng)城】。
但這長(zhǎng)城和諸葛一印象中的長(zhǎng)城卻截然不同，并非是那單純阻礙敵人的防御城墻，此地的長(zhǎng)城更像是一層又一層的機(jī)甲合集。
沒(méi)錯(cuò)，就是機(jī)甲！
只不過(guò)這機(jī)甲應(yīng)該和機(jī)關(guān)術(shù)有一定關(guān)系，并非是鋼鐵機(jī)甲，而是由大量棋魂力構(gòu)建而出的類木制的特殊棋魂器。
每一處長(zhǎng)城烽火臺(tái)上，諸葛一都看到了一尊又一尊或是鳥獸，或是人形的機(jī)甲。
這些機(jī)甲的存在，大概就是非攻界域作為唯一一個(gè)不需要也沒(méi)有人族棋圣正位，依舊可以連綿不絕的重要原因。
更重要的是，步入長(zhǎng)城外圍之后，諸葛一終于看到了很早他在入室時(shí)就看到過(guò)的一幕。
原來(lái)，竟然在這里！