“十干輪回，以作十表；八方延展，而成八書！”
這一次，出現在不再是什么人物傳記，而是代表著永不結束的時間輪回，以及象征四面八方的空間延展。
一些了解史家之道的棋手，對于這些文字會比較敏感，但絕大多數觀眾并不清楚，這新出現的十表、八書到底是如何而來。
“從這最后的十表八書來看，諸葛虛圣果然所圖甚大，十表定時間，八書勘空間，這是要自成時空，以一家之言，造一方之史。”
身為史道宗師的希多，在第一時間，發出了最為權威的評點，如果諸葛一聽到，自會為之擊節，可以說希多這段話，基本看出了諸葛一這一手的目的。
他要做的就是用這悠悠青史，去完成最終的一家之言成一方世界。
當然，希多自然猜不到諸葛一真正的目的是什么，在他眼中，諸葛一很可能想要完成史道中只在傳說中出現的勘定史書，可諸葛一的目的，又豈是區區史書那么簡單？
隨著諸葛一依據《史記》所復原的全新史書逐步成型，諸葛一真正的勘定計劃也開始邁上進程。
無論是歷史上的《漢書》也好《三國志》也罷，都是曠古爍今的史家典籍，但若是想要完成諸葛一的布局，也唯有司馬遷所構建《史記》體系才可以承載。
這自然不是史道上的差距，而是出發點的不同。
無論是《史記》還是如今諸葛一所行之事，都是以時間空間為基點，以天地勾連最終的人，從而形成一家一言。
不同于《史記》從上古開始，諸葛一的這段史只有短短五十四年，五十四載春秋，極其短暫，卻也因為這浩浩三國英雄氣的存在，變得極其精彩。
隨著記錄解說性質的十表八書的完成，原本十二本紀開始徹底有了陣營的劃分。
其中大魏的三本紀，大漢的兩本紀以及吳國的大帝本紀形成了三魏漢吳的鼎立格局，至于以大賢良師為首的其余六份本紀最終成為了養料的存在。
可以清楚地看到，在英雄長河中，無論是攜帶黃巾軍風起云涌的大賢良師，還是自立為帝的袁術，亦或者幾位漢帝，雖然同為本紀，可隨著英雄之氣的最終穩定，隨著世家、列傳乃至于最后八書的定論。
這些帝星，最終成為了時代的墊腳石，最后升騰而上的有且僅有區區六位帝星本紀。
“天地英雄氣，三分漢魏吳！”
就在這時，諸葛一的聲音再度出現，這一次卻不是什么聲傳天弈，而是自天弈中出現，隨著那聲音，那些青色竹簡開始緩緩閉合，最終隨著滾滾英雄氣的蒸騰，僅留下了最后的封面。
《三國記》！
那是從未在歷史長河中出現的一部煌煌青史，區區五十四載春秋，卻包含諸多英雄之氣，足以讓天下為之蕩氣回腸。
如果說《三國記》的出現僅僅是史道之人為之震撼，那么接下來這冊《三國記》對于這一場天弈棋局的影響，才真正展現出諸葛一這一手的強大之處。
青史竹簡緩緩消散，英雄長河同樣漸漸淡去。
似乎一切都沒有改變，整個天下依舊是大秦王朝作為最強大的存在。
可直到一道響亮的哭聲出現，在天下之東，誕生了一位名叫【諸葛亮】的嬰兒！
這嬰兒剛剛出現，天地之間就仿佛又時空交錯，虛實轉化。
一個又一個在剛剛被所有觀眾熟悉的人物竟然按照之前《三國記》所載的時間順序伴隨著這位嬰兒的出生憑空出現在了這方世界。
這才是諸葛一真正的化虛為實！
確實，如果他在之前諸葛亮勘定之時，能夠抉擇一位，那么他就有可能將那位勘定的諸葛亮所屬全部化為真實帶到棋局之中。
但諸葛一想要勘定的又豈是區區一位本命棋靈？他這一次勘定的乃是整個時代。
自斬本命諸葛亮，以諸葛亮的靈性為引，完成自其出生到隕落的五十四年斷代史。
即便是歷史上的《三國志》也遠比諸葛一這所成的《三國記》橫空時間要長得多。
在許多史道棋手眼中，這種不到百年的史書，根本就不成體系，也沒有傳承的悠久性。
但，那是史書，可諸葛一所做的乃是勘定。
利用了這悠悠青史，最終在《三國記》成書之后，成功記錄勘定了這段三國時代。
如今的他，不再有任何一位本命英雄棋靈，但卻有了一方本命時代！
當他第一次將其勘定的時代順應此時虛實變化的棋局落下之后，那么接下來的五十四年，觀眾將真正見識到什么叫作時代潮流。
神主【黃除羽】通過他的神之力正在瘋狂計算諸葛一這一手的后續變化，他的計算很順利，每次都完整地預測出了后續發生的任何變化。
但他的計算也失敗得很徹底，因為每一次計算他動用的破局方式都是在不斷變化的。
這也就意味著，每一次計算，【黃除羽】的破局手段千變，但最終結果永遠是統一的。
“星落五丈原，時代終焉！”
無數次計算之后，神主【黃除羽】緩緩似是詢問，也似是喃喃自語。
在他的對面，諸葛一此時平靜無波，沒有落下任何棋子，正如他之前所言，這一局，他一共只會落下九手。
這是他的第八手，在這時代開始后的五十四年，他將不需要再落任何棋子。
一個時代的勘定，絕不是如今這種狀態的神主【黃除羽】可以破局的。
因為，就在剛剛，就在那勘定完成的瞬間，諸葛一已經徹底完成了從宗師步入棋圣的最后一步。
現在的他，無論是否身合文武界域，他的棋道水準都是標準的棋圣。
棋圣初段，諸葛一！
PS：今日第二更為大家奉上，玄塵努力再繼續寫出一更來，大家！感謝在本書最后一卷中，依舊有大家的陪伴。