這家的第一任家主老爺子去世以后呢，家族里的當(dāng)家人就換了一個(gè)又一個(gè)。

這些新的家主，他們都是同屬這個(gè)家族里的那些長輩叔叔，在家族建立的時(shí)候也都立下過汗馬功勞。

直到有一位個(gè)子不太高的叔父上任當(dāng)家，他開始給這個(gè)家族，給這三十幾個(gè)孩子們提出了一個(gè)計(jì)劃。

他告訴這幫孩子說：

“孩子們啊，咱們家實(shí)在太窮了，所以我準(zhǔn)備在你們中挑出幾個(gè)來。

大家?guī)椭@幾個(gè)兄弟姐妹先富起來，然后再讓這些先富起來的再帶帶其他兄弟姐妹，你們看怎么樣啊。”

叔父提出這個(gè)構(gòu)想之后，下邊這些孩子們的心里對(duì)這事也犯嘀咕，于是大家就開始各有各的想法了。

那幾個(gè)被選中先富起來的孩子心想：好啊好啊，那就拜托大家?guī)蛶兔玻俏腋黄饋砹耍乙院罂隙ǘ鄮Т蠹摇?/p>

而那一些沒被選中的孩子心里想的是：我?guī)退课易约憾汲圆簧虾炔簧夏亍７凑X我肯定是沒有，要出力也得等我先干完自己的活兒。

最后，在這些孩子們里，只有大哥、二哥和三哥異口同聲地說：

“我們同意！說吧，需要我們仨做什么，我們肯定會(huì)盡全力的。”

叔父一看這哥仨還挺上道，于是就開始給他們仨下發(fā)任務(wù)了：

“老大老二，你們兩個(gè)家里都有不少煤礦和石油吧。”

老大老二點(diǎn)了點(diǎn)頭。

于是叔父又接著說：

“我知道你們父親在世的時(shí)候就已經(jīng)讓你們開采了，之前你們干都的不錯(cuò)。

不過現(xiàn)在我需要你們加班加點(diǎn)地干，再多努努力，多開采出一些來給大家用，沒意見吧？”

老大老二又點(diǎn)了點(diǎn)頭說沒意見，為了弟弟妹妹們，我們干就是了。

緊接著叔父又指了指老三說：“老三啊，我知道你家住得靠海，而且工業(yè)又發(fā)展得挺好，那讓你在你家里煉鋼造船行不行啊？”

老三也點(diǎn)了點(diǎn)頭，說沒問題，雖然煉鋼造船有點(diǎn)污染我家里的環(huán)境，但為了弟弟妹妹們我可以忍。

在那些年里，這兄弟三個(gè)把各自的任務(wù)都完成得很好，同時(shí)他們各自也都因此留下了后遺癥。

這些后遺癥太多，一時(shí)說不過來，在這就簡單舉幾個(gè)例子吧：

經(jīng)過那些年之后，老大老二的家里都多出了不少人工湖。

別人一問他們這些湖是怎么來的，他們就只會(huì)憨厚地?fù)蠐献约旱哪X袋說：

“嗨呀，那地底下的油都抽干了，可不就得灌上水嘛，要不然地面不就都塌了嘛。”

而相比起他倆，負(fù)責(zé)煉鋼的老三也沒好到哪里去。

因?yàn)檫^度發(fā)展重工業(yè)造成的環(huán)境污染，老三家里的天空都不怎么藍(lán)了，在一年當(dāng)中大部分時(shí)間里都是灰蒙蒙的。

再后來，每當(dāng)別的兄弟姐妹家里有霧霾的時(shí)候，他們總會(huì)指著老大老二老三的鼻子說：

“這霧霾就是他們仨種地的時(shí)候焚燒秸稈搞的，現(xiàn)在咱們大家的空氣質(zhì)量都不好了，他們仨得負(fù)首要責(zé)任。”

別的不多說，咱們繼續(xù)來講這個(gè)故事的后半段。

當(dāng)時(shí)這哥仨干完了叔父交代的所有工作之后，滿頭大汗氣喘吁吁地跑去問叔父：

“叔父啊，我們?cè)摳傻亩几赏炅耍艿苊妹脗円膊畈欢喔黄饋砹税桑俏覀儸F(xiàn)在能不能去干點(diǎn)自己的事了。”

叔父抬眼看了看這三個(gè)大傻子，搖了搖頭說不能，現(xiàn)在還有點(diǎn)事需要你們?nèi)プ觥?/p>

這哥仨就問啥事啊？

叔父清了清嗓子，翹起了二郎腿對(duì)他們仨說：

“是這樣的，南邊那幾個(gè)兄弟姐妹啊，我準(zhǔn)備好好讓他們發(fā)展發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓他們多做做生意。

而做生意嘛…是挺忙活人的事，而且開銷也會(huì)增大，所以呢……”

三兄弟眼巴巴地望著叔父，等著他說出那殘酷的“所以”二字之后的話。

叔父波瀾不驚地指著三兄弟說：“所以，現(xiàn)在需要你們給咱們大家族省點(diǎn)開銷！”

“可是我們本來就沒啥開銷啊，我們所有的錢都用在開工廠、修油田、挖煤礦上面了。”

“這些你們現(xiàn)在不是都做的差不多了嘛，還留下那么多廠子干嘛？”

“可是我們之前為了增加產(chǎn)量，在工廠里雇了好多好多工人，廠子關(guān)了這些工人該咋辦呢？”

“下崗。”

叔父用這簡簡單單兩個(gè)字，決定了三兄弟家中的工廠里那些工人的命運(yùn)。

三兄弟回到家之后，含著眼淚咬著牙想起了叔父讓他們回來做的事。

老大問老二老三：“我下不去手，你倆呢？忍心嗎？”

老二又對(duì)老大老三說：“是啊，那些工人下崗了之后可咋生活呢？”

老三此時(shí)嘆了口氣說：

“那還能咋整呢？”

就在這時(shí)，工廠的那些工人里也出現(xiàn)了一個(gè)代表，他看出了這三兄弟的為難。

他站起身來，高舉自己的右手，朝著其他工友大喊：

“咱工人要為家族想，我不下崗誰下崗！！”

他的這句話，一呼百應(yīng)。

很快，三兄弟家里的那些工廠，人去樓空，風(fēng)光不再。

其中不少工人甚至都是自愿下崗的，他們?yōu)榈木褪谴蠹易宸睒s昌盛。

同時(shí)他們也期待著那些先富起來的能回過頭來，帶帶他們一起致富。

可事實(shí)上，在此之后一直到今天的這段歷史已經(jīng)向我們證明了，當(dāng)初的那些美好設(shè)想并沒有按原定計(jì)劃實(shí)施。

那些先富起來的，他們轉(zhuǎn)過頭來就忘了大哥、二哥、三哥。

他們說大哥土，說大哥家里的孩子們一到冬天就愛穿貂，姑娘小伙都像原始人似的，沒有一丁點(diǎn)審美。

他們說二哥笨，說二哥不會(huì)做生意，做買賣就只會(huì)開燒烤店，把天空都熏得烏煙瘴氣。

他們說三哥矬，說三哥發(fā)展不起來工業(yè)，還說三哥家里現(xiàn)在唯一能發(fā)展的工業(yè)就是直播和喊麥。

更有甚者，他們嘴里一邊嚼著黑土地長出來的糧食，一邊指著大哥二哥三哥說：

“你們都是臭種地的，是你們不思進(jìn)取，給咱們大家族的發(fā)展拖了后腿。”

哥仨都是老實(shí)人，哥仨也都憨厚習(xí)慣了，他們聽到這些攻擊自己的話也不反駁，更不會(huì)為自己辯解什么。

他們只能含著眼淚看著自己家里的一片狼藉，告訴自己的孩子們：

“在咱家待著沒出息，你們?nèi)ネ献咦甙桑贻p人在南邊發(fā)展的機(jī)會(huì)多。”

到這，關(guān)于大家族和三兄弟的故事講完了……

當(dāng)時(shí)黑哥聽完了我講的這個(gè)故事，陰沉著臉壓低了聲音對(duì)我說：

“許多，你是個(gè)聰明的孩子，看得挺透，但是這種故事以后不要再在外面到處亂講了。”

我說我不怕，我要講，我要讓更多人知道這個(gè)故事。

如果我以后有機(jī)會(huì)寫一本書的的話，我一定會(huì)把這個(gè)故事寫在我的書里……

當(dāng)天我跟黑哥到了黑河的時(shí)候天都已經(jīng)黑了，于是我倆便在第二天要參會(huì)的附近就近找了個(gè)住處。

黑哥看我一路上輕車熟路地帶他走，也不免有點(diǎn)納悶問我：“你小子之前不就在這待了不長時(shí)間嗎？咋對(duì)這邊這么熟悉呢。”

我說那你別管，我不光對(duì)這的地方熟，我在這還有熟人呢。

有個(gè)穿大紅風(fēng)衣的，還有個(gè)穿大長裙子的，整好了沒準(zhǔn)明天咱還能在交流大會(huì)上看見她們呢。

第二天早上八點(diǎn)，我倆各自拿著自己的法器來到了傳說中的黑河地區(qū)第一屆薩滿文化交流大會(huì)會(huì)場。

在里面確實(shí)見到了不少我們來之前想象中的騙子，不過倒是沒碰見我心心念念的那倆老熟人。

不過，參會(huì)的這些人里倒是也有一小部分確確實(shí)實(shí)是真的出馬仙。

人家這些人都很低調(diào)。

要么就是自己坐著或者到處走走看看，要么就是和自己熟識(shí)的其他師傅三五成群的坐在一起聊天。

黑哥帶著我在人群里左找找右看看，最后終于找到了我們此行要替張姨拜訪的那位老先生。

當(dāng)時(shí)這老先生自己一個(gè)人默默地坐在會(huì)場靠窗位置的椅子上，自顧自地悶頭抽著煙，看起來他好像并不想和在場的這些人有什么瓜葛。

黑哥帶我來到了這位老爺子面前，朝著人家恭恭敬敬行了個(gè)禮，隨后說道：

“請(qǐng)問您是孟老先生嗎？”

黑哥口中這位姓孟的老人抬起眼來仔細(xì)端詳端詳了我倆，確認(rèn)了片刻之后說：

“我是姓孟，你兩個(gè)小娃娃是哪位啊，咱之前沒見過吧。”

于是黑哥接著向老人回答道：

“是，老爺子，咱之前沒確實(shí)見過。我介紹我一下，我是張秀華的侄子，我旁邊這小伙子是張秀華的親傳弟子。”

老人瞅了瞅黑哥，眼睛一亮問道：“張秀華？是小東子他媳婦吧？這么說小東子是你老姑父？”

緊接著老人的臉上又閃過了一絲不易察覺的神傷，深吸了一口煙緩緩道：

“你老姑父沒了挺多年了吧，可憐我這徒弟啊，比我這老頭子還早走那么多年。”

黑哥經(jīng)老人這么一說，也想起了自己已經(jīng)去世多年的老姑父，頓時(shí)也被觸及了傷心往事，半天都沒能說出話來。

隨后老爺子又伸出手指了指我倆開口問道：

“你倆小子挺有能耐啊，咱都沒見過面，你們是咋找著我的啊？”

黑哥用手從自己的上衣口袋里掏出了一塊玉牌，遞給了老人。

這塊玉牌看上去和當(dāng)初他讓女鬼劉雨琪容身的那塊差不多，但仔細(xì)看又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一塊玉更大，成色也更好。

孟老爺子接過玉牌只看了一眼就抬頭說：

“小華也是真能琢磨，知道你倆小孩找不著我，還特意點(diǎn)出這么多位她堂上見過我的老仙來幫你倆找。”

說完老人又把玉牌遞回給黑哥，讓他收好了，而后吧嗒了一下嘴又叼起一根煙，對(duì)著我倆問道：

“其實(shí)剛才一打眼我就看出來了，你們哥倆是一個(gè)大神兒一個(gè)二神兒。

你老姑這么大費(fèi)周章地讓你哥倆來找我，肯定是有事求我吧？”

黑哥從兜里掏出打火機(jī)恭恭敬敬地給老爺子點(diǎn)上了煙。

“您老見諒，我老姑今年過年之前命里有一道大坎，這段時(shí)間得一直在家里被老仙們保著，所以這才沒能親自來看您老人家。”

老爺子抽了兩口煙對(duì)著我倆擺了擺手說：“你倆都算我的小徒孫，咱一家人不說兩家話，不用整那虛頭巴腦的，直接說事就行。”

可讓我沒想到的是，此時(shí)黑哥竟突然撲通一聲跪在了老爺子面前。

“老爺子，我老姑父走得早，走之前雖說把您傳他的大部分能耐都教給我了，可您那最關(guān)鍵的一樣絕活卻還沒來的及教。”

“所以你老姑是讓你專門來找我學(xué)藝來了？

行，沒問題，年輕人能愿意學(xué)是好事，再說咋教不是教呢，我教你還能教得更細(xì)點(diǎn)。我答應(yīng)你了，快起來吧。”

老爺子說完這句話，又轉(zhuǎn)過頭來問我：

“小子，你一個(gè)領(lǐng)仙的大神兒，你師傅讓你來找我又能有啥事呢？”

他這一下真給我問懵了，一路上黑哥也沒告訴我我們這次來是他為了學(xué)藝這事啊。

現(xiàn)在老爺子突然問我跟著一起來有啥事。

對(duì)啊，我有啥事呢？

你別說，我還真有事！而且是大事！

于是我也學(xué)著黑哥的樣子撲通一聲跪在了地上，開口對(duì)著孟老爺子說：

“孟爺爺，我來找您確實(shí)也有事，不過我不知道當(dāng)講不當(dāng)講，我怕說出來會(huì)有點(diǎn)冒犯您。”

“你們現(xiàn)在這些小孩倒還真都挺有禮貌，不過你有事就說，沒啥冒犯不冒犯的，趁我還能動(dòng)彈，能辦的我都給你們這些孩子辦嘍。”

看這老爺子還沒問我要求他啥事就這么爽快地答應(yīng)了，于是我便鼓起勇氣把內(nèi)心深處的想法說了出來。

“我想請(qǐng)您老幫我擊一次神鼓。”

“我看你像是文堂子的樣啊，找我打鼓干啥啊？”老爺子仔細(xì)從上到下掃視了一下我說。

我說我確實(shí)一般都按文堂出馬，不過我請(qǐng)您擊鼓唱詞并不是為了幫我請(qǐng)仙，而是為了提升感應(yīng)，因?yàn)槲乙橐患笫隆?/p>

老爺子沒有繼續(xù)具體問我細(xì)節(jié)，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭說：

“行，幫你搬一回桿子那不難，沒看出來你們這倆小孩還都挺有志氣，心里想的東西都挺大，現(xiàn)在像你們這樣可不多了。”

我和黑哥起身謝過了老爺子之后，老爺子說那咱們走吧，上我家去，于是我倆就一起攙扶著老爺子離開了會(huì)場。

據(jù)他說，他其實(shí)也不想來，這次是一些行里的熟人硬給他請(qǐng)來的，說是讓他來幫著壯壯場面，到這啥也不用干，坐著就行。

等我們打了個(gè)車到了老爺子的住處以后，發(fā)現(xiàn)老爺子是自己一個(gè)人獨(dú)居在一棟離市中心很遠(yuǎn)的三層小樓里，沒有老伴也沒有兒女在身邊照顧。

直到很久以后我才知道，這位孟老爺子終身未娶，更沒有自己的兒女，他是自己一個(gè)人過了一輩子。

不過關(guān)于具體原因我并不知道，據(jù)我推測，可能也是跟干我們這一行有關(guān)系。

等我們到了孟老爺子家之后，老爺子還貼心地問我倆在黑河找沒找到住處，說沒找到就先在他這堂屋住下。

得到我倆的肯定答復(fù)之后，老爺子便直接帶著我們進(jìn)入了正題，問我倆誰先來。

我說您先教黑哥吧，我這事應(yīng)該得挺浪費(fèi)時(shí)間，等你們完事了您還有精力再說。

于是孟老爺子就讓我隨便坐，然后轉(zhuǎn)頭對(duì)著黑哥說：

“小子，把你吃飯的家伙事兒拿出來吧，我也去取我的去。”

說完他便起身走到了自己家的堂屋，去取自己的神鼓和神鞭。

就在老爺子去取鼓這會(huì)工夫，黑哥小聲對(duì)我說：

“許多，一會(huì)睜大眼睛看好嘍，我老姑父這師父可是高人，保準(zhǔn)能讓你好好長長見識(shí)。”

我倆正說著呢，老爺子正好也取完回來了。

“你倆偷摸嘮啥呢？”

我說沒啥，黑哥剛才跟我說您是高人呢。

老爺子晃了晃拿著鼓的手說：“啥高人啊，我就是個(gè)普通老頭，普通老二神兒。”

他這么一晃，我的目光便直接被他手中所拿的文王鼓和趕將鞭吸引了。

仔細(xì)一看，我頓時(shí)就相信了黑哥剛才說的，這老爺子可真不是一般人。

只見孟老爺子手中的薩滿鼓比黑哥的那面鼓足足大了好幾倍，而且其鼓身結(jié)構(gòu)也和普通二神兒所用的文王鼓不同。

更值得一提的是他另一只手上拿著的用來擊鼓的鼓鞭，嚴(yán)格來說他那個(gè)已經(jīng)不能算是鞭了，更像是一個(gè)鼓槌。

這鼓槌比普通二神兒所用的趕將鞭要短得多，同時(shí)也比趕將鞭粗得多。

鼓槌的質(zhì)地也很奇特，冷不丁一看好像是木制的，整根鼓槌上都帶著被長久使用所磨出來的光滑和圓潤。

但再仔細(xì)一看，卻發(fā)現(xiàn)并不是那么回事。

細(xì)看這鼓槌反而更像用是某種動(dòng)物的骨頭制成的，而且上面還有幾道不易察覺的細(xì)微裂痕。

“您這法器可真…”

“真奇怪是吧？跟你們平常見的不太一樣吧？”老爺子看出了我的驚訝，笑著對(duì)我說。

我說不是不是，不是奇怪，我是想說您這法器可真特別，瞅著就是老物件，一看就是有大能耐的人用的。

孟老爺子把神鼓和鼓槌遞到了我眼前讓我仔細(xì)看看，隨后風(fēng)輕云淡地開口說：

“啥能耐不能耐的，我這也就是普通的鼓，只不過是鄂倫春族用的薩滿鼓。”

“鄂倫春？您是鄂倫春族啊？可您不是姓孟嗎…”我驚訝地問。

這時(shí)黑哥接過了話茬，代替老爺子回答了我的問題：

“孟老爺子確實(shí)是鄂倫春族人，孟姓是由鄂倫春族的瑪拉依爾姓氏演變過來的。”

老爺子緊接著補(bǔ)充道：

“是啊，我們這個(gè)少數(shù)民族的人越來越少了，而且這些年里很多人也都和我一樣，都被漢化了。”

好，講到這里，科普開始。

鄂倫春族，是世居我國東北部地區(qū)的人口最少的民族之一。

時(shí)至今日，鄂倫春族現(xiàn)存人數(shù)已不足一萬人，屬于名副其實(shí)的少數(shù)民族。

鄂倫春語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族通古斯語支，沒有文字，現(xiàn)在主要使用漢語漢文。

鄂倫春族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗（今扎蘭屯市）、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗和黑龍江省北部的呼瑪、遜克、愛輝、嘉蔭等縣。

其中黑龍江省有鄂倫春族3871人，占鄂倫春族總?cè)丝诘?7%；內(nèi)蒙古自治區(qū)有3573人，占44%。

鄂倫春族人在長期的狩獵生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐中，創(chuàng)造了豐富多彩的精神文化，有口頭創(chuàng)作、音樂、舞蹈、造型藝術(shù)等。

科普結(jié)束，故事繼續(xù)。

當(dāng)時(shí)黑哥也問了孟老爺子一個(gè)關(guān)鍵問題。

他說您這鼓和我的鼓不太一樣，我到時(shí)候?qū)W了您的絕活之后，沒有您這種鄂倫春鼓還能用出來嗎？

孟老爺子說那沒事，鼓是不是鄂倫春鼓無所謂，只要是正經(jīng)八百的法器神鼓就行。

接下來，孟老爺子就開始一點(diǎn)一點(diǎn)教起了黑哥這所謂的絕活。

而我也有幸親眼目睹了這一次最純正的，已經(jīng)近乎失傳了的薩滿文化的傳承。

老爺子當(dāng)時(shí)也像我們平時(shí)的那些二神兒一樣，一手持鼓，另一只手拿著那柄特殊的骨制鼓槌。

不過和普通二神兒不一樣的是，老爺子是以一種敬天的姿勢，將拿著鼓槌和神鼓的雙手高高舉過了頭頂。

黑哥于是也照著老爺子的演示，以相同的姿勢舉起了自己的文王鼓和趕將鞭。

接著，老人調(diào)整了自己的站姿：左腳向左前方大跨了一步，右腳保持在原地不動(dòng)，整個(gè)人呈現(xiàn)出一副“人”字形的姿態(tài)。

當(dāng)時(shí)老爺子這一下可把我嚇個(gè)夠嗆，畢竟這孟老爺子看著咋說也有七八十歲了，我真怕他不小心閃到筋骨。

不過好在老爺子身子骨很硬實(shí)，做這種動(dòng)作絲毫不費(fèi)勁。反倒是在一旁有樣學(xué)樣的黑哥站得有點(diǎn)累。

準(zhǔn)備就緒以后，老爺子瞅了瞅一旁和自己保持著同樣體態(tài)的黑哥對(duì)他說：

“小子，你聽好嘍，一會(huì)我唱起來了，你不用非特意去記唱詞。

詞都是鄂倫春族傳下來的古老語言，你也聽不明白，你只需要記我唱的這種特殊的薩滿神調(diào)就好。”

黑哥點(diǎn)了點(diǎn)頭說好。

接著老爺便也不再多跟他廢話，直接揮起了鼓槌敲起了自己那面巨大的薩滿鼓。

他的這種鼓聲也區(qū)別于現(xiàn)在的二神兒敲鼓，老人的這種敲鼓方式明顯用力更猛，揮舞鼓槌的幅度也更大。

我雖然不太懂二神兒的這套業(yè)務(wù)，但我知道，這就是傳統(tǒng)薩滿和現(xiàn)在這些出馬仙的區(qū)別。

前者似乎更貼近大自然，是把薩滿本身也化成了大自然的一部分。

相比起現(xiàn)在的跳大神兒來說，這種會(huì)顯得更狂野，更神秘，不過在普通人眼里也……更瘋…

可能這就是這種原始薩滿的傳統(tǒng)逐漸隨著歷史長河而失傳的主要原因吧。

畢竟時(shí)間已經(jīng)過去了千百年，人類現(xiàn)在已經(jīng)整體發(fā)展到了信息時(shí)代。

這種充斥著原始?xì)庀⒌募漓雰x式自然很難被人所接受。

而且，那天讓我大開眼界的不光是孟老爺子擊鼓的方式，更厲害的是他接下來口中所唱起的原始薩滿神調(diào)……