就在接引準(zhǔn)提成圣的消息剛剛傳遍洪荒，眾生還未從震驚中回過神來時(shí)，血海深處，又起波瀾。
血海，乃盤古大神體內(nèi)一團(tuán)污穢淤血所化，匯聚天地至陰至濁至穢之氣，本應(yīng)是生靈絕跡的死地。
然而，無數(shù)元會(huì)以來，這血海之中，卻孕育出一位驚天動(dòng)地的大能冥河老祖。
冥河老祖，與天地同壽，與血海共生。他煉有四億八千萬血神子分身，號(hào)稱血海不枯，冥河不死；
他執(zhí)掌先天靈寶元屠、阿鼻二劍，殺伐無雙；
他更擁有十二品業(yè)火紅蓮，可焚燒業(yè)力，凈化因果。
論修為，他早已是準(zhǔn)圣中期，論戰(zhàn)力，他甚至敢于準(zhǔn)圣巔峰叫板。
然而，他一直有一個(gè)心病不能成圣。
紫霄宮中，鴻鈞分圣位，七道鴻蒙紫氣，他沒有得到；
女媧造人成圣，他沒有參與；
三清立教成圣，他沒有趕上；如今接引準(zhǔn)提也成圣了，他依舊在原地踏步。
冥河不甘！
這一日，血海翻涌，濁浪滔天。
冥河老祖端坐于血海深處的宮殿之中，周身血光繚繞，面色陰沉如水。
他的神念，剛剛從西方收回，接引準(zhǔn)提成圣的異象，他看得一清二楚。
“立教……立教可成圣。”
他喃喃自語，“女媧造人成圣，三清立教成圣，接引準(zhǔn)提亦立教成圣。吾冥河，為何不能？”
他猛地起身，眼中血光大盛！
“造人？吾也會(huì)！立教？吾也會(huì)！”
“女媧造人，吾便造阿修羅！”
“三清接引立教，吾便立阿修羅教！”
“吾倒要看看，天道，是否獨(dú)厚于他們！”
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冥河說干就干。
他自血海之中，取出一團(tuán)最精純的血海本源那是盤古污血的核心，蘊(yùn)含著至陰至濁卻也包含“生”之可能的極端力量。
他又自血海深處，取出一株億萬年孕育的血海靈根那是一株通體血紅、形似蓮花的奇物，蘊(yùn)含著血海獨(dú)有的生機(jī)與煞氣。
他以元屠、阿鼻二劍為引，斬開血海本源，將其中最為純粹的“生”之精華剝離出來；
他以業(yè)火紅蓮為爐，煅燒那血海靈根，將其中的生機(jī)徹底激活。
然后，他以自身精血為媒，將這兩種“生”之精華融合，再以血海獨(dú)有的“污穢”與“殺戮”法則為模，塑造形體。
一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……
不知過了多久，第一批阿修羅族，誕生了！
他們形貌各異，有的俊美絕倫，有的丑陋猙獰，有的魁梧雄壯，有的妖嬈魅惑。
但無論美丑，他們皆與血海氣息相通，天生便具備強(qiáng)大的肉身與天生的殺戮本能。
阿修羅，男性極丑而好斗，女性極美而善媚。
他們生于血海，歸于殺戮，是冥河老祖創(chuàng)造的、完全服務(wù)于他的種族！
“哈哈哈哈哈！”冥河仰天大笑，“女媧造人，人道昌盛；吾冥河造阿修羅，修羅之道，亦當(dāng)昌盛！”
然而，他的笑聲還未落，九天之上，虛空裂開，一道功德金光傾瀉而下！
那功德，雖也磅礴，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及女媧造人時(shí)的規(guī)模！甚至，不及三清立教時(shí)的一半！
功德入體，冥河的氣息暴漲一截，達(dá)到了準(zhǔn)圣后期，甚至隱隱觸碰到準(zhǔn)圣巔峰的邊緣。
然而，距離成圣，還差得遠(yuǎn)！
“不夠……不夠！”冥河臉色鐵青，“為何不夠！吾也是創(chuàng)生一族！為何功德遠(yuǎn)不及女媧！”
他不知，女媧造人，乃是順應(yīng)天道補(bǔ)全“人道”之缺，乃是開天辟地以來第一樁“從無至有創(chuàng)造先天道體種族”的無量功德。
而冥河造阿修羅，雖也是創(chuàng)生，但阿修羅的形貌、本質(zhì)、道途，皆與洪荒已有種族相似，并未補(bǔ)全天道任何根本缺失。
天道降下的功德，自然不會(huì)太多。
“立教！對(duì)，立教！”冥河咬牙，“三清立教成圣，接引立教成圣，吾也立教！”
他當(dāng)即盤膝而坐，周身血光沖天，聲音傳遍血海，傳遍洪荒：
“吾，冥河老祖，今于血海立阿修羅教！”
“阿修羅教者，以殺證道，以血為引，修羅眾生于殺戮中證得大道！”
“吾為阿修羅教教主，凡阿修羅族，凡心向殺道者，皆可入我門下！”
話音落下，九天之上，又一道功德金光傾瀉而下！
這一次的功德，比造阿修羅時(shí)還要多上一些，但也僅僅是將他的修為從準(zhǔn)圣后期推到了準(zhǔn)圣巔峰，距離圣位，依舊遙不可及！
“為什么！為什么！”
冥河仰天長嘯，血海因他的憤怒而劇烈翻涌，億萬血神子齊聲嘶吼，聲震九霄！
他已達(dá)準(zhǔn)圣巔峰，戰(zhàn)力之強(qiáng)，可稱圣人之下第一人！
甚至可以稱之為“亞圣”僅次于圣人的存在！
但是，亞圣，終究不是圣人！
他依舊無法與圣人平起平坐。
依舊要仰視那些高高在上的存在，依舊要承受那“不成圣終是螻蟻”的悲哀！
“天道不公！天道不公啊！”冥河的怒吼，在血海上空久久回蕩。
然而，無論他如何憤怒，如何不甘，事實(shí)已定。他創(chuàng)造了阿修羅族，立了阿修羅教，卻終究未能成圣。
亞圣，圣人之下第一人。
這，便是他的極限。
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這一日，注定載入洪荒史冊(cè)。
東方三清成圣，西方，接引準(zhǔn)提成圣，宣告脫離玄門，自立門戶。
血海，冥河造阿修羅、立阿修羅教，雖未成圣，卻也成就亞圣之位，震驚洪荒。
一日之內(nèi)，五位圣人誕生，一位亞圣崛起！
洪荒萬靈，徹底沸騰！
“圣人時(shí)代，真的來了！”
無數(shù)大能，心潮澎湃，思緒萬千。
而更多的人，則開始行動(dòng)起來
前往昆侖山，拜入三清門下！
前往須彌山，拜入西方教門下！
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昆侖山，自三清成圣以來，便已成為洪荒無數(shù)修士心中的圣地。
每日，都有無數(shù)遁光自四面八方而來，跪伏于昆侖山腳，懇求拜入圣人門下。
三清對(duì)此，態(tài)度各異。
老子的人教，收徒極嚴(yán)。他只收那些心性淡泊、與道有緣、且能理解“無為”真諦者。
尋常修士，連他的面都見不到，便已被山門外的陣勢(shì)擋了回去。但即便如此，依舊有無數(shù)人心存僥幸，長跪不起。
元始的闡教，收徒標(biāo)準(zhǔn)明確根腳清奇，心性純良，悟性上佳。他看重的是“資質(zhì)”與“道心”。
那些出身低微、根腳平庸的散修，自知無望，便轉(zhuǎn)向了通天的截教。
通天的截教，則是三教之中最熱鬧的。
他奉行“有教無類”，無論出身，無論根腳，無論種族，只要心向大道，皆可入門。
一時(shí)間，無數(shù)散修、異種、妖族、乃至一些巫族邊緣人物，紛紛涌向通天門下。
截教門庭若市。